Doralice Fabiano - Faculté des Lettres

Curriculum vitae
Prénom et Nom : Doralice Fabiano
Née le 28.06.1979 à Milano, Italie
Nationalité : italienne
Adresses :
1. professionnel:
Faculté de Théologie et de Sciences des religions / IRSB
Anthropole
Bureau 5029
UNIL-Dorigny
1015 Lausanne
Adresse courriel
[email protected]
[email protected]
Emploi actuel
Collaboratrice FNS senior 35% dans le projet FNS dirigé par la Prof. Prescendi Théories anciennes et
modernes sur le sacrifice et la mise à mort rituelle dans les religions grecque, romaine et le judaïsme
ainsi que dans l’histoire des religions à l’Université de Lausanne.
Assistante docteure FNS 30% du projet «Lactation in History», dans l’équipe «Antiquité» dirigée par la
professeure Véronique Dasen, à l’Université de Fribourg.
Education, formation et bourses
1998/1999 – 2001/2002 : Admission par concours et fréquence des cours à la Scuola Normale Superiore
de Pisa (Italie) avec une bourse d’études pour 4 ans.
10/06/2003 : Maîtrise (4 ans) à l’Università de Pisa (Italie) en Lettres Classique (parcours
anthropologique) avec un mémoire en « Antropologia del Mondo Antico » sous la direction de M. le
Prof. Riccardo Di Donato et de M. me Anna Santoni (titre : Identità etnica : una lettura di Erodoto). Note:
110/110 cum laude.
10/12/2003 : Diplôme en Disciplines Classiques de la Scuola Normale Superiore de Pisa sous la direction
du Prof. Carmine Ampolo et de M.me Anna Santoni) titre: « Il Periplo del Ponto Eusino di Arriano:
etnografia ed eredità erodotea ». Note: 80/80 cum laude
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2004/2005 – 2006/2007 : Admission par concours à l’école doctorale en “Antropologia del Mondo
Antico” (« Antropologie de l’Antiquité ») à l’Université de Siena, avec une bourse d’études pour trois ans.
2006/2007 : Semestre de recherche à l’Université de Genève sous la direction du Prof. Philippe Borgeaud.
22/05/2008 : Soutenance de la thèse sous la direction de M. le Prof. Maurizio Bettini et M. le Prof. Carlo
Brillante (titre « La ‘fatica inutile’ nelle punizioni infere : modelli mitici a confronto »).
2008/2009 : Stage de formation pour l’enseignement aux écoles secondaires du Grec, du Latin, et de la
Littérature Italienne auprès du Lycée Classique « Giuseppe Parini » de Milan.
22/06/2009 : Agrégation à l’enseignement du Grec, Latin, Littérature Italienne à l’école secondaire en
Italie.
Année académique 2009/2010 : Bourse d’échange de l’Université de Genève (tutor Prof. Francesca
Prescendi), avec un projet sur « Les fêtes des morts dans l’Antiquité », inséré dans le cadre du projet 12 du
Swiss Center for Affective Sciences sous la direction du Prof. Philippe Borgeaud.
Contrats de travail
Aout 2010 – Janvier 2011 : Maître assistante suppléante 50 % en Histoire des Religions engagée par
l’Université de Lausanne.
Octobre 2010 – Janvier 2011 : post- doc 30% (remplaçante M.me Anne- Caroline Rendu Loisel en
maternité) dans le Swiss Center for Affective Sciences. Projet sous la direction du prof. Philippe
Borgeaud.
Novembre 2010 – Décembre 2013 : collaboratrice scientifique FNRS 30% à l’Université de Genève dans
le cadre du projet FNRS de la prof. Prescendi Théories anciennes et modernes sur le sacrifice et la mise à
mort rituelle dans les religions grecque, romaine et le judaïsme ainsi que dans l’histoire des religions.
Février 2012 – Aout 2012 : Chargée d’enseignement 20% dans l’Unité de Latin du Dépt. de Sciences de
l’Antiquité de l’Université de Genève.
Février 2011 – Février 2014 : collaboratrice scientifique post- doc 70% au Swiss Center for Affective
Sciences dans le cadre du Project 12 «Myths and Rites as Cultural Expression of Emotions», dirigé par le
prof. Philippe Borgeaud.
Enseignement
2009/ 2010 Collaboration avec le prof. Philippe Borgeaud dans le cadre de son cours/ séminaire du Jeudi.
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Semestre d’hiver 2010/ 2011 : séminaire d’Histoire des Religions à l’Université de Genève
(« Représentations de l’au de-là entre la Grèce et Rome »).
Semestre d’hiver 2011/ 2012 : codirection avec Francesca Prescendi et Agnès Nagy du séminaire
d’Histoire des Religions « Sacrifier et se sacrifier ».
Semestre de printemps 2012 : cours de Langue et Littérature Latine à l’Université de Genève (module
BA2 : Interprétation d’auteurs 1)
Langues connues
Italien (langue maternelle), Français (parlé, lu et écrit couramment), Anglais, Allemand (M1).
Colloques scientifiques
1. Les marécages des enfers dans la religion grecque ancienne (Colloque International “Sacrée Nature,
Paysages du sacré”, Université d’Orléans, 22-24 Janvier 2009, organisé par les Université d’Orléans et de
Paris IV).
2. Le paludi infere nella religione greca antica (“Seminari del Martedì” del Centro di Studi Antropologici
sul Mondo Antico dell’Università di Siena, 31 Marzo 2009).
3. The meal of the dead: food, religion and society in ancient Greece (International Conference TRIVIUM
2009 “Religion and Society” 20-22 August 2009).
4. Emotions and Memory of the Dead in Ancient Greece (NCCR Affective Sciences, Annual Research
Forum 2010, 22-23 Mars 2010).
5. Les nymphes et la mort : réponses émotionnelles genrées devant la mort prématurée d'un enfant, (Le
genre des émotions, cours générale en Études de Genre dirigé par Yasmina Foehr-Janssens, 29 octobre
2010).
6. How to Tell, Think and Stage Emotions in Ancient Religions (NCCR Affective Sciences, Annual
Research Forum 2011, 14 Février 2011).
7. Métamorphoses genrées dans la mythologie grecque: Tithonos et Hylas en comparaison
(Métamorphoses. Politiques du genre et pensées de la mutation, cours général en Études de Genre dirigé
par Yasmina Foehr-Janssens, 7 octobre 2011).
8. La Nympholepsie entre Socrate et Archédamos, dans le colloque international FIGVRA 12: Perception
des dieux, émotions, maîtrise rituelle: corps divins corps humains, Université de Genève 24-26 mars
2011, organise par l’Unité d’Histoire des Religions et le Groupe de Recherche Européen (GDRE, CNRS)
«FIGVRA. Représentation du divin dans les sociétés grecque et romaine».
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9. Les marécages dans l’au-delà grec ancien (giornata di formazione dottorale EDOCSA Alexandrie,
carrefour du monde méditerranéen : recherches récentes dirigée par la professeureVéronique Dasen,
Università di Fribourg, 21 marzo 2012).
10. Les nymphes ravisseuses d’enfants dans l’épigraphie funéraire grecque et latine, (Journée d’études
CALLISTO Pratiques funéraires et petiteenfance dans l’antiquité, diretta dalla prof.ssa Véronique Dasen,
17 aprile 2012).
11. Délos, l’île flottante (colloque international Monde Clos (2). Les îles, organisé par Youri Volokhine et
Daniel Barbu, 4-5 mai 2012, Université de Genève).
12. Delitto e castigo. Il caso di Tantalo tra Olimpo e Ade (convegno Sulle rive dell’Acheronte.
Costruzione e percezione della sfera del post-mortem nel Mediterraneo antico, Velletri, 12-16 juin 2012,
Museo delle Religioni Raffaele Pettazzoni).
13. Paesaggi divinatori: le Ninfe tra grotte e fonti (giornate di studio Il paesaggio e il sacro, dirette da
Elisabetta Villari e Karl Reber, Genova, 6-7 marzo 2014)
Conférences grand public
1. Les châtiments de l’au-delà en Grèce ancienne, (Crimes et Châtiments, cours publique du Département
de Sciences de l’Antiquité de l’Université de Genève, 19 octobre 2010).
2. Célébrer Dionysos à Athènes (Formation continue Dionysos dans tous ses états organisée par le prof.
Philippe Borgeaud an collaboration avec le Service de la Formation Continue de l’Etat de Genève, 23-24
avril 2012).
3. Nysa, berceau de Dionysos (Formation continue Dionysos dans tous ses états organisée par le prof.
Philippe Borgeaud in collaborazione con il Service de la Formation Continue de l’Etat de Genève, 23-24
avril 2012).
4. Arbres et Nymphes: images et représentations végétales du divin en Grèce ancienne (Formation
continue de l’Université de Genève Les dieux dans les yeux. Religion et Image, mars-mai 2012)
Publications
Articles:
1. « Il tema dello sguardo nell’indagine etnografica: il logos degli Etiopi (Hdt. 3. 17-25) », Lexis 24 (2006),
pp. 381-391.
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2. « La determinazione del sesso nell’embriologia antica: raffronti tra filosofi presocratici e medicina
ippocratica » dans D. Fausti, L’idea di natura nel mondo antico, dans A. Peruzzi (a cura di), Pianeta Galileo
2005, Centro di Stampa del Consiglio Regionale della Toscana, Firenze 2006, pp. 91-93.
3. « Oknos: peur et angoisse de l’au-delà dans le travail sans fin des châtiments infernaux », Revue de
l’Histoire des Religions, 225/ 2 (2008), pp. 273- 295.
4. « La fatica di Sisifo e le astuzie di Hades », Quaderni del Ramo d’oro on-line 1 (2009), pp. 238-257.
http://www.qro.unisi.it/frontend/node/18
5. « Ho fuggito il male, ho trovato il meglio: le punizioni dei non-iniziati nell'aldilà greco », Archiv für
Religionsgeschichte, 12 (2010), pp. 149-165.
6. « La giara forata. Un adýnaton tra proverbio e racconto », dans E. Lelli (a cura di),
ΠΑΡΟΙΜΙΑΚΩΣ. Il proverbio in Grecia e a Roma, (= Philologia Antiqua 4 (2011)), pp. 177-185.
7. « I “demoni dei bagni” tra acqua e fuoco », dans F. Prescendi et Y. Volokhine (éds.), Dans le
laboratoire de l’historien des religions. Mélanges offertes à Philippe Borgeaud, Genève, Labor et Fides,
2011, pp. 275-288.
8. « Nascere in Grecia tra mito e rito», dans U. Eco (a cura di), La grande Storia – L'Antichità, vol. 6
Grecia- Mito e Religione, Milano, Encyclomedia Publishers, 2011, pp. 338-353.
9. « Zone di frontiera : i riti di passaggio all’età adulta» dans U. Eco (a cura di), La grande Storia –
L'Antichità, vol. 6 Grecia- Mito e Religione, Milano, Encyclomedia Publishers, 2011, pp. 354-383.
10. « Varcare l’Acheronte: costume funerari e immagini dell’aldilà» dans U. Eco (a cura di), La grande
Storia – L'Antichità, vol. 6 Grecia- Mito e Religione, Milano, Encyclomedia Publishers, 2011, pp. 384407.
11. « I riti misterici» dans U. Eco (a cura di), La grande Storia – L'Antichità, vol. 6 Grecia- Mito e
Religione, Milano, Encyclomedia Publishers, 2011, pp. 408-425.
12. « Eco al maschile. Paesaggi sonori nel mito di Ila », Quaderni del Ramo d’Oro on-line, numero
speciale, 2012, pp. 203-218.
http://www.qro.unisi.it/frontend/sites/default/files/Fabiano_Eco_al_maschile.pdf
13. Hades dans R. Bagnall – K. Brodersen – C. Champion – A. Erskine – S. Huebner (eds), Encyclopedia
of Ancient History, Wiley – Blackwell, London, 2012.
14. Funerary cult, Greek dans R. Bagnall – K. Brodersen – C. Champion – A. Erskine – S. Huebner
(eds), Encyclopedia of Ancient History, Wiley – Blackwell, London, 2012.
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15. La Nympholepsie entre religion et paysage, dans: Philippe Borgeaud & Doralice Fabiano (éds),
Perception des dieux, émotions, maîtrise rituelle: corps divins corps humains, Actes du colloque Genève
24-26 Mars 2011, Genève, Droz, 2013, pp. 165-195.
16. «Raptus a Nymphis. Emozioni e gender nelle epigrafi funerarie di bambini, dans Chiara Terranova
(éd.), La presenza degli infanti nelle religioni del Mediterraneo antico. La vita e la morte, i rituali e i
culti tra archeologia, antropologia e storia delle religioni, Roma, Aracne, 2014, pp. 112-141.
Articles à paraître (déjà acceptés par les comités editorials)
17. Les marécages en Grèce antique entre religion et paysage, dans B. Sajaloli (éd.), Sacrée nature,
paysages du sacré, Actes du colloque Orléans 22- 24 Janvier 2009, Presses Universitaires Panthéon
Sorbonne, Paris, 2014 (en préparation).
18. «Délos, île au corps de femme» dans D. Barbu, Y. Volokhine éds., Mondes clos 2. Les îles, Lausanne,
Infolio (Supplément Asdiwal 2), 2014 (à paraître).
19. «Tra Ade e Olimpo. I castighi di Tantalo e Issione» dans S. Botta, I. Chirassi Colombo, L. Verderame,
M. Dal Verme et I. Baglioni (éds), Sulle rive dell’Acheronte. Costruzione e percezione della sfera del
post-mortem nel Mediterraneo antico, Roma, Quasar, 2014 (à paraître).
Édition d’actes de colloque :
Ph. Borgeaud et D. Fabiano (éds.), Perception des dieux, émotions, maîtrise rituelle: corps divins corps
humains, Droz, 2013.
Livres:
Senza Paradiso. Delitti e castighi nell’aldilà Greco, Mulino, Bologna 2014 (à paraître)
Compte rendus
1. F. Creuzer, G. Hermann, Lettere sulla Mitologia, a cura di Sotera Fornaro ("Il mito: testi e saggi"), ETS,
Pisa 2009, pour le site GRIMM de l’Université de Trieste, dirigé par le prof. Ezio Pellizer,
http://www2.units.it/grmito/recensioni/rec_Fabiano%20Fornaro.html
2. Vinciane Pirenne-Delforge, Retour à la source. Pausanias et la religion grecque, Kernos supplément
20, Centre International d’Étude de la Religion Grecque Antique, Liège 2008, pp. 411, dans «Museum
Helveticum» 67/ 4 (2010) p. 265.
3. Tommaso Braccini, La fata dai piedi di mula: licantropi, streghe e vampiri nell'Oriente greco, Milano,
EncycloMedia Publishers, 2012, pp. 127, in «Bryn Mawr Classical Review» 2013.09.20
http://bmcr.brynmawr.edu/2013/2013-09-20.html
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