Università degli Studi di Cagliari Facoltà di Studi Umanistici Corso di Riallineamento di STORIA (Lettere, Beni Culturali) a.a. 2013-2014 Antonello V. Greco 19 (e 25) settembre 2013 “Nani sulle spalle di giganti”… Ulteriori “ovvie” indicazioni metodologiche: La “Storia” è intrinsecamente connessa alla SCRITTURA “STORIA” Vs. “PREISTORIA”: con tutta evidenza, NON sono dovunque contemporanee… Una necessaria precisazione sulle FONTI per la ricostruzione storica: FONTI DIRETTE e INDIRETTE (archeologia, archivistica, numismatica, epigrafia…) “L’esigenza” di scrivere Un meccanismo decisivo: il surplus alimentare alla base della complessità e stratificazione sociale: dalla SOCIETÀ ORIZZONTALE alla SOCIETÀ VERTICALE L’area della cosiddetta “MEZZALUNA FERTILE”: le grandi civiltà fluviali Il prestigio sociale del “detentore della scrittura”: lo scriba Il fondamentale “Codice di Hammurabi” (1780 a.C. circa): LE PRIME LEGGI SCRITTE La celebre “Stele di Rosetta” La per noi significativa “Stele di Nora” Tre tipologie di sistemi di scrittura - codice PITTOGRAFICO (o IDEOGRAFICO): migliaia di segni - codice SILLABICO: centinaia di segni - codice ALFABETICO: poche decine di segni L’excursus dell’alfabeto: fenicio greco etrusco latino Una panoramica tematica sulla Storia antica focalizzata sul CONFRONTO/ INCONTRO/SCONTRO tra civiltà 1284 a.C.: battaglia di QADESH Iconografia e propaganda del potere: Ramses II a QADESH [da collegare idealmente con gli sconvolgimenti dell’epoca: 1184 a.C.: (tradizionale data della) distruzione di Troia] Lineamenti “essenziali” sull’antica Storia greca 776 a.C.: prima Olimpiade greca 734 a.C.: (tradizionale data della) fondazione di SIRACUSA Siracusa (Ortigia) 600 a.C. circa: fondazione di MASSALIA (MARSIGLIA), i Greci nel Mediterraneo occidentale 550 a.C. circa: la battaglia “del Mare Sardonio”: la “frontiera tirrenica” I contendenti: CARTAGINESI ed ETRUSCHI Versus GRECI “Quasi in contemporanea” in Oriente: le “ambizioni universali” della dinastia degli ACHEMENIDI (Ciro, Cambise, Dario, Serse) Le monumentali tombe dei “RE dei re” (Iran) In particolare: la conquista persiana dell’Egitto (525 a.C.) e la formale fine del millenario dominio dei Faraoni L’inevitabile scontro tra civiltà contrapposte: «Le GUERRE PERSIANE» (490-479 a.C.) L’eroica difesa della LIBERTÀ (Eleutherìa): La battaglia di MARATONA (490 a.C.): gli opliti ateniesi di Milziade sconfiggono i Persiani di re Dario 10 anni dopo: l’ambizione universale e il desiderio di vendetta di Serse… Le battaglie eroiche: - TERMOPILI - SALAMINA (480 a.C.) - PLATEA e CAPO MICALE (479 a.C.) La “religione della memoria eroica”: il monumento a Leonida e ai 300 Spartani delle Termopili (Una finestra tra storia e leggenda: TEMISTOCLE e l’oracolo di Delfi, onfalòs, “l’ombelico del mondo”) - L’ossessione da “accerchiamento” – Forme di “antisemitismo” nell’antichità - Il “voluto sincronismo” La battaglia di IMERA in Sicilia (480 a.C.) Il trionfo ateniese: l’età di PERICLE tra democrazia e “imperialismo”: le radici del declino Le tappe della democrazia ateniese: “grandi nomi” e riforme: - DRACONE - SOLONE (= l’abolizione della schiavitù per debiti) - PISISTRATO (tiranno) - EFIALTE - CLISTENE… Due «SIMBOLI» della democrazia ateniese: - l’OSTRACISMO - il “THEORIKON” (indennità) Dalla “collaborazione” contro il “NEMICO”, il “BARBARO” all’inevitabile scontro tra ideologie e modelli di Stato contrapposti: ATENE contro SPARTA (*e una chiave di lettura attualizzante!) (Integrazione del 25 settembre 2013) «La GUERRA del PELOPONNESO» (431-404 a.C.) L’infame paradosso: pur di prevalere sull’avversario, Ateniesi e Spartani non si fecero scrupoli di allearsi con il “NEMICO di sempre”, il “BARBARO”: il re persiano! Come tradizione, «tra i due litiganti, il terzo gode»… - l’effimera supremazia spartana - il tentativo di restaurazione aristocratica ad Atene: il “Governo dei Quattrocento” - la rivincita democratica e la morte di Socrate Un esempio di quando un soggetto artistico torna in auge in un determinato momento politico: “I TIRANNICIDI” La morte di SOCRATE (il tributo dell’allievo Platone al maestro) I “pilastri della filosofia antica (e medievale): PLATONE e ARISTOTELE (e il genio di Raffaello…) - l’effimera supremazia tebana: la battaglia di MANTINEA (362 a.C.) - la potentissima “NEW ENTRY”: la FALANGE macedone, FILIPPO II e la battaglia di CHERONEA (338 a.C.) Il monumento a Cheronea (Beozia, Grecia): la memoria della “libertà perduta”? I folgoranti successi di ALESSANDRO MAGNO (334-331 a.C.): la realizzazione dell’«IMPERO UNIVERSALE»… con un “cambio di prospettiva” La nascita del mito di ALESSANDRO MAGNO (e la sua rappresentazione…) Un significativo elemento di svolta: il tentativo (ideale) di SUPERARE LA DIMENSIONE DI SCONTRO TRA CIVILTÀ Alcune significative forme di “resistenza”: - la CAPITALE - la PROSCINESI (proskinesis = inginocchiamento) - l’APOTEOSI (divinizzazione) [323 a.C.: morte di Alessandro a Babilonia] Dal punto di vista culturale più generale: l’allargamento “senza confini” della CULTURA GRECA: la possibilità di “GRECIZZARE” l’Asia (il “contributo” del maestro Aristotele in gioventù…) … E infatti, nel XIX secolo Gustav DROYSEN “inventò” l’ELLENISMO (323-31 a.C.) L’eredità di Alessandro: una “torta” troppo grande e invitante… I DIADOCHI I tre principali regni ellenistici: - il Regno di Macedonia (Antigonidi) - il Regno di Siria (Seleucidi) - il Regno d’Egitto (Lagidi o Tolomei) + - il Regno di Pergamo (Eumenidi) In termini reali e ideali, l’autentica erede dell’Impero di Alessandro? ROMA! Alcune tappe significative: - 168 a.C., conquista della Macedonia - 146 a.C., distruzione di Corinto (e di Cartagine, sincronismo). - 133 a.C., Attalo III, ultimo re di Pergamo lascia in eredità il suo Regno ai Romani: Roma in Asia. - 31 a.C., conquista dell’Egitto di Cleopatra, ultima regina dei Tolomei. POLIBIO (II sec. a.C.), “un intellettuale greco al servizio dell’aristocrazia romana”, e la CICLICITÀ delle forme di governo: - MONARCHIA - ARISTOCRAZIA - DEMOCRAZIA … e la loro (“fisiologica”) degenerazione: - MONARCHIA > TIRANNIDE - ARISTOCRAZIA > OLIGARCHIA - DEMOCRAZIA > OCLOCRAZIA (“dominio della massa”) GRAECIA CAPTA FERUM VICTOREM CEPIT (“La Grecia conquistata conquistò [a sua volta] il rozzo vincitore” ORAZIO)