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MG, RM Che cos’è la socializzazione
Cap. I Socializzazione e biologia
Origine dell’uomo
Ipotesi creazionista
Ipotesi evoluzionista
Ipotesi creazionista
uomo
} atto di creazione
Genesi del Vecchio Testamento
6° giorno = uomo creato
1. dalla ‘polvere del suolo’
2. a immagine e somiglianza di Dio
Racconto mitologico = ma assunto
come verosimile atto creativo
Terra
Linneo (1707-1778)
2
Ipotesi evoluzionista = materia
organismi viventi = animali
uomo = prodotto dell’evoluzione
interna alle varie specie animali
Uomo = specie animale
Teorie evoluzioniste
nuova mentalità scientifica
Biologia fra Sette e Ottocento
Lamarck (1744-1829)
Darwin (1809-1882)
1859 L’origine della specie
4 impliciti assunti
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1. qualsiasi forma vivente è il frutto di
un complesso processo evolutivo
2. qualsiasi specie deriva da una
precendente specie
3. possibilità che le varie specie
possano anche estinguersi
4. nella natura non c’è alcun finalismo
ma il processo è casuale
Implicazione: ripensare l’origine
dell’uomo
=
Non è un «miracoloso atto di
creazione»
Quale il significato
evoluzioniste?
2 significati
delle
teorie
4
1. riconsiderare l’origine dell’uomo
idea per cui l’uomo è l’esito
(temporaneo) di una trasformazione a
partire da altre specie animali
2. metodo di indagine
empirismo = interpretazione dei fossili
Terra = 4,7 miliardi di anni fa
Primo organismo vivente = 3 miliardi
Primati = 70 milioni di anni fa
Primati superiori =
1. possono stare in posizione eretta
2. mani e congiungere il pollice con
l’indice
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Uomo = deriva dalle scimmie ominidi
Ramapitechi
Australopitechi
A. africanus A. robustus
A.
H. abilis H. erectusH. sapiens
Uomo di Neanderthal = si estingue
Homo sapiens
Uomo di Cro Magnon
ns antenato
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Personalità umana
2 componenti
1. emotiva = sentimenti
amore
odio
simpatia
invidia
3. cognitiva = capacità intellettuali
pensiero
percezione
memoria
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Queste due componenti
emotiva e cognitiva
capacità di
1. di imparare tramite l’esperienza
2. di creare oggetti come strumenti
di azione
3. di creare linguaggi artificiali
artificializzazione della natura
Equivoco parlare di ‘natura umana’
=
mediata dalla cultura
pratiche = modalità di
uso degli oggetti
Cultura = conoscenze
morali = idee
valori
credenze
trasmessa
di
generazione
in
generazione
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Controprova?
Individui non socializzati
=
limitatezza del bagaglio
umano
genetico
Isolamento estremo
Victor
ragazza lupo indiana Kamala
Bambini segregati
Anna e Isabelle
Bambini istituzionalizzati
Orfanotrofi = contesti impersonali
Esperimenti di Harry Harlow sui piccoli
di scimmie
attaccamento alla madre
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Individuo
membro
Società apprendere
modelli di comportamento
Capitale culturale = saperi
Regole
1. uso oggetti materiali
cultura
2. modalità pratiche e morali di
per relazionarsi agli altri senso
comune
esperienze collettive
autoriflessività
naturale
Vita ordinaria
Credenze
Costumi
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Perché gli individui
patrimonio culturale
società?
aderiscono al
della propria
teoria normativa
2 Ipotesi
teoria coercitiva
Teoria normativa
Parsons (1902-1979)
valori
Scuola
} interiorizzazione
norme
Famiglia
autorità morale condivisa
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Teoria coercitiva
Stratificazione
diverse culture
cultura = trasmessa dalle
agenzie di socializzazione
cultura delle classi dominanti
uso o minaccia di ricorso alla
coercizione
