TESARIO D’ESAME DI ANTROPOLOGIA TEOLOGICA
Anno Accademico 2010 - 2011
L’esame si atterrà al testo di riferimento (dal cui indice sono tratte le tesi): I. SANNA, Chiamati per nome.
Antropologia teologica, San Paolo, Cinisello Balsamo (Mi) 1994 (e successive ristampe).
L’esame verterà su due delle tesi sotto indicate, la prima proposta dall’esaminando, la seconda scelta
dall’esaminatore. Il senso dell’esame consisterà nel verificare se e quanto lo studente è in grado di comprendere un testo di antropologia teologica e di riferire con linguaggio e terminologia corretti quanto ha compreso.
Oltre ai suggerimenti bibliografici dati nell’Annuario Accademico e i supplementi su temi specifici distribuiti durante le lezioni, si troveranno in nota ulteriori indicazioni
1. Visioni antropologiche (vedi dispense) 1
a. Antropologie teocentriche
b. Antropologie antropocentriche
c. Antropologie dell’esteriorità
d. Caratteristiche del “soggetto radicale”
2. La creazione del mondo2
a. Il tema della creazione nelle Scritture
b. La dottrina della fede (dogma) nella creazione
c. Problemi della teologia della creazione, oggi
i. La creazione mediante la Parola
ii. La creazione e la Trinità
iii. Il motivo della creazione
iv. La creazione dal nulla e l’inizio temporale del mondo
3. Il problema del male nel mondo e la fede in un Dio creatore e provvidente3
(vedi dispense)
4. La creazione dell’uomo4
a. I racconti biblici dell’origine dell’uomo e la loro interpretazione
b. I problemi posti dalle teorie dell’evoluzionismo e del poligenismo
c. La concezione dell’uomo (l’unità dell’essere umano)
i. La visione biblica dell’uomo
ii. La concezione nei padri e in S. Tommaso
iii. Interventi del magistero riguardo alla composizione dell’uomo
d. L’uomo come persona
5. L’uomo immagine di Dio5
a. Il tema nelle Scritture: AT. e NT.
b. Lo sviluppo dottrinale nei Padri
c. L’uomo immagine di Dio (vedi dispense)
6. L’uomo nella condizione di peccato6
a. Il fondamento biblico della dottrina del peccato originale
i. I grandi temi:
1. universalità del peccato
2. solidarietà nel male
3. interpretazione della morte
ii. I testi espliciti sulla condizione di peccato dell’uomo nell’A.T. e nel N.T.
b. La dottrina del peccato originale
i. In Sant’Agostino
1
ii. Nel Concilio di Trento
c. Teologia del peccato originale oggi
i. Le difficoltà della concezione tradizionale
ii. Uso analogico del concetto di peccato
iii. Peccato originale originante
iv. Peccato originale originato
d. Il peccato originale in un contesto di grazia
7. La grazia nella Scrittura e nei Padri7
a. La grazia nell’A.T.
i. elezione
ii. alleanza
b. La grazia nel N.T.
i. La grazia come Regno di Dio nella predicazione di Gesù e nei Sinottici
ii. La grazia come giustificazione in S. Paolo
iii. La grazia come vita in S. Giovanni
c. Teologia della grazia nei Padri
i. La prospettiva orientale
ii. La prospettiva occidentale
8. La grazia nella tradizione teologica: dal medioevo ad oggi8
a. La teologia scolastica
i. La prima scolastica: la grazia come virtù
ii. S. Tommaso: la grazia creata
iii. La tarda Scolastica: estrinsecismo della grazia
b. La Riforma protestante
i. La grazia come giustificazione in Lutero
ii. La grazia come predestinazione in Calvino
c. La grazia nel Concilio di Trento
d. Il rinnovamento della dottrina della grazia oggi: la prospettiva relazionale e perso-nalistica.
9. La grazia come chiamata9
a. Estensione e modalità della chiamata alla grazia
i. La predestinazione universale
ii. La chiamata alla comunione con Cristo
iii. La chiamata alla Chiesa
b. Effetti della chiamata alla grazia
i. La “grazia creata” come “nuova creazione”
ii. La filiazione divina
iii. La divinizzazione
iv. La giustificazione
1. La giustificazione come dono di grazia
2. La cooperazione alla giustificazione
c. Dinamismo della chiamata alla grazia: la vita secondo lo Spirito
i. L’esperienza della grazia
ii. Le virtù teologali come dinamismo della grazia
iii. Fragilità della vita di grazia
iv. Grazia e merito
10. L’uomo destinato alla vita eterna10
a. La risurrezione nelle Scritture
i. La risurrezione nell’A.T.
ii. La risurrezione nella prospettiva del N.T.
b. La dottrina ecclesiale sulla risurrezione
2
c. Modi e tempi della risurrezione
d. I “novissimi”
i. Morire in Cristo
ii. La speranza del giudizio positivo: il paradiso
iii. La speranza della purificazione: il purgatorio
iv. La possibilità del fallimento definitivo: l’inferno.
1
I. SANNA, L’antropologia cristiana tra modernità e postmodernità, Queriniana, Brescia 2002 (2^ ed.); sul rapporto
scienza-fede: S. MORANDINI, Darwin e Dio. Fede, evoluzione, etica, Morcelliana, Brescia 2009; J. MOLTMANN,
Scienza e sapienza; Scienza e Teologia in dialogo, Queriniana, Brescia 2003; H. KÜNG, L’inizio di tutte le cose, Rizzoli, Milano 2006; S. O. HORN – S. WIEDENHOFER (a cura di), Creazione ed evoluzione, un convegno con Papa Benedetto XVI a Castel Gandolfo, EDB, Bologna 2007.
2
M. KEHL, “E Dio vide che era cosa buona”. Una teologia della creazione, Queriniana, Brescia 2009; K. LÖNING E. ZENGER, In principio Dio creò. Teologie bibliche della creazione, Queriniana, Brescia 2006; Ecoteologia: nuove
questioni e dibattiti: Concilium 3 (2009).
3
H. HÄRING, Il male nel mondo. Potenza o impotenza di Dio?, Queriniana, Brescia 2008; G. CANOBBIO, Dio può
soffrire?, Morcelliana, Brescia 2005; G. L. BRENA (a cura di), Mysterium iniquitatis. Il problema del male, Gregoriana, Padova 2000.
4
R. LUCAS LUCAS, Orizzonte verticale. Senso e significato della persona umana, San Paolo, Cinisello Balsamo (Milano) 2007; C. ROCCHETTA, Per una teologia della corporeità, Ed. Camilliane, Torino 1993 (2^ ed.); G. CANOBBIO, Il destino dell’anima, Morcelliana, Brescia 2009.
5
COMMISSIONE TEOLOGICA INTERNAZIONALE, Comunione e servizio. La persona umana creata a immagine
di Dio, testo in:
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_con_cfaith_doc_20040723_communionstewardship_it.html
6
I. SANNA (a cura di. ATI), Questioni sul peccato originale, Messaggero, Padova 1996; C. BOUREUX – C. THEOBALD (ed.) Il peccato originale: un codice di fallibilità, Concilium 1 (2004).
7
Dizionario di Spiritualità Biblico-Patristica 30, Grazia divina e divinizzazione dell’uomo nella Bibbia, Borla, Roma
2002; Dizionario di Spiritualità Biblico-Patristica 31, Grazia divina e divinizzazione dell’uomo nei Padri della Chiesa,
Borla, Roma 2002.
8
A. GANOCZY, Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto. Lineamenti fondamentali della dottrina della grazia,
Queriniana, Brescia 1991, pp 134-208.
9
G. GRESHAKE, Libertà donata. Introduzione alla dottrina della grazia, Queriniana, Brescia 2002.
10
G. GRESHAKE, Vita-Più forte della morte. Sulla speranza cristiana, Queriniana, Brescia 2009; G. ANCONA, Escatologia cristiana, Queriniana, Brescia 2007 (7^ ed.); J. DELUMEAU, Quel che resta del paradiso, Mondadori, Milano
2001; J. LE GOFF, La nascita del Purgatorio, Einaudi, Torino 1996 (2^ ed.).
3
