IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO ALLE RADICI DELLA

IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO ALLE RADICI DELLA FEDE VISSUTA
DALLA CHIESA UNA, SANTA, CATTOLICA E APOSTOLICA
PROGRAMMA GENERALE
A) DAL MESSAGGIO EVANGELICO AI SIMBOLI DELLE CHIESE LOCALI
sensibilità carismatica
ETÀ DELLO STUPORE
(I-III secc.)
ortodossia intuita
inizio dei fissaggi semantici
B) DAI SIMBOLI DELLE CHIESE LOCALI AL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO
maturazione istituzionale
ETÀ DEL CHIARIMENTO
(III-IV secc.)
ortodossia riflettuta
dialettica dei fissaggi semantici
C) IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO
assestamento della Tradizione
ETÀ DEL DOGMA
(IV sec.)
ortodossia proclamata
universalità del fissaggio semantico
PROGRAMMA
Terzo incontro
(25 marzo 2011)
C) IL CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO
assestamento della Tradizione
ETÀ DEL DOGMA
(IV sec.)
ortodossia proclamata
universalità del fissaggio semantico
CREDO NICENO-COSTANTINOPOLITANO
Πιστεύοµεν εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα Παντοκράτορα,
ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων.
Καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν
µονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν
αἰώνων· φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ,
γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα, ὁµοούσιον τῷ Πατρί, δι' οὗ τὰ
πάντα ἐγένετο.
Τὸν δι' ἡµᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡµετέραν
σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ
Πνεύµατος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ
ἐνανθρωπήσαντα.
Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡµῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ
παθόντα καὶ ταφέντα. Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡµέρα κατὰ
τὰς Γραφάς.
Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς καὶ καθεζόµενον ἐv δεξιᾷ
τοῦ Πατρός. Καὶ πάλιν ἐρχόµενον µετὰ δόξης κρῖναι
ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος.
Καὶ εἰς τὸ Πνεῦµα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον καὶ τὸ ζωοποιόν,
τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόµενον, τὸ σὺν Πατρὶ
συµπροσκυνούµενον καὶ συνδοξαζόµενον, τὸ λαλῆσαν διὰ
τῶν προφητῶν.
Εἰς µίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν.
Ὁµολογοῦµεν ἓν βάπτισµα εἰς ἄφεσιν ἁµαρτιῶν.
Προσδοκοῦµεν ἀνάστασιν νεκρῶν.
Καὶ ζωὴν τοῦ µέλλοντος αἰῶνος.
Ἀµήν..
Concilio di Nicea I (325)
Concilio di Costantinopoli I (381)
STRUTTURA TEOLOGICA
Crediamo
in
(pisteuomen)
eis
un solo Dio
Padre onnipotente …
Gesù Cristo …
lo Spirito Santo …
la Chiesa …
[mistero di Dio]
[mistero della Creazione]
[mistero della Redenzione]
[mistero della Consolazione]
[mistero della Comunione]
FEDE
(risposta)
un solo Battesimo
Professiamo
(omologoumen)
[mistero della Grazia]
CARITÀ
(testimonianza)
per il perdono
dei peccati
Aspettiamo
(prosdokoumen)
la resurrezione
dei morti
[mistero dell’Immortalità]
la vita del mondo
che verrà
SPERANZA
(attesa)
1. MISTERO DI DIO
Crediamo in un solo Dio
DIO
UNO:
indiviso
non
indistinto
PADRE
SOLO:
unico
non
solitario
FIGLIO
SPIRITO
Mistero dell’Unità
e della Distinzione
UNA NATURA
TRE PERSONE
1. MISTERO DI DIO (Agostino, De Trinitate)
UNA NATURA IN TRE PERSONE
Gen 1,26: “Dio crò l’uomo a sua immagine e somiglianza”
analogia
UOMO
DIO
incoscienza
Padre
autoconoscenza
Tappe
dell’età
evolut
iva
Relazioni
sussistenti
dall’eter
nità
autostima
Figlio
Spirito Santo
moti dell’animo interno
dell’uomo
Persone nella vita
intima di Dio
2. MISTERO DELLA CREAZIONE
… Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra,
di tutte le cose visibili e invisibili
contro
il platonismo
PADRE
(poietèn)
contro
l’epicureismo
cielo/terra
(ordine creato)
Visibilia/invisibilia
(dinamiche relazionali)
DEMIURGO
DI TUTTO
PROVVIDENTE
A TUTTO
3. MISTERO DELLA REDENZIONE
… in un solo Signore Gesù Cristo, unigenito Figlio di Dio, nato dal Padre prima di tutti
i secoli. Dio da Dio, Luce da Luce, Dio vero da Dio vero, generato non creato, della
stessa sostanza del Padre. Per mezzo di Lui tutte le cose sono state create. Per noi
uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo. Per opera dello Spirito Santo si è
incarnato nel seno della Vergine Maria e si è fatto uomo. Fu crocifisso per noi sotto
Ponzio Pilato, morì e fu sepolto. Il terzo giorno è resucitato secondo le Scritture. È
salito al cielo e siede alla destra del Padre. Di là verrà a giudicare i vivi e i morti e il
suo regno non avrà fine.
DIVINITÀ
(= al Padre)
UMANITÀ
(= a tutti noi)
INCARNAZIONE
Signore
Unigenito
Eterno
Autentico
Increato
Consustanziale
Creatore
Salvatore
SPIRITO SANTO
VERGINE MARIA
Una Persona
in due nature
(Calcedonia)
inumanato
crocifisso
morto/sepolto
resuscitato
asceso al cielo
glorificato
giudice
re eterno
3. MISTERO DELLA REDENZIONE (Leone Magno, Tomus ad Flavianum)
UNA PERSONA IN DUE NATURE
Peccato originale
effetto
metastorico
colpa
adamitica
intervento
divino
intervento
umano
Gesù Cristo
UNICO REDENTORE
VERO DIO E VERO UOMO
4. MISTERO DELLA CONSOLAZIONE
... nello Spirito Santo, che è Signore e dà la vita. Procede dal Padre (e dal Figlio). Con
il Padre e il Figlio è adorato e glorificato . Ha parlato per mezzo dei profeti.
IDENTITÀ
Spirito
Santo
MISSIONE
È un solo Dio con
il Padre e con il
Figlio, ma distinto
dal Padre e dal
Figlio
È il Consolatore
(Paraclito)
annunciato nel
Vangelo di
Gv 14, 15ss
Signore/Signorile
Vivificatore
(Kyrion)
(zoopoion)
Con-adorato
Procedente dal P.
(synproskynoumenon)
(ekporeuomenon)
Con-glorificato
Forza della Parola
(syndoxazomenon)
(to lalèsan)
5. MISTERO DELLA COMUNIONE
... nella Chiesa, una, santa, cattolica e apostolica
UNA
(essenza)
SANTA
(vocazione)
CHIESA
CATTOLICA
(missione)
APOSTOLICA
(identità)
Relazione piena delle componenti
(modello trinitario)
È la stessa che sta nel mondo ma lo
trascende
(modello cristologico)
Esempio agli uomini
(dimensione antropologica)
Mediatrice per gli uomini
(dimensione teologica)
Verso (katà)
(esperienza particolare)
Il tutto (olòn)
(esperienza universale)
fondamento
(principio d’autorità)
garanzia
(principio di qualità)
6. MISTERO DELLA GRAZIA
... professiamo un solo battesimo per il perdono dei peccati
BATTESIMO
È
UNO SOLO
Esperienza unica, irrepetibile e irreversibile
(Carità ottenuta)
È
PROFESSIONE
Testimonianza fedele degli impegni presi
(Carità vissuta)
È PERDONO
DEI PECCATI
Gioiosa possibilità di vita nuova
(Carità goduta)
7. MISTERO DELL’IMMORTALITÀ
... aspettiamo la resurrezione dei morti e la vita del mondo che verrà
di tutti gli uomini
RESURREZIONE
DEI MORTI
VERITÀ
ESCATOLOGICHE
di tutto l’uomo
esistenza dopo la morte
LA VITA DEL MONDO
CHE VERRÀ
qualità legata al giudizio