IL ROMANTICISMO
IL TERMINE
• Prima: il mondo falso e
manierato dei romanzi cavallereschi
medioevali
• Con Rousseau non ha più accezione
negativa, ma significa il rapporto fra
paesaggio e stati d’animo malinconici
IL GRUPPO FONDATORE
1798: RIVISTA ATHENAUM (Flli
Schlegel, Novalis, Tieck,
Schelling, Fichte)
Gruppo di Jena
Esperienze preromantiche
Pensiero di Rousseau
Canti di Ossian (1765)
Goethe
Edmund Burke, sentimento del sublime
STURM UND DRANG (ANNI '70)
CARATTERI ESSENZIALI
DEL ROMANTICISMO TEDESCO
PRIMATO DELLA NATURA (passioni, pulsioni
irrazionali, sentimenti)
IDEALISMO
SENTIMENTO RELIGIOSO
INDIVIDUALISMO
 -ribellismo eroico (Byron)
 -titanismo (Sturm und Drang)
 -culto dell’io (Stendhal)
 -soggettivismo lirico (Leopardi)
 -vittimismo (Chateaubriand)
NAZIONALISMO
STORICISMO
Holderlin...
L'uomo è un dio quando sogna un
mendicante quando riflette; e
quando l'entusiasmo è scomparso,
egli è là, come un figlio fuorviato,
che il padre cacciò di casa e
contempla i miseri centesimi che la
pietà gli diede per il suo cammino.
HOLDERLIN . . .”Essere uno col tutto, questa è la
vita degli Dei. Essere uno con tutto ciò che vive,
nel tutto della natura”
(Hyperion)
Novalis
Il poeta comprende la natura meglio che lo
scienziato
Il sentimento della SEHNSUCHT
Parola tedesca che indica il malessere prodotto
dalla mancanza e dall’estraneità
Senso di struggimento, tensione, nostalgia
• Sentimento che produce inquietudine, malinconia
• L’artista sente un senso di vuoto
• → cerca conforto e consolazione nel paesaggio
• → oppure sente la stessa natura come ostile
• → centralità del tema della natura in relazione
con l'anima
Novalis
Noi cerchiamo sempre l'infinito
e troviamo soltanto cose
...nasce da una tensione tra
1. IDEALE
1. IDEALE
- bisogno di assoluto,di autenticità
- anelito all'infinito
- aspirazione ad un rapporto organico
con
- la natura
- desiderio di eroismo e grandezza
- senso della propria sensibilità
- profondità della propria anima
2 REALE
2. REALE
- senso drammatico di insoddisfazione
- constatazione dei limiti, della precarietà
dell'esistenza
- negazione di qualsiasi ipotesi di felicità
La scissione io – mondo come conseguenza di ...
1) MOTIVI STORICI
come contrasto storico fra “ideale” e“reale”, alti
valori e società borghese, desiderio di gesta
eroiche e viltà del momento storico.
• → atteggiamento realistico: lo scrittore cerca di
immettere l’”ideale” nel “reale”, oppure studia le
ragioni sociali del malessere
(Balzac, Hugo, Dickens, Foscolo, Manzoni)
ROMANZO
2) MOTIVI ESISTENZIALI- ONTOLOGICI
-come
dissidio esistenziale radicato nella condizione
stessa dell’uomo.
La scissione si presenta come:
 scissione io/ mondo
 scissione io/natura
atteggiamento lirico-esistenziale, di
introspezione psicologica, di riflessione
sulle cause eterne del dolore umano
(Novalis, Holderlin, Leopardi, Coleridge, Wordsworth)
LIRICA
Titanismo e vittimismo
Chateaubriand
… Mi
trovai dunque più solo nella mia patria che non in
qualsiasi terra straniera. Volli lanciarmi per qualche
tempo in un mondo che non mi diceva nulla e che non
mi capiva.
Il mondo non mi par fatto per me.
Leopardi
L'ARTE
L'ARTE E'L'ESPRESSIONE PIU'
AUTENTICA DELLA TENSIONE, DELLA
DISARMONIA, DELLA CONFLITTUALITA'
INTERIORE, DELLA PASSIONALITA',
DELLA SEHNSUCHT
ARTE
REAZIONE ANTICLASSICISTA
E'L'ESPRESSIONE PIU' AUTENTICA
DELLA TENSIONE, DELLA DISARMONIA,
DELLA CONFLITTUALITA' INTERIORE,
DELLA PASSIONALITA', DELLA
SEHNSUCHT
SCHILLER: LA POETICA
Distingue tra: 1. POESIA INGENUA = Propria degli antichi
Nasce da un rapporto diretto, sereno, armonioso con le cose
2. POESIA SENTIMENTALE= Dei moderni
- E' frutto della civiltà , testimonia la perdita di un rapporto
sereno con la natura
- Nasce dalla riflessione
Convergenza Neoclassicismo- Romanticismo
IL MONDO CLASSICO:
Emblema dell'aspirazione all'armonia perduta uomo/natura
Ideale di perfezione vagheggiato con malinconia
Immagine di felicità irrimediablmente perduta
Contrasto trapassato mitico ed eroico e presente gretto e
meschino
Luogo utopico, fuga dall'hic et nunc (esotismo)
(Goethe, Holderlin, Keats, Foscolo, Leopardi)
SCHILLER: Il poeta e' investito di una
missione grandiosa: educare i
contemporanei, ispirare nei moderni il
senso del grande e del bello sottraendoli
alle miserie del loro tempo