Indice Prefazione - Urbaniana University Press

UUP_Paolo_di_Tarso
19-10-2009
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Indice
Prefazione ..........................................................................................
GIANCARLO BIGUZZI
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FIGURA E OPERA
La Periautologia nella Seconda ai Corinzi .........................................
CARLO BAZZI
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1. Perché Paolo parla di se stesso?.....................................................
2. Come Paolo parla di se stesso? ......................................................
3. Cosa Paolo dice di se stesso?.........................................................
Conclusione ........................................................................................
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Paolo di Tarso.
Quale cultura? Quante culture? .........................................................
MARC RASTOIN
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1. Paolo un greco?..............................................................................
2. Paolo l’ebreo ...................................................................................
3. Paolo: un uomo unificato.................................................................
4. Capire il giudaismo del primo secolo ...............................................
5. Nuovi orizzonti ................................................................................
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Paolo il missionario.
Natura, contenuti e criteri della missione paolina .............................
GIANFRANCESCO COLZANI
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1. Per una prima delimitazione del tema ..............................................
2. L’evangelizzazione nella missione secondo Paolo .............................
3. Il contenuto del vangelo: il kerygma paolino ....................................
4. L’identità missionaria di Paolo e il suo progetto ................................
Conclusione ........................................................................................
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Paolo e la giustificazione per fede.....................................................
ANDRZEJ GIENIUSZ CR
1. Le due sfide all’interpretazione tradizionale:
1. “nomismo dell’alleanza” e “particolarismo giudaico” .......................
1. 1.1 Nomismo dell’alleanza ..............................................................
1. 1.2 Particolarismo giudaico.............................................................
2. Solus Christus.................................................................................
1. 2.1 Cristo basta agli etnico-cristiani: Gal..........................................
1. 2.2 Cristo, e solo Lui, è necessario a tutti: Rom ..............................
Conclusioni .........................................................................................
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RICEZIONE
Paolo contestato da rabbini e giudeo-cristiani,
strumentalizzato dagli gnostici e riletto nelle tradizioni apocrife....... 105
GIOVANNI RIZZI
1. Paolo contestato nella tradizione rabbinica.......................................
1. 1.1 Questioni preliminari di prospettive ermeneutiche ......................
1. 1.2 Esiste un genere letterario della polemica anti-cristiana?............
1. 1.3 Elementi di polemica anti-paolina nei maestri e nelle tradizioni
1. 1.3 tannaitiche e amoraiche ............................................................
1. 1.1 1.3.1 Un diverso concetto di “fede”...........................................
1. 1.1 1.3.2 L’“antinomismo” paolino ..................................................
1. 1.1 1.3.3 Antropologia biblico-giudaica ...........................................
1. 1.1 1.3.4 Universalismo e vero Israele.............................................
1. 1.1 1.3.5 L’elezione d’Israele ...........................................................
1. 1.1 1.3.6 Messianismo, escatologia, redenzione e cristologia..........
2. Paolo nella letteratura cristiana apocrifa...........................................
1. 2.1 Riletture di Paolo in tradizioni cristiane popolari .........................
1. 2.2 La letteratura apocrifa cristiana..................................................
1. 2.3 I cataloghi antichi degli apocrifi cristiani ....................................
1. 2.4 Il materiale delle tradizioni apocrife relative a Paolo di Tarso.......
1. 2.5 Le tradizioni apocrife su Paolo del II-III secolo ...........................
1. 1.1 2.5.1 I Kerygmata Petrou ..........................................................
1. 1.1 2.5.2 Il genere letterario dell’apocalittica....................................
1. 1.1 2.5.2.1 L’Apocalisse gnostica di Paolo......................................
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INDICE
1. 1.1 2.5.3 Gli Atti di Pietro................................................................
1. 1.1 2.5.4 Gli Atti di Paolo ................................................................
1. 1.1 2.5.5 L’Apocalisse di Paolo.......................................................
1. 2.6 Le tradizioni apocrife su Paolo del IV-V secolo ...........................
1. 1.1 2.6.1 La Passione di Paolo dello pseudo-Lino ...........................
1. 1.1 2.6.2 Gli Atti di Pietro e Paolo dello pseudo-Marcello ................
1. 1.1 2.6.3 Atti e martirio dell’apostolo S. Barnaba ............................
1. 1.1 2.6.4 Atti e martirio di Pietro e di Paolo dello pseudo-Abdia ......
3. Una proposta di sintesi....................................................................
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Paolo e il suo epistolario nella comunità antiochena
dei primi due secoli ........................................................................... 187
MARIA GRAZIA MARA
1. L’episodio antiocheno e alcune sue interpretazioni ........................... 188
2. Un pensiero autorevole ma di non facile comprensione ................... 190
3. Paolo e il fattore infedele di Lc 16,1-8 ............................................. 193
Aspetti del paolinismo origeniano...................................................... 201
FRANCESCA COCCHINI
1. Il contesto storico-religioso dell’attività di Origene............................
2. Paolo maestro di esegesi ................................................................
3. Paolo alle radici dell’antropologia origeniana....................................
Conclusione ........................................................................................
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Riscoperta di Paolo nella tradizione delle Chiese riformate .............. 217
YANN REDALIÉ
1. “Riscoperta” e “tradizione” .............................................................
2. Qual è la riscoperta? .......................................................................
3. E se il decreto tridentino sulla giustificazione fosse stato emanato
3. al lateranense ad inizio ‘500? ..........................................................
4. Unilateralità e concentrazione della riscoperta di Paolo ....................
5. La giustificazione per fede, proclamazione liberatrice recepita
3. in una situazione di crisi ..................................................................
3. 5.1 La giustificazione per fede in vivo ..............................................
3. 5.2 Il sacerdozio universale .............................................................
3. 5.3 Autorità della Scrittura ...............................................................
6. Nel periodo recente .........................................................................
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INDICE
Paolo, teologo ed esegeta: questioni metodologiche......................... 235
JEAN-NOËL ALETTI
1. L’asse temporale .............................................................................
3. 1.1 Evoluzione? E di quale tipo?......................................................
3. 1.1 1.1.1 L’antropologia come punto di partenza della riflessione
3. 1.1 1.1.1 teologica paolina? ............................................................
3. 1.1 1.1.2 Carattere occasionale degli scritti e della sua teologia?
3. 1.1 1.1.1 Coerenza delle sue affermazioni? .....................................
3. 1.1 1.1.3 Sviluppo progressivo o piuttosto rivelazione/fissazione
3. 1.1 1.1.1 immediata sin dall’incontro con Cristo?............................
3. 1.2 Paolo e le tradizioni alle quali avrebbe attinto .............................
3. 1.2 1.2.1 Paolo e le tradizioni su Gesù. Gesù e Paolo ......................
3. 1.2 1.2.2 Paolo e il giudaismo del suo tempo..................................
3. 1.3 Paolo e la tradizione paolina. Il dopo Paolo ................................
3. 1.4 The parting of the ways.............................................................
2. L’asse spaziale ................................................................................
3. 2.1 La questione di un centro della teologia paolina.........................
3. 2.1 2.1.1 La giustificazione per mezzo della sola fede .....................
3. 2.1 2.1.2 L’apocalittica come matrice ..............................................
3. 2.1 2.1.3 La teologia della croce .....................................................
3. 2.1 2.1.4 I paradossi paolini............................................................
3. 2.2 Relazioni tra i diversi campi teologici .........................................
Conclusione ........................................................................................
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Indice dei nomi .................................................................................. 253