Le razze non esistono!.. o forse si...
guardare alla diversità umana con
un’altra prospettiva
Giovanni Destro Bisol
Università di Roma “La Sapienza”
Istituto Italiano di Antropologia
cosa questa presentazione non vi dirà !!!
cosa questa presentazione vi confermerà !!!
cosa questa presentazione spera di fare...
guardare alla diversità umana con
un’altra prospettiva
•biologia e cultura
•decostruzione
•politically correct
Esistono le razze umane?
La conoscenza è uno
strumento contro il razzismo?
?
Esistono le razze umane
?
La diversità genetica umana
si struttura in “razze”?
Razze
unità
•discrete
•esclusive
•omogenee
8
Gorilla beringei beringei
Highland gorilla
Gorilla beringei graueri
Pongo abelii
Pongo pygmaeus
9
9
EU
1-2 MYA
AF
AS
0.1-0.2 MYA
EU
AF
AS
13
EU
1-2 MYA
AF
AS
Razze
unità
•discrete
•esclusive
•omogenee
17
Razze
unità
•discrete?
•esclusive
•omogenee
18
20
21
22
23
Races
are:
•discrete
•exclusive
•homogeneous
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25
26
Races
are:
•discrete
•exclusive
•homogeneous
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28
29
30
…ma
allora
perche?
31
1
L’apparenza
inganna...
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34
2
1a fase: la premessa: Da Erodoto a Linneo
Erodoto (484-425 a.C.), Storie
Descrizione dei caratteri esterni (colore della pelle, forma del
naso e dei capelli, statura); Importanza dell'ambiente: colore
della pelle degli Etiopi, cranio dei Persiani e degli Egiziani
Ippocrate di Coo (468-377 a. C.)
L'aria e l'acqua
Influenza dell'ambiente geografico sul colore della
pelle e la forma dei capelli: Etiopi
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Marco polo
1a fase: la premessa: Da Erodoto a Linneo
Homo sapiens
H.s. americanus
rosso e collerico
“selvaggio”
H.s. europeus
chimp
orango
sanguigno e muscolare; con lunghi capelli biondi e occhi azzurri
H.s. asiaticus
melancolico e rigido
H.s. afer
flemmatico e rilassato
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La diversità razziale nella visione di Darwin
“le più differenti razze umane sono molto più simili l’un l’altra nella forma di quanto
si potrebbe supporre a prima vista”
“tutte le razze umane discendono da un singolo ceppo primitivo”
“l’argomento contro il trattare le razze umane come specie distinte è che esse si
mutano gradatamente l’una nell’altra in molti casi indipendentemente, a quanto
possiamo giudicare, dal fatto di essersi incrociate”
“L’espansione dell’uomo ha preceduto qualsiasi grande differenziazione di
carattere nelle diverse razze”
“rimanevo incessantemente colpito, mentre vivevo con i Fuegini a bordo
della Beagle, dai molti piccoli tratti di carattere che dimostravano quanto il
loro cervello fosse simile al nostro ”
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l'Antropologia razziale (metà ‘800 - anni 40)
Tutto è razza; la letteratura, la scienza e l’arte, in una parola la civiltà
dipendono dalla razza”
Gli Africani sono innatamente incapaci di raggiungere la civiltà… sono
nati per servire i Bianchi … adatti a vivere solo in Africa
… ma anche gli Ariani anglo-sassoni (Protestanti) sono superiori ai Celti
Irlandesi (Cattolici)
Robert Knox 1850
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in Italia… il manifesto della razza (5 agosto 1938)
“le razze umane esistono”
“il concetto di razza è puramente biologico”
“la popolazione dell’Italia attuale è ariana e la sua civiltà è ariana”
“è leggenda l’apporto di masse ingenti di uomini in tempi storici”
“esiste una ormai pura “Razza Italiana”
“gli Ebrei non appartengono alla razza Italiana”
“I caratteri fisici e psicologici tipicamente europei non devono essere alterati”
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“So bene anche io che non esistono le razze nel senso
scientifico della parola”
... ma il concetto di razza.. “mi serve per agire politicamente, e
programmare un nuovo ordine politico, esattamente come serve
a un allevatore di bovini, il quale sa che senza razze non vi può
essere allevamento”
L. Cedroni, La menzogna e il potere, 2010
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La diversità genetica umana NON si
struttura in “razze”!
Il concetto di razza è
“semplicemente” un nonsenso
biologico? un errore nel processo
di spiegazione della variabilità
biologica ?
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Razza come costrutto sociale...
Le differenze razziali sono semplicemente un costrutto
sociale, e più che genetisti e neuroscienziati
dovrebbero occuparsene antropologi culturali, storici
della scienza, studiosi di miti e altre rappresentazioni
immaginarie?
Claude Lévi Strauss
1908 - 2009
Race et Culture, 1971
Per tutto il secolo XIX e la metà del XX ci si è domandati se
la razza influiva sulla cultura...
Ci accorgiamo adesso che le cose si svolgono nel senso
inverso: il ritmo e l’orientamento dell’evoluzione biologica
dell’uomo sono determinati in misura amplissima dalle
forme di cultura adottate nei vari luoghi , e dai costumi
adottati in passati o tuttora prevalenti...
Richard Lewontin
1929
Human Diversity, 1982
Non vi è praticamente alcun aspetto della variazione tra
esseri umani che non sia influenzato in qualche modo
dall’organizzazione sociale che caratterizza la nostra
specie.
Anche le differenze nell’andamento delle malattie e della
mortalità sono caratteristiche di gruppi socialmente
definiti.
Esistono le razze umane
?
Esistono differenze
biologiche tra gruppi umani
che riflettono categorie
razziali?
diversità biologica
diversità genetica
ambiente
(socio culturale)
Embodiment
how we literally incorporate, biologically, the material and social world in which we
live, from conception to death; a corollary is that no aspect of our biology can be
understood absent knowledge of history and individual and societal ways of living
(Krieger, 2005, p 352).
Global political economy and ecology
Social structure and culture
Social and physical environment
Individual experience
•11-15 million peoples deported (0.5 million to US)
•Deep impact on African societies and economy
•as many deaths during capture, travel and arrival
•Slavery outlawed in 1853 (1808 in US)
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2004
•the overall age-adjusted death rate for black Americans was more than 30%
higher than it was for white Americans
•Cardiovascular disease accounts for the largest share of black–white difference
in mortality (34.0%)
•substantial contributions from infections (21.1%), trauma (10.7%), diabetes
(8.5%), renal disease (4.0%), and cancer (3.4%)
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unfair treatment or
interpersonal discrimination
racial residential
segregation
Systemic racism becomes embodied in the
biology of racialized groups and individuals
embodied inequalities reinforce a
racialized understanding of human biology.
race is bad biology
how race becomes biology
race
‘‘a culturally structured, systematic way of
looking at, perceiving, and interpreting
reality”
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Esistono le razze umane?
?
La conoscenza è uno strumento
contro il razzismo?
Claude Lévi Strauss
1908 - 2009
Race et Histoire, 1951
Non si può pretendere di aver risolto con una risposta
negativa il problema della disuguaglianza delle razze
umane, se non ci si pone anche quello della
disuguaglianza o della diversità delle culture umane.
Wiktor Stoczkwoski
La pensé del l’exclusion et la
pensée de la différence, 1999
Il razzismo ordinario di oggi non è un residuo del pensiero
colto di un tempo [...]; è una creazione moderna del
pensiero incolto
diversità biologica
vs
diversità culturale
misurazione vs percezione
astrazione vs quotidianità
progresso e storia cumulativa
Emico ed etico
An 'emic' account is a description of behavior or a
belief in terms meaningful (consciously or
unconsciously) to the actor; that is, an emic account
comes from a person within the culture.
An 'etic' account is a description of a behavior or belief
by an observer, in terms that can be applied to other
cultures.
Potlatch
In conclusione…
Le razze non esistono, nel senso che…
•La diversità tra e entro le popolazioni umane è un dato
biologico, ma non si conforma a un modello razziale;
abbiamo bisogno di modelli più complessi della diversità
genetica umana
•i dati biologici sulla diversità umana sono difficilmente
separabili dal contesto socio-culturale; Le classificazioni
razziali sono da inquadrarsi nel contesto storico e
politico
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ma, guardando ai rapporti tra biologia e cultura in modo
diverso, possiamo vedere come …
•In alcuni contesti, fattori sociali e culturali hanno agito
sulla biologia umana nel corso delle generazioni,
creando di fatto differenze tra gruppi “razziali”
e poi…
• per combattere il razzismo abbiamo bisogno di
spiegare e far comprendere sotto una diversa luce la
diversità culturale
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L’accettazione della diversità non è una posizione
contemplativa che dispensa le indulgenze a ciò che fu o
a quel che è.
E’ un atteggiamento dinamico che consiste nel prevedere,
nel capire e nel promuovere ciò che vuol essere.
La diversità delle culture umane è dietro di noi, attorno a
noi e davanti a noi. La sola esigenza che possiamo far
valere nei suoi confronti è che essa si realizzi in forme
ciascuna delle quali sia un contributo alla maggiore
generosità delle altre.
Claude Lévi Strauss, Race et Histoire
