UUP_Paolo_di_Tarso 19-10-2009 16:22 Pagina 5 Indice Prefazione .......................................................................................... GIANCARLO BIGUZZI 9 FIGURA E OPERA La Periautologia nella Seconda ai Corinzi ......................................... CARLO BAZZI 17 1. Perché Paolo parla di se stesso?..................................................... 2. Come Paolo parla di se stesso? ...................................................... 3. Cosa Paolo dice di se stesso?......................................................... Conclusione ........................................................................................ 22 28 33 37 Paolo di Tarso. Quale cultura? Quante culture? ......................................................... MARC RASTOIN 41 1. Paolo un greco?.............................................................................. 2. Paolo l’ebreo ................................................................................... 3. Paolo: un uomo unificato................................................................. 4. Capire il giudaismo del primo secolo ............................................... 5. Nuovi orizzonti ................................................................................ 41 42 44 46 48 Paolo il missionario. Natura, contenuti e criteri della missione paolina ............................. GIANFRANCESCO COLZANI 51 1. Per una prima delimitazione del tema .............................................. 2. L’evangelizzazione nella missione secondo Paolo ............................. 3. Il contenuto del vangelo: il kerygma paolino .................................... 4. L’identità missionaria di Paolo e il suo progetto ................................ Conclusione ........................................................................................ 53 56 60 67 74 UUP_Paolo_di_Tarso 19-10-2009 16:22 Pagina 6 6 INDICE Paolo e la giustificazione per fede..................................................... ANDRZEJ GIENIUSZ CR 1. Le due sfide all’interpretazione tradizionale: 1. “nomismo dell’alleanza” e “particolarismo giudaico” ....................... 1. 1.1 Nomismo dell’alleanza .............................................................. 1. 1.2 Particolarismo giudaico............................................................. 2. Solus Christus................................................................................. 1. 2.1 Cristo basta agli etnico-cristiani: Gal.......................................... 1. 2.2 Cristo, e solo Lui, è necessario a tutti: Rom .............................. Conclusioni ......................................................................................... 75 77 78 80 87 89 91 98 RICEZIONE Paolo contestato da rabbini e giudeo-cristiani, strumentalizzato dagli gnostici e riletto nelle tradizioni apocrife....... 105 GIOVANNI RIZZI 1. Paolo contestato nella tradizione rabbinica....................................... 1. 1.1 Questioni preliminari di prospettive ermeneutiche ...................... 1. 1.2 Esiste un genere letterario della polemica anti-cristiana?............ 1. 1.3 Elementi di polemica anti-paolina nei maestri e nelle tradizioni 1. 1.3 tannaitiche e amoraiche ............................................................ 1. 1.1 1.3.1 Un diverso concetto di “fede”........................................... 1. 1.1 1.3.2 L’“antinomismo” paolino .................................................. 1. 1.1 1.3.3 Antropologia biblico-giudaica ........................................... 1. 1.1 1.3.4 Universalismo e vero Israele............................................. 1. 1.1 1.3.5 L’elezione d’Israele ........................................................... 1. 1.1 1.3.6 Messianismo, escatologia, redenzione e cristologia.......... 2. Paolo nella letteratura cristiana apocrifa........................................... 1. 2.1 Riletture di Paolo in tradizioni cristiane popolari ......................... 1. 2.2 La letteratura apocrifa cristiana.................................................. 1. 2.3 I cataloghi antichi degli apocrifi cristiani .................................... 1. 2.4 Il materiale delle tradizioni apocrife relative a Paolo di Tarso....... 1. 2.5 Le tradizioni apocrife su Paolo del II-III secolo ........................... 1. 1.1 2.5.1 I Kerygmata Petrou .......................................................... 1. 1.1 2.5.2 Il genere letterario dell’apocalittica.................................... 1. 1.1 2.5.2.1 L’Apocalisse gnostica di Paolo...................................... 106 107 111 114 114 115 117 123 126 127 130 133 134 142 145 149 149 156 162 UUP_Paolo_di_Tarso 19-10-2009 16:22 Pagina 7 INDICE 1. 1.1 2.5.3 Gli Atti di Pietro................................................................ 1. 1.1 2.5.4 Gli Atti di Paolo ................................................................ 1. 1.1 2.5.5 L’Apocalisse di Paolo....................................................... 1. 2.6 Le tradizioni apocrife su Paolo del IV-V secolo ........................... 1. 1.1 2.6.1 La Passione di Paolo dello pseudo-Lino ........................... 1. 1.1 2.6.2 Gli Atti di Pietro e Paolo dello pseudo-Marcello ................ 1. 1.1 2.6.3 Atti e martirio dell’apostolo S. Barnaba ............................ 1. 1.1 2.6.4 Atti e martirio di Pietro e di Paolo dello pseudo-Abdia ...... 3. Una proposta di sintesi.................................................................... 7 163 165 172 174 174 175 177 178 179 Paolo e il suo epistolario nella comunità antiochena dei primi due secoli ........................................................................... 187 MARIA GRAZIA MARA 1. L’episodio antiocheno e alcune sue interpretazioni ........................... 188 2. Un pensiero autorevole ma di non facile comprensione ................... 190 3. Paolo e il fattore infedele di Lc 16,1-8 ............................................. 193 Aspetti del paolinismo origeniano...................................................... 201 FRANCESCA COCCHINI 1. Il contesto storico-religioso dell’attività di Origene............................ 2. Paolo maestro di esegesi ................................................................ 3. Paolo alle radici dell’antropologia origeniana.................................... Conclusione ........................................................................................ 201 203 212 214 Riscoperta di Paolo nella tradizione delle Chiese riformate .............. 217 YANN REDALIÉ 1. “Riscoperta” e “tradizione” ............................................................. 2. Qual è la riscoperta? ....................................................................... 3. E se il decreto tridentino sulla giustificazione fosse stato emanato 3. al lateranense ad inizio ‘500? .......................................................... 4. Unilateralità e concentrazione della riscoperta di Paolo .................... 5. La giustificazione per fede, proclamazione liberatrice recepita 3. in una situazione di crisi .................................................................. 3. 5.1 La giustificazione per fede in vivo .............................................. 3. 5.2 Il sacerdozio universale ............................................................. 3. 5.3 Autorità della Scrittura ............................................................... 6. Nel periodo recente ......................................................................... 217 218 221 222 224 224 226 228 230 UUP_Paolo_di_Tarso 8 19-10-2009 16:22 Pagina 8 INDICE Paolo, teologo ed esegeta: questioni metodologiche......................... 235 JEAN-NOËL ALETTI 1. L’asse temporale ............................................................................. 3. 1.1 Evoluzione? E di quale tipo?...................................................... 3. 1.1 1.1.1 L’antropologia come punto di partenza della riflessione 3. 1.1 1.1.1 teologica paolina? ............................................................ 3. 1.1 1.1.2 Carattere occasionale degli scritti e della sua teologia? 3. 1.1 1.1.1 Coerenza delle sue affermazioni? ..................................... 3. 1.1 1.1.3 Sviluppo progressivo o piuttosto rivelazione/fissazione 3. 1.1 1.1.1 immediata sin dall’incontro con Cristo?............................ 3. 1.2 Paolo e le tradizioni alle quali avrebbe attinto ............................. 3. 1.2 1.2.1 Paolo e le tradizioni su Gesù. Gesù e Paolo ...................... 3. 1.2 1.2.2 Paolo e il giudaismo del suo tempo.................................. 3. 1.3 Paolo e la tradizione paolina. Il dopo Paolo ................................ 3. 1.4 The parting of the ways............................................................. 2. L’asse spaziale ................................................................................ 3. 2.1 La questione di un centro della teologia paolina......................... 3. 2.1 2.1.1 La giustificazione per mezzo della sola fede ..................... 3. 2.1 2.1.2 L’apocalittica come matrice .............................................. 3. 2.1 2.1.3 La teologia della croce ..................................................... 3. 2.1 2.1.4 I paradossi paolini............................................................ 3. 2.2 Relazioni tra i diversi campi teologici ......................................... Conclusione ........................................................................................ 236 236 236 238 240 241 241 243 245 246 246 246 247 248 248 250 250 251 Indice dei nomi .................................................................................. 253