Le reti etniche - Dipartimento di Scienze Politiche e Sociali

Le reti etniche
Processi migratori, territorio e politiche
Docente: Anna Elia
a.a. 20010/11
• Tre concetti: network, embeddedness
(radicamento delle azioni economiche
nella società) (Polanyi 1998). Datori di
lavoro e migranti attori negoziano forme di
collaborazione reciproca
• capitale sociale: l’insieme delle risorse
relazionali come risorse di inserimento e di
promozione sociale
Spiegazioni intermedie
Teorie dei networks: le reti migratorie
• Definizione:complessi di legami
interpersonali che collegano migranti,
migranti precedenti e non migranti nelle
aree di origine e di destinazione,
attraverso i vincoli di parentela, amicizia e
comunanza di origine (Massey)
La funzione delle reti
• Ruolo attivo dei migranti nei progetti di
sviluppo dei luoghi di origine
(associazionismo tra migranti)
• Reti come “ponti sociali” che attraversano
le frontiere (Portes 1995)
• Migrante come attore sociale dinamico in
grado di mutare la realtà di destinazione e
di provenienza
Cosa sono le reti etniche?
• “complessi legami interpersonali di parentela,
amicizia e luogo di origine" (Massey 1988: 396).
Quindi una sorta di modalità organizzativa che
ha la funzione di mediare tra le “condizioni
sociali ed economiche determinate a livello
macro” e “gli effettivi comportamenti migratori
soggettivi” (Ambrosini 2005), piuttosto che
esprimere “l’autonomia e la soggettività delle
migrazioni” nelle richieste di “condizioni nuove di
esistenza” (Sivini 2005).
• Il consolidarsi delle reti etniche nei luoghi di
destinazione non è da attribuirsi unicamente
all’estensione di legami parentali, amicali o di
comune appartenenza al luogo di origine. Le reti
etniche sono anche il risultato di forme di
espressione e di attualizzazione dell’etnicità
(intesa come comune appartenenza linguistica,
nazionalità, ecc.) (Timera 1996).
Le reti nei percorsi di inserimento
sociale dei migranti in Italia
I vincoli delle reti etniche
• Forme di segregazione occupazionale nei
segmenti inferiori del mercato del lavoro italiano.
• Difficoltà di ascesa verso segmenti
occupazionali qualificati
• Sostegno a forme di segregazione sociale
• Facilita il formarsi di relazioni di sfruttamento ai
danni dei nuovi arrivati ed il loro coinvolgimento
in circuiti delinquenziali
Le risorse delle reti etniche
• Compensano alla debolezza dell’azione
istituzionale nei percorsi di inserimento sociale
ed economico
• Sostengono dinamiche di approccio interattivo e
dinamico con la società di destinazione
• Offrono sostegno emotivo e psicologico
• Consentono il formarsi di forme autonome di
organizzazione sociale ed economica che li
protegge dal rischio di devianza e da forme di
sfruttamento
RETI COME RISORSE
Compensano alla debolezza dell’azione istituzionale
• Le reti suppliscono alle carenze politico-istituzionale nella predisposizione di
strutture di accoglienza, sostegno, e orientamento dei nuovi arrivati dal
punto di vista dell’integrazione economica e sociale.
Sostengono dinamiche di approccio interattivo e dinamico con la società
di destinazione
• Il ricorso alle dinamiche comunitarie e ai processi di etnicizzazione delle
relazioni tra i migranti nei luoghi di arrivo non è unicamente l’espressione di
una marginalizzazione sociale ed economica, ma può invece esprimere la
ricerca di un riconoscimento istituzionale e di dialogo con altri soggetti della
società civile. (Timera 1996) (Zanfrini 2003) (Mezzadra 2002) La
costruzione delle relazioni sociali comunitarie su base etnica non è un
fenomeno a sé stante, ma è il risultato di un processo attivo di interazione
che i migranti, considerati nella loro dimensione collettiva edificata su una
comune identità etnica, costruiscono con il contesto di arrivo (Manço et al.
2004; Coin 2004; Timera 1996).
Offrono sostegno emotivo e psicologico
• Le reti forniscono un supporto amicale che aiuta i migranti a reggere
lo stress della lontananza da casa, della solitudine, della difficoltà a
comunicare. Inoltre le reti consentono ai migranti di riscoprire e
rielaborare una propria identità culturale che li aiuta a liberarsi di un
senso di inferiorità inflitto dalla società di destinazione. Le categorie
culturale e simboliche vengono risituate all’interno del nuovo
contesto (Piselli 1997).
Consentono il formarsi di forme autonome di organizzazione
sociale ed economica
• Attraverso le reti i migranti riescono a ritagliarsi degli spazi di
autonomia e di esistenza nella società di destinazione che li
rendono autonome da forme di sfruttamento e dai circuiti
delinquenziali locali, e da dinamiche di esclusione sociale. Ad
esempio spazi abitativi comuni, attività economiche la cui gestione
ricade nell’ambito delle relazioni etniche.