POSITIVISMO e COMTE

POSITIVISMO
Nasce in Francia nella prima metà dell’800
La caratteristica principale del positivismo è l’esaltazione della scienza
I significati del termine “positivo” (cf. p. 154)
Le tesi di fondo:
- La scienza è l’unica conoscenza possibile e il suo metodo è l’unico valido;
la metafisica non è una conoscenza valida.
- La filosofia è ridotta a studio delle “generalità scientifiche”: un sapere che
raccoglie i risultati di tutte le scienze;
- Il metodo scientifico è esteso a tutti i campi di indagine: uomo e società;
la sociologia è la scienza prediletta
- Progresso scientifico = progresso umano;
= strumento per superare le crisi del mondo moderno
Due fasi:
- Fino al 1850: : proposta per superare la crisi sociopolitica postilluministica che
trova espressione in un modello politico antiliberale.
- Dopo il 1850: riflesso e stimolo del progresso in atto. È la filosofia egemone.
La sua espressione politica è il liberalismo.
Alcuni caratteri:
- Fiducia nell’uomo e nella scienza (culto per il pensiero scientifico e tecnico);
- Figura tipica: scienziato, industriale, maestro;
- È la filosofia della borghesia liberale dell’800: espresse il punto di vista della
borghesia.
Positivismo e illuminismo
- Il positivismo è “geneticamente” congiunto all’illuminismo
- Si configura come la ripresa del programma illuministico all’interno della
situazione postrivoluzionaria.
Affinità:
- Fiducia nella ragione e nella scienza
- Esaltazione della scienza a scapito della metafisica (di ogni sapere non
verificabile)
- Visione laica e immanentistica
Differenze:
- Minore carica polemica
- Momento storico diverso
Ill.: riformismo rivoluzionario (rivoluzione francese)
Pos.: riformismo antirivoluzionario (dottrine socialiste).
- Diverso modo di intendere la filosofia
Fondazione gnoseologica (possibilità conoscitive) e critica (limiti) della scienza
Classificazione della scienza (ordina le scienze e sintetizza i risultati).
- Diverso modo di rapportarsi alla scienza
No dogmatizzazione della scienza
Assolutizzazione della scienza.
Positivismo e romanticismo
Differenze: dissimile retroterra culturale
Romanticismo: Germania – Idealismo
Positivismo: Francia - Illuminismo
Analogia: il positivismo è il romanticismo della scienza (infinitizzazione del sapere
positivo): come i romantici, presi dalla brama di infinito, caricavano la filosofia di
significati assoluti, così i positivisti attribuiscono alla scienza una portata di natura
rivoluzionaria.
COMTE
La scoperta fondamentale: la legge dei tra stadi (= ciascuna branca della conoscenza
umana passa successivamente attraverso tre stadi teorici differenti):
- Teologico: i fenomeni sono prodotti dall’azione diretta e continua di agenti
soprannaturali.
- Metafisico: spiegazione dei fenomeni in base a forze astratte (essenze) che
sostituiscono agenti soprannaturali.
- Positivo: lo spirito umano rinuncia a indagare l’origine e il destino
dell’universo e si applica a scoprire le leggi effettive dei fenomeni, cioè le loro
relazioni invariabili di successione e somiglianza.
A ogni stadio corrisponde una specifica organizzazione politica e sociale
La cultura intellettuale non è ancora permeata di spirito positivo.
Conseguenze:
- Manca una fisica sociale (l’uomo e la società non sono studiati ispirandosi allo
spirito positivo)
- Anarchia intellettuale e crisi politico-morale.
- Coesistenza delle 3 filosofie.
Risposta:
sistema delle idee generali
compito
ordine delle scienze
La classificazione delle scienze:
criterio:
semplicità decrescente e complicazione crescente
5 scienze fondamentali
No:
matematica (base di tutte le scienze)
logica (si identifica con il metodo utilizzato da tutte le scienze)
psicologia (coincidenza tra chi osserva e chi è osservato)
la sociologia al vertice delle scienze (i fenomeni sociali sono soggetti a leggi che ne
rendono possibile la previsione)
si divide in:
STATICA (ordine): relazione di necessità che lega parti del sistema
DINAMICA (progresso): ogni stadio sociale è conseguenza del precedente e
motore del seguente (sviluppo continuo e graduale dell’umanità)
Uomo di genio: strumento del progresso e della storia
La dottrina della scienza e la sociocrazia
Scopo della scienza: dominio dell’uomo sulla natura
Come?
Formulazione legge
Previsione
Azione
Sociocrazia = teocrazia
No libertà individuali e pluralismo
Sistema di politica positiva: unità dogmatica, culturale e pratica del genere umano.
Concetto di base: umanità
= Dio
= tradizione ininterrotta del genere umano, considerato nel suo aspetto
biologico e storico.
Culto positivistico dell’umanità (p. 167)