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ßEDIZIONIßUNIVERSITgßDIßMACERATA
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vicolo Tornabuoni, 58 - 62100 Macerata
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Stampa:
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3OMMARIO
Introduzione
9
Parte Prima
Karl Marx
Capitolo Primo
Critica dell’umanità disumanizzata tra alienazione e liberazione
21
1.
Un problema aperto: Marx “scienziato” vs. Marx “umanista”?
21
2.
L’orizzonte antropologico del pensiero marxiano
32
3.
Oggettivazione, alienazione, autoalienazione
56
4.
Alienazione, reificazione e feticismo delle merci
76
5.
Alienazione e liberazione nel lavoro e oltre il lavoro
84
Capitolo Secondo
Ricchezza e onnilateralità dell’umano: l’ideale etico-antropologico marxiano
95
1.
Individuo, specie e società
2.
Felicità, autonomia, libertà: lineamenti di un’etica marxiana
112
3.
Oltre la prospettiva dell’homo oeconomicus e dell’homo laborans:
l’uomo “onnilaterale”
128
Un modello antropologico di ricchezza umana: l’uomo “onnilaterale”
tra dimensione storico-dinamica e componenti socio-relazionali
157
4.
95
Parte Seconda
Friedrich Netzsche
Capitolo Terzo
Critica dell’uomo frammentario e della penuria antropologica
171
Critica al riduzionismo della vita e della cultura: la complessità
dell’umano e la complementarietà delle sue dimensioni
171
1.
1.1.
Dalla conoscenza alla «passione della conoscenza»: amore del mondo e
«propedeutica dello sguardo»
173
1.2.
La produttività dell’errore come stimolo per lo sviluppo della multiforme natura umana
187
1.3.
La storia come specchio della natura diveniente dell’uomo
194
1.4.
L’osservazione psicologica e la molteplicità costitutiva dell’umano: l’importanza
della conoscenza di sé
201
1.5.
Conoscenza e arte: verso un ideale estetico e umano
211
2.
Critica della morale: livellamento contra individualizzazione
217
2.1.
Scopo della critica nietzscheana alla morale
217
2.2.
Morale “platonico-cristiana” e frantumazione dell’umano
224
2.3.
Le morali come soppressione dell’individualità
229
2.4.
Eticità del costume e spersonalizzazione degli individui
233
2.5.
Utilità generale, istinto del gregge e promozione dell’homo communis: l’umanità come sabbia 241
2.6.
Critica della morale o critica delle morali? Contro il livellamento, per la
ricchezza antropologica
249
Capitolo Quarto
Il superamento delle scissioni dell’umano: l’ideale etico-antropologico
nietzscheano
1.
251
Nietzsche tra critica della morale e etica “affermativa”: sulla possibilità
di un “nuovo” modello etico-antropologico
251
2.
L’individuo come molteplicità: pluralità di facoltà e multidimensionalità dell’umano 264
3.
L’«individualità stilizzata»: un nuovo ideale etico e antropologico
4.
“Come si diventa ciò che si è”: formazione di sé e perfezionismo nell’etica
277
nietzscheana
289
5.
Eccellenza e carattere: il ruolo della virtù in Nietzsche
300
6.
Vivere in modo affermativo: il significato etico dell’eterno ritorno e dell’amor fati
308
Conclusioni: Marx e Nietzsche a confronto
319
Indicazioni bibliografiche
333
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CHEßSCATURISCEßDALLAßRI¾ESSIONEßDIßQUESTIßDUEßGRANDIßPENSATORIßDELLAßMODERNITgßEß
ATTRAVERSOßILßLOROßCONFRONTOßPROCEDEßADßUNAßOPERAZIONEßTEORETICAßINEDITAß
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COMPLESSITgßMULTIDIMENSIONALITgßEßPIENEZZAßCONTROßOGNIßALIENAZIONEßEß
FRAMMENTARIETgßDALL´ALTROßLATOßL´AUTOREALIZZAZIONEßEßLAßPROMOZIONEßDIßUNAß
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UNILATERALEßEßALßPROLIFERAREßDIßUOMINIMACCHINAßESPROPRIATIßDELLAßLOROßPERSONALITg
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-ARXßEßQUELLAß.IETZSCHEßSIßMOSTRANOßALLORAßDIßINEGUAGLIABILEßATTUALITgßEßFECONDITgß
SOPRATTUTTOßINßVIRT|ßDELßCOMUNEßSFORZOßDIßRIDE½NIZIONEßDELLAßRICCHEZZAßINßSENSOß
EMINENTEMENTEßANTROPOLOGICOßEßDIßRESTITUZIONEßALL´UMANOßDELLAßMOLTEPLICITgß
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