Corso di antropologia
Tesario 2014-2015
NB: queste NON sono le possibili domande d’esame, ma gli argomenti su cui verteranno le domande
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Come nasce e come si è sviluppato il concetto di persona.
Commenta la quaestio 29 della prima parte della Summa Theologica di Tommaso.
Quali aspetti ritieni essenziali nella definizione del concetto di persona?
Perché Agamben parla di homo sacer?
In che senso per Agamben il ‘campo’ è il paradigma biopolitico del moderno?
Il concetto di ‘cura di sé’ nell’apologia di Socrate.
Qual è la definizione di uomo secondo l’Alcibiade di Platone?
Quali sono le caratteristiche e le partizioni dell’anima secondo Platone?
Come spiega Platone il concetto di akrasia?
Il vocabolario dell’Antico Testamento per parlare dell’essere umano.
Commenta 1 Tessalonicesi 5,23.
Come spiega Paolo il concetto di akrasia?
Che differenza c’è tra immortalità dell’anima e risurrezione dei corpi?
Perché il concetto di interiorità in Agostino è innovativo?
Commenta la quaestio 75 della prima parte della Summa Theologica di Tommaso.
Rapporto mente e corpo nelle neuroscienze.
Rapporto tra res cogitans e res extensa in Cartesio.
Perché la Critica della Ragion pura di Kant può essere rilevante per l’antropologia?
Qual è il rapporto tra libertà, volontà e ragione in Kant?
Quali sono i principi fondamentali della teoria di Darwin e cosa rimane di questa teoria nel
neodarwinismo?
Quali sono i temi principali de L’ambiente divino di Teilhard de Chardin?
Qual è il rapporto tra apollineo e dionisiaco per Nietzsche?
Quali sono i tratti dell’Oltreuomo?
Quali sono le conseguenze del pensiero di Nietzsche per la morale?
Quali sono per Nussbaum le caratteristiche delle emozioni?
Perché la teoria di Nussbaum può essere definita cognitivo-valutativa?
In che senso per Nussbaum le emozioni hanno una storia?
Quali aspetti del pensiero di Winnicott e di Bowlby vengono ripresi da Nussbaum?
Quali sono le differenze tra emozioni e sentimenti secondo Damasio?
Fine ultimo e fini intermedi nell’Etica a Nicomaco di Aristotele.
Spiegare la relazione tra bisogno/desiderio e valore.
Che cos’è bouleutikè òrexis nell’Etica a Nicomaco.
La struttura dell’atto libero per Tommaso.
Azioni poietiche e azioni pratiche nell’etica di Aristotele.
Quali sono i passaggi nella dinamica della decisione.
La permissione del male in J. Maritain.
L’essere-per-la-morte in M. Heidegger.
Sintesi di M. Recalcati, Il complesso di Telemaco.
