Storia delle dottrine morali

Storia delle dottrine morali
PROF. GIACOMO SAMEK LODOVICI
OBIETTIVO DEL CORSO
È vero, come diceva per esempio Platone, che i giusti vivono meglio e sono più
felici degli ingiusti, oppure è più assennato vivere immoralmente ma felicemente?
La vita morale è una costellazione di rinunce che comporta frustrazione? È
l’insieme delle costrizioni, degli obblighi, delle negazioni imposte al soggetto, è un
apparato di norme vincolanti che soffocano la spontaneità e opprimono la libertà?
Tale questione mette sotto accusa la prassi morale e l’etica filosofica e concerne
inoltre il senso ultimo della vita umana.
Proprio l’ineludibilità di tale accusa-obiezione alla morale, che colpisce non poche
etiche moderne e contemporanee, indica l’attualità e la pertinenza di una
riconsiderazione dell’etica filosofica di Tommaso d’Aquino, che rappresenta il
culmine e la sintesi di una tradizione morale che asserisce la relazione strutturale, e
non l’antinomia, tra moralità e felicità.
Per investigare su tale questione, e su altre ancora, il corso si prefigge di ricostruire
storiograficamente ed esaminare teoreticamente i lineamenti fondamentali
dell’etica di Tommaso d’Aquino.
PROGRAMMA DEL CORSO
Il corso prenderà in considerazione, nella trattazione di Tommaso, temi come (per
esempio) l’amore, il rapporto tra psiche e corporeità, tra ragion pratica e ragion
speculativa, tra ragioni e motivazioni, tra materia e fine dell’azione, tra moralità e
felicità, tra norma e virtù, ecc., cercando di metterne in luce e vagliarne i profili di
attualità.
Verranno poi letti e commentati alcuni testi di etica dell’ultimo periodo di
Tommaso, in particolare alcune sezioni della parte di etica della Summa
Theologiae.
BIBLIOGRAFIA
A. CAMPODONICO-M. S. VACCAREZZA, La pretesa del bene. Teoria dell’azione ed etica in Tommaso
d’Aquino, Orthotes, Napoli, 2012, (alcune parti del testo che verranno specificate a lezione).
G. SAMEK LODOVICI, La felicità del bene. Una rilettura di Tommaso d’Aquino, Vita e Pensiero,
Milano, 2002, (alcune parti del testo che verranno specificate a lezione).
T. D’AQUINO, Summa Theologiae, I-II, Questioni (non per intero, bensì alcune parti che verranno
specificate a lezione), 1-8, 18-19, 24, 26-28, 55-58, 64, 94-96, 99-100.
La bibliografia è indicativa e verrà precisata durante il corso.
DIDATTICA DEL CORSO
Lezioni in aula.
METODO DI VALUTAZIONE
Esame orale.
AVVERTENZE
Orario e luogo di ricevimento
Il Prof. Giacomo Samek Lodovici riceve gli studenti su appuntamento presso il
Dipartimeto di Filosofia (email: [email protected]).