cv lungo in italiano - Università del Salento

CV LUNGO IN ITALIANO
Andrea Orsucci è Professore ordinario di Storia della Filosofia presso l' Università degli Studi di
Cagliari. E' stato Direttore del “Dipartimento di filosofia e teoria delle scienze umane” dal 2008 al
2011 ed è attualmente Coordinatore del Dottorato in Filosofia, Epistemologia e Storia della Cultura.
PROFILO SCIENTIFICO
Si laurea in Filosofia nel giugno 1977 presso il Dipartimento di Filosofia dell’Università di Pisa,
presentando una tesi sul problema dell’immaginazione in Sigmund Freud e in Melanie Klein.
Ottiene, a partire dall’anno successivo, un posto di ‘perfezionamento’ in filosofia presso la Scuola
Normale Superiore di Pisa. Si occupa anche, in questo periodo, delle discussioni ‘militanti’ che
avvengono, dopo il 1933, all’interno della cultura tedesca in esilio, a partire da Bloch, Benjamin e
Brecht (Andreas Kragler e la tradizione dell'estetismo intellettuale in Germania, in: A. Orsucci e R.
Ragghianti, Chierici militanti, Milano, Angeli 1985). Nello stesso periodo inizia, con alcune
pubblicazioni, a raccogliere i risultati delle sue indagini intorno al profilarsi del problema della
storia tra Lessing, Herder e il tardo Illuminismo tedesco.
Successivamente si dedica a indagini storiografiche portate avanti grazie a frequenti e prolungati
soggiorni di studio, in parte finanziati dal DAAD, in Germania e in Svizzera (Berlino, Monaco,
Basilea). I suoi interessi scientifici, in quest’arco di tempo, riguardano in primo luogo le relazioni
tra ‘scienze della natura’ (Naturwissenschaften) e ‘scienze dello spirito(Geisteswissenschaften)
nell’Ottocento tedesco. Gli esiti delle indagini condotte saranno presentati non solo in numerosi
articoli, ma anche in una monografia del 1992 (Tra Helmholtz e Dilthey: filosofia e metodo
combinatorio, Napoli, Morano). Un altro volume dato alle stampe (Dalla biologia cellulare alle
scienze dello spirito, Bologna, Il Mulino) affronta un problema particolare nell’ambito del
medesimo campo di interessi: viene infatti ricostruita una sorta di ‘storia comparata’, con
quest’ultimo contributo, da cui risulta la convergenza assai stretta (nel periodo 1820-1920) tra
significative ‘letture’ filosofiche dei biologi (Johannes Müller, Virchow, Helmholtz e altri) e
approfondite conoscenze biologiche dei filosofi (Trendelenburg, Dilthey, Nietzsche, Scheler).
In anni successivi, sarà l’opera di Nietzsche – non solo per il tenace confronto con gli straordinari
risultati delle scienze naturali del tempo, ma anche per la continua attenzione al mondo della storia
nei suoi più diversi aspetti – ad occupare il centro degli interessi scientifici. Un soggiorno di alcuni
mesi a Weimer, nel corso del 1992, permette di studiare sistematicamente la biblioteca del filosofo
e di pubblicarne il catalogo (assieme a Giuliano Campioni, Paolo D’Iorio, Cristina Fornari e
Francesco Fronterotta), con dettagliate indicazioni in merito alle pagine e ai volumi che presentano
sottolineature e glosse (Nietzsches persönliche Bibliothek, Berlin u. New York, de Gruyter 2003).
Dal confronto con la filosofia nietzscheana, e con l’insieme dei ‘prestiti’ che sorreggono le sue
riflessioni, risultano due monografie che saranno tenute di conto, per le ‘fonti’ rintracciate e
discusse, negli apparati e nei volumi di commento delle edizioni complete delle opere, sia in Italia
che in Germania: Orient/Okzident. Nietzsches Versuch einer Loslösung vom europäischen Weltbild
(Berlin u. New York, de Gruyter 1996); La ‘Genealogia della morale’ di Nietzsche. Introduzione
alla lettura (Roma, Carocci 2001).
Gli studi intrapresi a partire dal 1998, collegati all’insegnamento di ‘Storia della filosofia’ presso la
Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Cagliari, riprendono e approfondiscono questioni
già messe a fuoco in anni precedenti, ma affrontano anche nuovi temi: la ‘critica della civiltà’ tra
Spengler e Heidegger; la ‘scoperta’ della ‘magia’ nel primo Novecento; i terreni comuni di
discussione che legano la riflessione filosofica, tra il 1870 e la metà del secolo scorso, ad
antropologia e mitologia, filologia e storia delle religioni. Come prima conclusione di quest’insieme
di interessi scientifici, è da vedere la monografia pubblicata nell’estate 2012 per le Edizioni della
Scuola Normale Superiore di Pisa, in cui si descrive una fitta rete di ‘dialoghi’, spesso occultati,
intrattenuti da filosofi e antichisti tra la fine dell’Ottocento e il 1950 (Le origini della civiltà
europea. Nietzsche, Dilthey, Spengler e Heidegger, 2012). Anche in questo caso, lo sforzo è
innanzitutto rivolto a mostrare come nell’indagine filosofica, assai di frequente, l’aspetto più
interessante è dato dalla rielaborazione di suggestioni e stimoli provenienti dal campo dei ‘saperi
positivi’, e quindi dalla scienza naturale, ma anche dalla filologia classica e dalla storia delle
religioni. Tra le ultime pubblicazioni si segnalano: 'Guarigioni, rinascite e metamorfosi. Studi su
Goethe, Schopenhauer e Nietzsche' e '«La filosofia dei segni e dell’interpretazione» di Günter
Abel', entrambe del 2013 e pubblicate nel 'Giornale Critico della Filosofia Italiana'.
INCARICHI E COLLABORAZIONI SCIENTIFICHE
Mantiene una fitta rete di collaborazioni scientifiche sia nazionali che internazionali. E' membro del
‘comitato scientifico’ della ‘Nietzsche-Gesellschaft’ (Germania Federale); prende inoltre parte
all’attività del gruppo di ricerca Biblioteche filosofiche in età moderna’, costituitosi, su sua
iniziativa, attraverso una collaborazione tra studiosi della Scuola Normale Superiore di Pisa e del
Dipartimento di Filosofia e Teoria delle scienze umane dell’Università di Cagliari. Fa inoltre parte
dell’ISNS (‘International Society for Neoplatonic Studies’) e ha organizzato una serie di convegni e
seminari sia nazionali che internazionali sui temi delle sue ricerche stabilendo rapporti scientifici
con gruppi di ricerca in Inghilterra (Warburg Institute, Cambridge University), in Germania
(München Universitaet, Berlin Freie Universitaet), in Svizzera (Basilea Univ.), in Argentina
(Universitad de Cordoba).
Ha fatto parte di numerosi gruppi di ricerca finanziati a diverso livello ed è stato sia coordinatore
nazionale che locale di progetti PRIN (ex quota 40%).
ATTIVITA' CONVEGNISTICA
Ha partecipato a numerosi convegni nazionali ed internazionali. Attualmente si è fatto promotore di
un'iniziativa in collaborazione con l'Università di Braunschweig relativa al tema della
Naturphilosophie nel contesto europeo tra '600 e '800.
Si indicano di seguito alcuni dei Convegni ai quali ha partecipato.
Dicembre 1989, Napoli: Telesio e la cultura napoletana [Letture telesiane tra Trendelenburg e
Dilthey]
Giugno 1991, Vico Equense Napoli (Istituto italiano per gli studi filosofici): La metafora politica in
prospettiva storica [Da Helmholtz a Cassirer: una discussione tra fisiologi e filosofi sul simbolo e
sull’atto percettivo (1867-1923)]
Luglio 1992, Trento-Torbole: Origini moderne della socialità. Stili di vita nell’Ottocento europeo
[In margine al rapporto tra socialità e interazione. Dilthey e Nietzsche]
Settembre 1992, Leipzig: Freedom and Necessity. The Presence of Spinoza in the Ethical and
Political Discourse of Modernity [Zu einem Aspekt des deutschen Spinozismus im 19. Jahrhundert:
der Fall Fechner]
Ottobre 1993, Padova: Simposio sulle relazioni scientifiche tra Italia e Germania nel SetteOttocento [Richiami all’opera di Boscovich nell’Ottocento tedesco: Fechner, Nietzsche, Simmel]
Febbraio 1994, Pisa: Friedrich Nietzsche a centocinquant’anni dalla nascita [Nietzsche, Spencer e
l’etnologia]
Maggio 1994, Weimar: Entdecken und Verraten. Dritte Tagung [Nietzsches politische Einstellung
um 1875]
Giugno 1994, Basel: Nietzsche in Basel [‘Wir die Spätgeborenen…’ Über Nietzsches Verhältnis
zur Ethnologie seiner Zeit]
Ottobre 1996, Trieste: La forma della libertà. Categorie della razionalizzazione e storiografia [Mito,
religione e dominio della natura: spetti di un dibattito ottocentesco]
Settembre 1998, Sils Maria (Svizzera): Nietzsche im Spannungsfeld zwischen Orient und Okzident
[Die Auseinandersetzung mit der ‚europäischen Krankheit‘ in Nietzsches späten Schriften (188588)]
Aprile 1999, Basel: Nietzsche und das Recht [Nietzsche, Dühring und die Privatrechts-Thematik in
der ‚Genealogie der Moral‘: ein textkritisches Problem]
Aprile 1999, Cagliari: Metafisica e antimetafisica negli antichi e nei moderni [Il distacco di
Nietzsche dalla metafisica (1875-1878)]
Ottobre 1999, Torino: Cinquant’anni di storiografia filosofica in Italia: un bilancio. Per il
settantesimo compleanno di Carlo Augusto Viano [Dilthey, Nietzsche e la filosofia tedesca nel
secondo Ottocento]
Ottobre 1999, Firenze: Letture ottocentesche sul Rinascimento [Magia e astrologia. Tra Nietzsche,
Usener e Cassirer]
Novembre 2000, Bologna: Nietzsche, illuminismo, modernità [Miti della modernità: Heidegger,
Baeumler e le interpretazioni dell’opera nietzscheana negli anni ’30]
Gennaio 2001, Lecce: Seminari del Centro Studi Cartesiani [Mach, Nietzsche e Heidegger:
‘esercizi’ cartesiani]
Maggio 2001, Macerata: Nietzsche e il superuomo: una provocazione per una nuova misura per
l’agire [“…il superuomo in vacanza pasquale, con lo ‘Zarathustra’ nella tasca del mantello”:
Nietzsche tra mito e storia ]
Maggio 2001, Palermo: Iniziative del Dottorato di ricerca in Filosofia [Il metodo genealogico in
Nietzsche]
Settembre 2001, Pisa: Il pensiero gerarchico in Europa [Gerarchie di civiltà: dibattiti sulle
periodizzazioni storiche e sulla ‘morfologia della cultura’ tra Burckhardt e Spengler]
Dicembre 2001, Cagliari: Interpretazioni del Rinascimento: prospettive di ricerca [Burckhardt,
Burdach e Cassirer: ricostruzioni e polemiche]
Settembre 2002, Regensburg: Cultures of Lying [Lüge und Perspektivismus: Das WahrheitsProblem bei Nietzsche]
Ottobre 2003, Firenze: La magia nell’Europa moderna [Antichisti e storici del Rinascimento nel
primo Novecento: nuove ricerche sulla magia e sul sincretismo religioso della tarda antichità]
Aprile 2004, Cagliari: Momenti della riflessione filosofica sull’amicizia [Amicizia e humanitas: un
dibattito novecentesco]
Giugno 2005, Padova: Bios e Anthropos: filosofia, biologia e antropologia [Antropologia e storia:
Jaeger, Heidegger e l’antica humanitas in alcune discussioni novecentesche]
Ottobre 2005, Cagliari: I saperi umani e la consulenza filosofica [Individualità biologica e artificio]
Aprile 2004, Cagliari: Metafisica ed esperienza religiosa negli antichi e nei moderni [‘Redenzione’,
una parola sospetta: Heidegger e la ‘filosofia della religione’ nella Germania degli anni ’30]
Aprile 2004, Bologna: Metafisica e nichilismo. Löwith e Heidegger interpreti di Nietzsche
[Palingenesi del passato. Riflessioni heideggeriane sulla storia tra gli anni ’30 e ’40]
Giugno 2004, Trento: Il naturalismo moderno e le sue forme [Artificio e ‘natura’ nella biologia
ottocentesca]
Ottobre 2004, Augsburg: Also wie sprach Zarathustra? [Zarathustra als Symbol der Begegnung
zwischen Orient und Okzident: Philosophie und Orientalistik in der Zeitspanne von 1880 bis 1930]
Ottobre 2004, Prato: La riscoperta del ‘sacro’ tra le due guerre mondiali [Walter Friedrich Otto,
Martin Heidegger e la filosofia della religione nella Germania degli anni Trenta]
Novembre 2004, Palermo: Nietzsche e la civiltà occidentale [La complessità della tradizione
europea nell’opera di Nietzsche]
Settembre 2005, Cambridge (Gran Bretagna): Nietzsche on Time and History [Nietzsche’s Cultural
Criticism and his Historical Methodology]
Maggio 2006, Pisa: Master interuniversitario in ‘Consulenza filosofica’ [Tra biologia e storia della
cultura: teorie della complessità]
Maggio 2006, Firenze: La filosofia nella cultura tedesca tra Ottocento e Novecento [Il mito della
grecità tra Nietzsche e Heidegger]
Novembre 2006, Palermo: Nihilismo e ateismo in Nietzsche [Tra Harnack e Barth: l’ateismo
nietzscheano nella ‘scienza delle religioni’ del primo Novecento]
Maggio 2007, Cagliari: Mistica, esattezza geometrica e immaginazione filosofica [Esercizi
d’ascetismo o ricorso all’immaginazione? Wilhelm Dilthey e il mestiere dello storico]
Agosto 2007, Naumburg an der Saale (Germania): Nietzsche Philosoph der Kultur(en)? [Nietzsche,
Spengler und Heidegger: Kulturphilosophie und historiographische Forschung]
Settembre 2007, Villa Vigoni: Die Ankündigung eines ‚Todes Gottes‘ und die Wissenschaftsfrage.
Aspekte der Aktualität Nietzsches [Nietzsche e il problema dell’articolazione dei saperi]
Marzo 2009, Firenze: Eugenio Garin. Dal Rinascimento all’Illuminismo [Le ricerche di Konrad
Burdach nella prospettiva di Garin]
Marzo 2009, Pisa (Scuola Normale Superiore): Montaigne contemporaneo [Dilthey lettore di
Montaigne]
Aprile 2009, Cagliari: Biblioteche filosofiche private in età moderna e contemporanea [Biblioteche
e storia delle idee: prospettive di ricerca]
Pisa, febbraio 2010: In memoria di Sandro Barbera [L’accorta ‘prodigalità’ dello storico delle idee]
Marzo 2010, Cagliari: Tradizioni filosofiche e tradizioni mistiche, magiche ed esoteriche: modelli
di razionalità a confronto [Magia e religiosità popolare: le discussioni in Germania tra ’80 e ’900]
Luglio 2010, Berlin: Nietzsche Wissenschaftsphilosophie (Internationale Konferenz an der
Technischen Universität Berlin) [Nietzsche und die ‘Rangordnung der Wissensformen’: Ein
Problem in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts]
Settembre 2010, Sils Maria (Svizzera): Nietzsche und die Natur [Nietzsches Naturverständnis im
Kontext der Biologie seiner Zeit]
Dicembre 2010, Milano: Nietzsche e la scienza [Nietzsche, le scienze dello spirito e la biologia del
tempo]
Aprile 2011, Toluca (Universidad Autonoma del estado de Mexico): El pensamiento de Nietzsche y
su trasfondo scientifico [Nietzsche e il ‘sistema dei saperi scientifici’ del tempo]
Aprile 2011, Merida (Yucatan, Messico): La filosofia de Nietzsche y su trasfondo scientifico
[Nietzsche e la biologia dell’epoca]
Maggio 2011, Basel: Franz Overbeck (1837-1905). Religionswissenschaftlicher Diagnostiker und
skeptiker Theologe (Kolloquium zun Abschluss der Ausgabe ‘Franz Overbeck), Werke und
Nachlass’ [Overbeck, Schwegler und Ferdinand Christian Baur über das Urchristentum]
Settembre 2011, Firenze: Ebrei e antisemitismo in Germania: problemi, reazioni e testimonianze a
partire da Nietzsche [Nietzsche, Dühring e le contraddizioni della società del tempo]
Novembre 2011, Milano: Limits of Knowledge. Between Philosophy and the Sciences [Between
Nietzsche und du Bois-Reymond: the ‘Babel’ of Scientific Languages and the Unity of Knowledge]
Maggio 2012, Cagliari: Oltre le seduzioni dello storicismo: filosofi e letterati nella Germania degli
anni ’20 [Filosofia e letteratura]
Giugno 2012, Cagliari: Oltre Platone: il problema del mito tra Hegel, Creuzer e Feuerbach [10th
ISNS (International Society for Neoplatonic Studies) International Conference]
Dicembre 2013, Cagliari: Presentazione e conclusioni [La filosofia della natura tra '700 e '800.
Un'eredità da riscoprire]
CV LUNGO IN INGLESE
Andrea Orsucci (Lucca 1953) graduated in Philosophy from the University of Pisa in June 1977,
with a thesis on the problem of the imagination in Sigmund Freud and Melanie Klein. The
following year he started his PhD in Philosophy at the Scuola Normale Superiore in Pisa. In this
period he was also involved in the ‛militants' discussions which took place after 1933 among
German thinkers in exile, such as Bloch, Benjamin and Brecht (Andreas Kragler e la tradizione
dell'estetismo intellettuale in Germania, in: A. Orsucci e R. Ragghianti, Chierici militanti, Milano,
Angeli 1985 // Andreas Kragler and the Intellectual Tradition of Aestheticism in Germany, in: A.
and R. Orsucci-Ragghianti, Militant Clerics). At the same time, he gathered together in different
publications the results of his research on the problem of history in Lessing, Herder and the late
German
Enlightenment.
In 1980 he became ‛research fellow’ at the Scuola Normale Superiore of Pisa and, during the
following years, engaged in historiographical surveys, also with frequent and long periods of study,
partly funded by the DAAD, in Germany and Switzerland (Berlin, Monaco, Basilea). In the Eighties
he began his teaching activity, with seminars and lectures held both at the Department of
Philosophy (Faculty of Humanities) and at that of German Language and Literature (Faculty of
Modern Languages and Literature) of the University of Pisa. In June 1989 he gained post
baccalaureate at Scuola Normale Superiore. In this period, his scientific interests primarily
concerned the relationship between ‛natural sciences’ (Naturwissenschaften) and ‛Sciences of
Spirit’ (Geisteswissenschaften) in Nineteenth century German. The results of these surveys were
presented not only in numerous articles, but also in a monograph published in 1992 (Tra Helmholtz
e Dilthey: filosofia e metodo combinatorio, Napoli, Morano. In the same period, he also published
another volume (Dalla biologia cellulare alle scienze dello spirito, Bologna, Il Mulino, in which he
analyses a particular problem within the same field, i.e., a kind of ‛comparative history’, which
shows the very close convergence (in the years 1820-1920) between significant philosophical
‛readings’ of biologists (Johannes Müller, Virchow, Helmholtz and others) and the in-depth
biological knowledge of philosophers (Trendelenburg, Dilthey, Nietzsche, Scheler).
In the following years he focused his attention on the work of Nietzsche, who occupies his scientific
interests not only for the tough comparison with the impetuous and extraordinary results of the
natural sciences of the time, but also for the continuous attention to the world of history in its many
different forms. In 1992, during a stay of several months in Weimar, he studied Nietzsche’s library
systematically and published its catalog (along with Giuliano Campioni, Paolo D'Iorio, Cristina
Fornari and Francesco Fronterotta), with detailed information about pages and volumes, among
which we find with underlining and glosses (Nietzsches persönliche Bibliothek, Berlin u. New
York, de Gruyter, 2003). From the study of Nietzsche’s philosophy and the set of intellectual
‛loans’ supporting his reflections were edited two volumes, which will be referred to – because of
the ‛sources’ they found and discuss– in the apparatus and commentary volumes of the complete
editions of Nietzsche’s works, both in Italy and in Germany: Orient/Okzident. Nietzsches Versuch
einer Loslösung vom europäischen Weltbild (Berlin u. New York, de Gruyter 1996); La
‘Genealogia della morale’ di Nietzsche. Introduzione alla lettura (Roma, Carocci 2001).
Since 1998 he has been teaching ‛History of Philosophy’ at the Faculty of Humanities of the
University of Cagliari. The studies that he carried on in the last fifteen years draw on and
investigate issues already focused on in previous years, but they also face new topics: the ‛critique
of civilization’ between Spengler and Heidegger, the ‛discovery’ of the ‛magic’ in the early
Twentieth century, the common fields of discussion that, between 1870 and the middle of the last
century, linked philosophical thinking with anthropology, mythology, philology and history of
religions (for contributions on these topics, which appeared in journals and books published in Italy,
Germany and Great Britain, see the attached bibliography). The first conclusion of this set of
scientific interests is a monograph, published in summer 2012, by the Scuola Normale Superiore of
Pisa. In this book Orsucci describes a network of ‛dialogues’ – often tenaciously concealed –
entertained by philosophers and antiquarians in the period between the late Nineteenth century and
1950 (The origins of European civilization. Nietzsche, Dilthey, Spengler and Heidegger). In this
case, the effort is primarily aimed at showing that the most interesting aspect in philosophical
investigation is very frequently the elaboration of suggestions from the field of ‛positive
knowledge’, and then from natural science, but also from classical philology and the history of
religions.
Professor Andrea Orsucci is member of the Scientific Committee 'Nietzsche-Gesellschaft' (West
Germany). He also takes part in the activities of the research group ‛Philosophical Libraries in the
Modern Age’, formed by his own initiative through a collaboration between the Scuola Normale
Superiore of Pisa and the Department of Philosophy and Theory of Human Sciences of the
University of Cagliari. He is a member of ISNS (International Society for Neoplatonic Studies) and
the organizer of a series of conferences and seminars both national and international on the topics of
his research, establishing relationships with scientific research groups in England (The Warburg
Institute, University of Cambridge), in Germany (University of Munich, University of Berlin), in
Switzerland
(Basel
University),
in
Argentina
(Universidad
de
Cordoba).
He
took
part
in
many
national
and
international
conferences.
He has been member of several research groups, funded at different levels, and coordinator (both
national and local) of PRIN (ex quota 40%) in the years 1998, 1999, 2001, 2003, 2007, 2008, 2009.
He served on various committees of the competition for full professor, associate professor and
researcher.
He was Director of the “Department of Philosophy and Theory of the Human Sciences” of the
University
of
Cagliari
during
the
years
2008-2011.
List
of
conference
papers:
December 1989, Napoli: Telesio e la cultura napoletana [Letture telesiane tra Trendelenburg e
Dilthey]
June 1991, Vico Equense Napoli (Istituto italiano per gli studi filosofici): La metafora politica in
prospettiva storica [Da Helmholtz a Cassirer: una discussione tra fisiologi e filosofi sul simbolo e
sull’atto
percettivo
(1867-1923)]
July 1992, Trento-Torbole: Origini moderne della socialità. Stili di vita nell’Ottocento europeo [In
margine
al
rapporto
tra
socialità
e
interazione.
Dilthey
e
Nietzsche]
September 1992, Leipzig: Freedom and Necessity. The Presence of Spinoza in the Ethical and
Political Discourse of Modernity [Zu einem Aspekt des deutschen Spinozismus im 19. Jahrhundert:
de
Fall
Fechner]
October 1993, Padova: Simposio sulle relazioni scientifiche tra Italia e Germania nel SetteOttocento [Richiami all’opera di Boscovich nell’Ottocento tedesco: Fechner, Nietzsche, Simmel]
February 1994, Pisa: Friedrich Nietzsche a centocinquant’anni dalla nascita [Nietzsche, Spencer e
l’etnologia]
May 1994, Weimar: Entdecken und Verraten. Dritte Tagung [Nietzsches politische Einstellung um
1875]
June 1994, Basel: Nietzsche in Basel [‘Wir die Spätgeborenen…’ Über Nietzsches Verhältnis zur
Ethnologie
seiner
Zeit]
October 1996, Trieste: La forma della libertà. Categorie della razionalizzazione e storiografia [Mito,
religione
e
dominio
della
natura:
spetti
di
un
dibattito
ottocentesco]
September 1998, Sils Maria (Svizzera): Nietzsche im Spannungsfeld zwischen Orient und Okzident
[Die Auseinandersetzung mit der ‚europäischen Krankheit‘ in Nietzsches späten Schriften (188588)]
April 1999, Basel: Nietzsche und das Recht [Nietzsche, Dühring und die Privatrechts-Thematik in
der
‚Genealogie
der
Moral‘:
ein
textkritisches
Problem]
April 1999, Cagliari: Metafisica e antimetafisica negli antichi e nei moderni [Il distacco di
Nietzsche
dalla
metafisica
(1875-1878)]
October 1999, Torino: Cinquant’anni di storiografia filosofica in Italia: un bilancio. Per il
settantesimo compleanno di Carlo Augusto Viano [Dilthey, Nietzsche e la filosofia tedesca nel
secondo
Ottocento]
October 1999, Firenze: Letture ottocentesche sul Rinascimento [Magia e astrologia. Tra Nietzsche,
Usener
e
Cassirer]
November 2000, Bologna: Nietzsche, illuminismo, modernità [Miti della modernità: Heidegger,
Baeumler
e
le
interpretazioni
dell’opera
nietzscheana
negli
anni
’30]
January 2001, Lecce: Seminari del Centro Studi Cartesiani [Mach, Nietzsche e Heidegger: ‘esercizi’
cartesiani]
May 2001, Macerata: Nietzsche e il superuomo: una provocazione per una nuova misura per l’agire
[“…il superuomo in vacanza pasquale, con lo ‘Zarathustra’ nella tasca del mantello”: Nietzsche tra
mito
e
storia
]
May 2001, Palermo: Iniziative del Dottorato di ricerca in Filosofia [Il metodo genealogico in
Nietzsche]
September 2001, Pisa: Il pensiero gerarchico in Europa [Gerarchie di civiltà: dibattiti sulle
periodizzazioni storiche e sulla ‘morfologia della cultura’ tra Burckhardt e Spengler]
December 2001, Cagliari: Interpretazioni del Rinascimento: prospettive di ricerca [Burckhardt,
Burdach
e
Cassirer:
ricostruzioni
e
polemiche]
September 2002, Regensburg: Cultures of Lying [Lüge und Perspektivismus: Das WahrheitsProblem
bei
Nietzsche]
October 2003, Firenze: La magia nell’Europa moderna [Antichisti e storici del Rinascimento nel
primo Novecento: nuove ricerche sulla magia e sul sincretismo religioso della tarda antichità]
April 2004, Cagliari: Momenti della riflessione filosofica sull’amicizia [Amicizia e humanitas: un
dibattito
novecentesco]
June 2005, Padova: Bios e Anthropos: filosofia, biologia e antropologia [Antropologia e storia:
Jaeger,
Heidegger
e
l’antica
humanitas
in
alcune
discussioni
novecentesche]
October 2005, Cagliari: I saperi umani e la consulenza filosofica [Individualità biologica e artificio]
April 2004, Cagliari: Metafisica ed esperienza religiosa negli antichi e nei moderni [‘Redenzione’,
una parola sospetta: Heidegger e la ‘filosofia della religione’ nella Germania degli anni ’30]
April 2004, Bologna: Metafisica e nichilismo. Löwith e Heidegger interpreti di Nietzsche
[Palingenesi del passato. Riflessioni heideggeriane sulla storia tra gli anni ’30 e ’40]
June 2004, Trento: Il naturalismo moderno e le sue forme [Artificio e ‘natura’ nella biologia
ottocentesca]
October 2004, Augsburg: Also wie sprach Zarathustra? [Zarathustra als Symbol der Begegnung
zwischen Orient und Okzident: Philosophie und Orientalistik in der Zeitspanne von 1880 bis 1930]
October 2004, Prato: La riscoperta del ‘sacro’ tra le due guerre mondiali [Walter Friedrich Otto,
Martin Heidegger e la filosofia della religione nella Germania degli anni Trenta]
November 2004, Palermo: Nietzsche e la civiltà occidentale [La complessità della tradizione
europea
nell’opera
di
Nietzsche]
September 2005, Cambridge (Gran Bretagna): Nietzsche on Time and History [Nietzsche’s Cultural
Criticism
and
his
Historical
Methodology]
May 2006, Pisa: Master interuniversitario in ‘Consulenza filosofica’ (cinque ore di lezione) [Tra
biologia
e
storia
della
cultura:
teorie
della
complessità]
May 2006, Firenze: La filosofia nella cultura tedesca tra Ottocento e Novecento [Il mito della
grecità
tra
Nietzsche
e
Heidegger]
November 2006, Palermo: Nihilismo e ateismo in Nietzsche [Tra Harnack e Barth: l’ateismo
nietzscheano
nella
‘scienza
delle
religioni’
del
primo
Novecento]
May 2007, Cagliari: Mistica, esattezza geometrica e immaginazione filosofica [Esercizi d’ascetismo
o ricorso all’immaginazione? Wilhelm Dilthey e il mestiere dello storico]
August 2007, Naumburg an der Saale (Germania): Nietzsche Philosoph der Kultur(en)? [Nietzsche,
Spengler
und
Heidegger:
Kulturphilosophie
und
historiographische
Forschung]
September 2007, Villa Vigoni: Die Ankündigung eines ‚Todes Gottes‘ und die Wissenschaftsfrage.
Aspekte der Aktualität Nietzsches [Nietzsche e il problema dell’articolazione dei saperi]
March 2009, Firenze: Eugenio Garin. Dal Rinascimento all’Illuminismo [Le ricerche di Konrad
Burdach
nella
prospettiva
di
Garin]
March 2009, Pisa (Scuola Normale Superiore): Montaigne contemporaneo []Dilthey lettore di
Montaigne
April 2009, Cagliari: Biblioteche filosofiche private in età moderna e contemporanea [Biblioteche e
storia
delle
idee:
prospettive
di
ricerca]
February 2010, Pisa: In memoria di Sandro Barbera [L’accorta ‘prodigalità’ dello storico delle idee]
March 2010, Cagliari: Tradizioni filosofiche e tradizioni mistiche, magiche ed esoteriche: modelli
di razionalità a confronto [Magia e religiosità popolare: le discussioni in Germania tra ’80 e ’900]
July 2010, Berlin: Nietzsche Wissenschaftsphilosophie (Internationale Konferenz an der
Technischen Universität Berlin) [Nietzsche und die ‘Rangordnung der Wissensformen’: Ein
Problem
in
der
zweiten
Hälfte
des
19.
Jahrhunderts]
September 2010, Sils Maria (Svizzera): Nietzsche und die Natur [Nietzsches Naturverständnis im
Kontext
der
Biologie
seiner
Zeit
December 2010, Milano: Nietzsche e la scienza [Nietzsche, le scienze dello spirito e la biologia del
tempo]
April 2011, Toluca (Universidad Autonoma del estado de Mexico): El pensamiento de Nietzsche y
su trasfondo scientifico [Nietzsche e il ‘sistema dei saperi scientifici’ del tempo]
April 2011, Merida (Yucatan, Messico): La filosofia de Nietzsche y su trasfondo scientifico
[Nietzsche
e
la
biologia
dell’epoca]
May 2011, Basel: Franz Overbeck (1837-1905). Religionswissenschaftlicher Diagnostiker und
skeptiker Theologe (Kolloquium zun Abschluss der Ausgabe ‘Franz Overbeck, Werke und
Nachlass’ [Overbeck, Schwegler und Ferdinand Christian Baur über das Urchristentum]
September 2011, Firenze: Ebrei e antisemitismo in Germania: problemi, reazioni e testimonianze a
partire da Nietzsche [Nietzsche, Dühring e le contraddizioni della società del tempo]
November 2011, Milano: Limits of Knowledge. Between Philosophy and the Sciences [Between
Nietzsche und du Bois-Reymond: the ‘Babel’ of Scientific Languages and the Unity of Knowledge]
May 2012, Cagliari: Oltre le seduzioni dello storicismo: filosofi e letterati nella Germania degli anni
’20
[Filosofia
e
letteratura]
June 2012, Cagliari: Oltre Platone: il problema del mito tra Hegel, Creuzer e Feuerbach [10th ISNS
(International Society for Neoplatonic Studies) International Conference]
CV BREVE IN ITALIANO
Andrea Orsucci (Lucca 1953), dopo essersi laureato in filosofia nel 1977 presso il Dipartimento di
Filosofia dell’Università di Pisa, ha svolto per molti anni attività di ricercatore presso la Scuola
Normale Superiore di Pisa. Frequenti soggiorni di studio in Germania e in Svizzera (Berlino,
Monaco, Basilea). Dal 1998 docente di ‘Storia della filosofia’ presso la Facoltà di Lettere e
Filosofia dell’Università di Cagliari. Interessi prevalenti e campi di ricerca: Lessing, Herder e
l'Illuminismo tedesco; Dilthey, le ‘scienze dello spirito’ e le scienze naturali nell'Ottocento tedesco;
l'opera di Nietzsche; Freud e l'evoluzione della teoria psicoanalitica; la cultura filosofia italiana del
primo Novecento; Spengler, Heidegger e la filosofia tedesca del Novecento; antropologia e
mitologia, filologia e storia delle religioni nel dibattito novecentesco. Numerose pubblicazioni, su
tali argomenti, comparse in riviste e volumi pubblicati in Italia, Germania e Gran Bretagna. Di
un’opera data alle stampe nel 1996 da un editore tedesco (Orient-Okzident. Nietzsches Versuch
einer Loslösung vom europäischen Weltbild, de Gruyter, Berlin 1996, pp. XVI e 406) viene
pubblicata nel gennaio 2009 l’edizione in lingua cinese. Un’ampia monografia sui rapporti tra
filosofi e antichisti tra il 1870 e il 1950 comparirà, alla fine del 2009, per i tipi delle edizioni della
Scuola Normale Superiore di Pisa (Le origini della civiltà europea: un lungo dibattito
interdisciplinare. Antichisti e filosofi tra Nietzsche e Dilthey, Spengler e Heidegger). Il professor
Orsucci è membro del ‘comitato scientifico’ della ‘Nietzsche-Gesellschaft’ (Germania Federale);
prende inoltre parte all’attività del gruppo di ricerca ‘Biblioteche filosofiche in età moderna’,
costituito da studiosi della Scuola Normale Superiore di Pisa e del Dipartimeno di Filosofi e Teoria
delle scienze umane dell’Università di Cagliari.
CV BREVE IN INGLESE
Andrea Orsucci is full professor of History of Philosophy at the University of Cagliari. During his
scientific career he has dealt with themes central to German philosophy of the second half of the
nineteenth century and has published articles and monographs on Dilthey, Nietzsche, Spengler and
Cassirer. He conducted his research in several libraries, such as the libraries of Basel, Weimar,
Munich, Berlin and Krakow. Since 1998 he is full Professor of ‘History of Philosophy’ at the
University of Cagliari (Faculty of Humanities). His research focuses mainly on the following topics:
Lessing, Herder and the German Enlightenment, Dilthey, the ‘sciences of spirits’ and natural
sciences in nineteenth-century Germany; Nietzsche’s work, Freud and the evolution of
psychoanalysis; Italian philosophical cultural in the early twentieth-century; anthropology,
mythology, philology and history of religions in the twentieth-century philosophical debate. On
these topics he wrote different articles which were published in both reviews and books, in Italy,
German and England. In January 2009 it appeared a Chinese translation of his work OrientOkzident. Nietzsches Versuch einer Loslösung vom europäischen Weltbild de Gruyter, Berlin 1996,
pp. XVIe, while a long monograph on the relationship between philosophers and scholars of ancient
history between 1870 and 1950 was published at the end of 2009 in the editions of the Scuola
Normale Superiore of Pisa. Professor Orsucci is also a member of the scientific board of the
‘Nietzsche-Gesellschaft’ (Western Germany) and collaborates with different scholars from both the
Scuola Normale Superiore in Pisa and the University of Cagliari working on a research project
about ‘modern and contemporary private philosophical libraries’.
Pubblicazioni
2013
1 Articolo in rivista
Guarigioni, rinascite e metamorfosi. Studi su Goethe, Schopenhauer e Nietzsche. GIORNALE
CRITICO DELLA FILOSOFIA ITALIANA, ISSN: 0017-0089
2 Articolo in rivista
«La filosofia dei segni e dell’interpretazione» di Günter Abel. GIORNALE CRITICO DELLA
FILOSOFIA ITALIANA, ISSN: 0017-0089
2012
3 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
"...tendere le mani come i fanciulli alla fiera, a tutto quanto ci seduce per via": l'arte del divagare e il
mestiere dello storico. In: G. Campioni, L. Pica Ciamarra, M. Segala. Goethe, Schopenhauer e
Nietzsche. Saggi in memoria di Sandro Barbera. p. 517-522, PISA:ETS, ISBN: 978-88-467-2937-8
4 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Archeologia linguistica: Heidegger e la 'sonorità' delle parole. In: Saggi di filosofia e storia della
filosofia. Scritti dedicati a Maria Teresa Marcialis. p. 181-193, MILANO:FrancoAngeli, ISBN:
978-88-5684-729-1
5 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Die Hierarchie der Wissenschaften in einem Zeitalter des Ubergangs. In: Nietzsches
wissenschaftsphilosophische Hintergrunde, Wirkunge und Aktualitat. p. 423-436, BERLIN/NEW
YORK:Walter de Gruyter, ISBN: 978-3-11-025937-7
6 Monografia o trattato scientifico
Da Nietzsche a Heidegger. Mondo classico e civiltà europea. PISA:Edizioni della Normale, ISBN:
978-88-7642-420-5
2011
7 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Il 'nominalismo storico' di Konrad Burdach nella prospettiva di Eugenio Garin. In: Eugenio Garin.
Dal Rinascimento all'Illuminismo. p. 321-340, ROMA:Edizioni di Storia e Letteratura, ISBN: 97888-6372-297-0
8 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
La storiografia filosofica di Dilthey e la "riscoperta" di Montaigne. In: Montaigne contemporaneo.
p. 239-258, PISA:Edizioni della Normale, ISBN: 9788876424014
9 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Tradizione ebraica e civiltà europea: un passaggio cruciale nell'ottica di Nietzsche. In: Nietzsche e
gli ebrei. Antologia. p. 63-100, FIRENZE:La Giuntina, ISBN: 978-88-8057-420-0
10 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Friedrich Nietzsche: la jerarquia de los saberes. In: (a cura di): Gerardo Martinez Cristerna,
Nietzsche y su trasfondo cientifico (Memorias). p. 181-201, Toluca-Mérida:Ediciones Hombre y
mundo S.A., ISBN: 978-607-7718-27-7
2010
11 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Il problema delle biblioteche filosofiche nella storiografia novecentesca: qualche breve divagazione.
In: Biblioteche filosofiche private in età moderna e contemporanea. p. 265-276, FIRENZE:Le
Lettere, ISBN: 9788860873446
2008
12 Articolo in rivista
Nietzsche, Overbeck und die Religionswissenschaft. NIETZSCHE-STUDIEN, vol. 37, p. 413-432,
ISSN: 0342-1422
13 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Come lo storico delle idee si procura gli attrezzi del mestiere: John Stuart Mill e Wilhelm Dilthey,
Carl Schmitt e Reinhart Koselleck. In: PIAZZESI C., PRIAROLO M., SANNA M.,. L’eresia della
libertà. Omaggio a Paolo Cristofolini. p. 149-154, ISBN: 884672111X
14 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Nietzsche, Spengler und Heidegger: Kulturphilosophie und historiographische Forschung. In:
SOMMERS A.U.. Nietzsche, Spengler und Heidegger: Kulturphilosophie und historiographische
Forschung. p. 47-60, BERLIN - NEW YORK:de Gruyter, ISBN: 978-3-11-020130-7
15 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Nietzsche’s Cultural Criticism and his Historical Methodology. In: DRIES M.. Nietzsche on Time
and History. p. 23-34, BERLIN - NEW YORK:de Gruyter, ISBN: 978-3-11-019009-0
2007
16 Articolo in rivista
La ‘teologia profana’ di Overbeck e le riflessioni di Nietzsche sul cristianesimo delle origini.
GIORNALE CRITICO DELLA FILOSOFIA ITALIANA, p. 539-551, ISSN: 0017-0089
17 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
"Oriente e Occidente non possono più essere separati": sincretismo religioso, ermetismo e magia
nella storiografia del primo Novecento. In: La magia nell'Europa moderna : tra antica sapienza e
filosofia naturale. p. 733-755, Firenze:Leo S. Olschki, ISBN: 9788822257499
18 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Antropologia filosofica e storia delle idee nella cultura tedesca del primo Novecento. In: G. F.
FRIGO. Bios e Antropos. Filosofia, biologia e antropologia. p. 317-330, MILANO:Guerini e
Associati, ISBN: 8883359011
19 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Biologia e 'storia delle civiltà': alcune nuove prospettive di ricerca. In: Saperi umani e consulenza
filosofica. p. 127-136, ROMA:Meltemi Editore, ISBN: 978-88-8353-597-0
20 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Nietzsche studies on the problem of truth and falshood. In: Cultures of Lying: Theories and Practice
of Lying in Society, Literature, and Film. p. 137-154, Galda u. Wilch Verlag, ISBN: 3-931397-58-0
2006
21 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Dialoghi a più voci: Heidegger coinvolto nelle discussioni del suo tempo. In: GENTILI C.,
VENTURELLI A., STEGMEIER W.. Metafisica e nichilismo. Loewith e Heidegger interpreti di
Nietzsche. p. 185-206, Bologna:Pendragon, ISBN: 8883424913
22 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
La ripresa del ‘naturalismo’ ottocentesco in alcune discussioni contemporanee. In: MICHELINI F.,
COSTA P.. Natura senza fine. Il naturalismo moderno e le sue forme ), Edizioni Dehoniane,
Bologna 2006, pp. 73-84. p. 73-84, BOLOGNA:Edizioni Pendragon, ISBN: 8810415027
23 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Zarathustra als Symbol der Begegnung zwischen Orient und Okzident: Philosophie und
Orientalistik in der Zeitspanne von 1880 bis 1930. In: MAYER M.. Also wie sprach
Zarathustra?West-oestliche Spiegelungen im kulturgeschichtlichen Vergleich. p. 173-188,
Wuerzburg:Ergon, ISBN: 3-89913-492-3
2005
24 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Reitzenstein, Heidegger, W. F. Otto e la cerchia di Stefan George: il dibattito sulla ‘scienza della
religione’ nel primo Novecento. In: BARBERA S., GROTTANELLI C., SAVORELLI A.. La
riscoperta del ‘sacro’ tra le due guerre mondiali (Quaderni del ‘Giornale critico della filosofia
italiana’, 13). p. 79-98, ISBN: 8871669231
25 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Storie di parole. Controversie intorno al termine ‘humanitas’ nella prima metà del Novecento
(1907-1947). In: RAGGHIANTI R., SAVORELLI A.. Rinascimento: mito e concetto. p. 255-290,
PISA:Edizioni della Normale, ISBN: 8876421599
2004
26 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
La complessità della tradizione europea nell'opera di Nietzsche. In: P. DI GIOVANNI. Nietzsche e
la civiltà occidentale. p. 27-41, PALERMO:Edizioni Anteprima, ISBN: 8888701109
27 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Nietzsche tra mito e storia: «…il superuomo in vacanza pasquale con lo Zarathustra nella tasca del
mantello». In: TOTARO F.. Nietzsche e la provocazione del superuomo. p. 19-28, ROMA:Carucci,
ISBN: 88-430-3229-1
2003
28 Articolo in rivista
Quellen Nietzsches in Naegeli, Carl Wilhelm: 'Materialistisch-physiologische Theorie der
Abstammungslehre. NIETZSCHE-STUDIEN, vol. 32, p. 435-437, ISSN: 0342-1422
29 Articolo in rivista
Quellenforschung. Nachweise aus Katscher, Leopold: Bilder aus dem chinesischen Leben.
NIETZSCHE-STUDIEN, vol. 32, p. 444-445, ISSN: 0342-1422
30 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Metafisica e mito: Nietzsche, Heidegger e alcuni aspetti della ‘scienza delle religioni’ tra Wilhelm
Mannhardt e Walter F. Otto (con due appendici: 1. Nietzsche e il filologo August Krohn intorno al
1875; 2. Heidegger e Walter F. Otto: alcune concordanze). In: G. MOVIA. Metafisica e
antimetafisica. vol. 1, p. 64-133, MILANO:Vita e Pensiero, ISBN: 8834310403
31 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Miti della modernità: Heidegger, Baeumler e le interpretazioni dell’opera nietzscheana negli anni
’30. In: C. GENTILI, V. GERHARDT, A. VENTURELLI. Nietzsche Illuminismo Modernità. vol.
1, p. 58-241, FIRENZE:Olschki, ISBN: 8822251946
32 Monografia o trattato scientifico
Nietzsches persönliche Bibliothek. vol. 6, p. 737, ISBN: 3110158582
2002
33 Articolo in rivista
Begriffsgeschichtliche Längsschnitte: Décadence, Rasse und Züchtung bei Nietzsche.
NIETZSCHE-STUDIEN, vol. 31, p. 397-403, ISSN: 0342-1422
34 Articolo in rivista
L'enciclopedia nietzscheana delle "scienze dello spirito" nelle discussioni del primo Novecento:
alcuni corrispondenze. LINKS: RIVISTA DI LETTERATURA E CULTURA TEDESCA, vol. 2, p.
131-141, ISSN: 1594-5359
35 Articolo in rivista
Quellen Nietzsches in Charles Richet, “L’homme et l’intelligence”, und Alfred Espinas, “Die
thierischen Gesellschaften”. NIETZSCHE-STUDIEN, vol. 31, p. 18-314, ISSN: 0342-1422
36 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Gerarchie di civiltà: alcune discussioni intorno ai ‘valori storici’ della tradizione europea (18901925). In: A. ALIMENTO, C. CASSINA. Il pensiero gerarchico in Europa: XVIII-XIX secolo. vol.
1, p. 20-201, FIRENZE:Olschki, ISBN: 9788822251541
2001
37 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Nietzsche, Dühring und die ‘Privatrecht’–Thematik in der ‘Genealogie der Moral’: ein
textkritisches Problem. In: KURT SEELMANN. Nietzsche und das Recht (=“Beiheft des Archivs
fur Rechts- und Sozialphilosophie” 77). vol. 1, p. 195-202, Stuttgart:Steiner, ISBN: 3-515-07745-6
38 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Strafe und Ressentiment: Nietzsche, Rechtsverstandnis und einige seiner Quellen. In: K.
SEELMANN. Nietzschte und das Recht. ISBN: 3-515-07745-6
39 Monografia o trattato scientifico
La "Genealogia della morale" di Nietzsche. Introduzione alla lettura. ROMA:Carocci Editore,
ISBN: 9788843018840
2000
40 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Griechische Antike (Homer, Hesiod, Vorsokratiker, Heraklit, Sokrates, Platon, Aristoteles,
Diogenes von Sinope, Epikur, Plutarch, Diogenes Laertius, Thukydides Aeschylus, Euripides,
Sophokles, Aristophanes), Römische Antike (Caesar, Cicero, Horaz, Marc Aurel, Tacitus, Vergil),
Altphilologie (Wirkungsgeschichte), Sokratismus. In: OTTMAN E., ORSUCCI A. NietzscheHandbuch. vol. 1, p. 326-27, 365, WEIMAR:Metzler, ISBN: 3-476-01330-8
41 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Un incontro difficile: Nietzsche, Dilthey e lo storicismo tedesco nella nostra tradizione
storiografica. In: ORSUCCI A. Cinquant'anni di storiografia filosofica in Italia: un bilancio. vol. 1,
p. 291-308, BOLOGNA:Il Mulino
1999
42 Articolo in rivista
La scoperta della magia. Etnologia e scienze dello spirito tra Nietzsche, Usener e Cassirer.
RINASCIMENTO, vol. 39, p. 95-118, ISSN: 0080-3073
43 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Ariani, Indogermani, stirpi mediterranee: aspetti del dibattito sulle razze europee (1870-1914). In:
ORSUCCI A, D. FELICE. Civiltà e popoli del Mediterraneo: immagini e pregiudizi. ISBN:
8849110782
44 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Ernst Heinrich Philipp August Haeckel. In: VOLPI F.. Grosses Werklexikon der Philosophie. p.
610-612, STUTTGART:KRONER, ISBN: 3-520-83901-6
1996
45 Monografia o trattato scientifico
Orient-Okzident. vol. 1, p. 420, BERLINO:de Gruyter, ISBN: 3-89913-492-3
1995
46 Articolo in rivista
"Ein ineinandergreifendes Zusammenarbeiten, wie es in den Naturwissenschaften besteht...":
Anmerkungen zu Diltheys Arbeitsweise. vol. 9 (1994/95), p. 92-115
1994
47 Contributo in volume (Capitolo o Saggio)
Einige Bemerkungen zum Verhaeltnis von Spinozismus und Naturwissenschaft in der zweiten
Haelfte des 19. Jhs. In: E. BALIBAR, H. SEIDEL, M. WALTHER, A CURA DI,. Freiheit und
Notwendigkeit. p. 96-191, ISBN: 3-88479-951-7
1992
48 Monografia o trattato scientifico
Dalla biologia cellulare alle scienze dello spirito. Aspetti del dibattito sull'individualità
nell'Ottocento tedesco. vol. 1, p. 308, BOLOGNA:Il Mulino, ISBN: 9788815034380
49 Monografia o trattato scientifico
Tra Helmholtz e Dilthey: filosofia e metodo combinatorio. NAPOLI:Morano, ISBN: 88-803-6107-4
1991
50 Articolo in rivista
Haym, Dilthey e l'esperienza dei “Preußische Jahrbücher” tra gli anni ’50 e ’60. ARCHIVIO DI
STORIA DELLA CULTURA, vol. 4, p. 253-270, ISSN: 1124-0059
1989
51 Articolo in rivista
Qualche considerazione sulla scienza nelle università tedesche. SOCIETÀ E STORIA, vol. 43, p.
187-193, ISSN: 0391-6987
1985
52 Monografia o trattato scientifico
Chierici militanti. ISBN: 8820446308
1984
53 Articolo in rivista
L'eloquenza, l'immaginazione e l'astuzia. Ricerche sull'apprendistato filosofico di Lessing. STUDI
SETTECENTESCHI, vol. 6, p. 83-167, ISSN: 0392-7326
1982
54 Articolo in rivista
Lettere di Croce a Giovanni Gentile. IL PONTE, vol. 6, p. 641-648, ISSN: 0032-423X
1979
55 Articolo in rivista
Del ‘materialismo crudo’. Gnoseologia e divisione sociale del lavoro nel Gramsci dei “Quaderni”.
PRASSI E TEORIA, vol. 2, p. 191-219
56 Articolo in rivista
Relazioni d'oggetto. Per una discussione su Melanie Klein. GIORNALE STORICO DI
PSICOLOGIA DINAMICA, vol. 6, p. 70-89, ISSN: 0391-2515
1978
57 Articolo in rivista
Fantasia e rappresentazione in Freud. GIORNALE STORICO DI PSICOLOGIA DINAMICA, vol.
2, p. 73-89, ISSN: 0391-2515