6B_27TO - salesiani don Bosco
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Omelie per un anno Volume 2 - Anno “B” Anno “B” 27ª DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO Gn 2,18-24 - I due saranno una sola carne. Salmo 127 - Rit.: Ci benedica il Signore, fonte della vita. Eb 2,9-11 - Colui che santifica e coloro che sono santificati provengono tutti da una stessa origine. Canto al Vangelo - Alleluia, alleluia. Se ci amiamo a vicenda, Dio è in noi, e la sua carità in noi è perfetta. Alleluia. Mc 10,2-16 - L’uomo non separi ciò che Dio ha congiunto. La nostra salvezza in Cristo L’autore della lettera agli Ebrei descrive due momenti forti della vita terrena di Gesù Cristo: il momento della morte e quello della sua gloria. Avendo egli condiviso la condizione dell’uomo, è passato attraverso la sofferenza e la morte, prima di entrare nella gloria. Così può salvare i suoi fratelli, gli uomini, e guidarli nel cammino della vera felicità. Umiliazione e glorificazione di Gesù Cristo (v. 9) Cristo è risorto immortale; è asceso glorioso e trionfante al cielo; ivi si è assiso alla destra della maestà di Dio ed è ovunque adorato come Dio. Vengono qui considerati tre differenti stati di Gesù Cristo. Il primo di umiliazione, quando ha patito; il secondo di gloria, che ha ricevuto nella sua risurrezione; il terzo di una gloria consumata, che riceverà dopo il giudizio finale e che possederà per tutta l’eternità. Nel primo stato della sua passione Cristo fu fatto per noi non solo inferiore agli angeli, ma l’ultimo di tutti gli uomini: Novissimus virorum (Is 53,3). Nel secondo stato è entrato nella gloria e a lui fu dato “ogni potere in cielo e in terra” (cf Mt 28,18); non eserciterà però pienamente questo potere che dopo il giudizio universale; allora tutte le cose, senza eccezione, saranno perfettamente soggette a lui. E questo è il terzo stato, che durerà per tutta l’eternità. La glorificazione personale di Gesù è già un fatto compiuto, che noi vediamo con gli occhi della fede. Questa è ricompensa e frutto della 27ª domenica del Tempo Ordinario “B” • © Elledici, Leumann 2005 1 Omelie per un anno Volume 2 - Anno “B” morte, nella quale più evidente è apparso il temporaneo abbassamento al di sotto degli angeli. L’autore introduce l’idea della grazia misericordiosa di Dio come movente della morte redentrice di Gesù. L’espressione “provasse la morte” è una forma semitica in luogo di “morisse”. Il capo che conduce alla salvezza (v. 10) “Colui per il quale e dal quale sono tutte le cose” è una perifrasi per indicare Dio Padre, considerato come causa finale ed efficiente di tutte le cose. Si noti come l’iniziativa dell’opera salvifica, della quale la sofferenza del Figlio è un elemento essenziale, appartiene al Padre. La morte, che per il momento abbassò Gesù al di sotto degli angeli, ebbe origine da due motivi che la rendono gloriosa: il volere di Dio e la salvezza degli uomini, che in Cristo loro capo sono chiamati a raggiungere la perfezione. Non si tratta qui di semplice progresso nella perfezione morale, sebbene ciò non sia escluso, ma di una trasformazione radicale dell’uomo, che innalza fino a Dio. Questa trasformazione, che i riti antichi erano incapaci di ottenere, è un’opera divina, realizzata nella passione di Cristo. Essa include un aspetto sacerdotale ed è comunicata da Cristo a coloro che aderiscono a lui. Cristo è come il compagno che sta in testa per mostrare la via, il condottiero che raccoglie intorno a sé l’esercito dei salvati e che lo guida verso la terra promessa, cioè alla salvezza. Noi, parte del suo popolo, dobbiamo seguirlo per raggiungere la meta del nostro pellegrinaggio, la patria celeste dove egli è già arrivato. Solidarietà tra Cristo e gli uomini (v. 11) Colui che santifica è Gesù, reso perfetto dal Padre, il quale a sua volta agisce sugli uomini per portarli alla santificazione e alla gloria (cf Eb 2,10). Nel suo sangue, infatti, è la virtù di espiare il peccato e di santificare le anime. La santificazione è l’assimilazione di una persona a Dio. La gloria per eccellenza è quella di Dio, e questa è stata manifestata nella persona di Gesù Cristo (cf Gv 1,14; 12,28): tutte le membra di Cristo sono destinate a partecipare ad essa. Infatti, per un’azione veramente efficace occorre una stretta comunione di vita tra santificante e santificati. Più che formulare un principio, lo scrittore considera un caso concreto: Cristo e noi. Chi sia colui dal quale le due parti traggono la stessa origine è molto 27ª domenica del Tempo Ordinario “B” • © Elledici, Leumann 2005 2 Omelie per un anno Volume 2 - Anno “B” discusso: Dio Padre? Adamo? Abramo? Sembra preferibile la seconda spiegazione, in considerazione di quanto l’autore dice poco dopo, parlando della stirpe di Adamo (cf Eb 2,16). Comunque, ciò che a lui interessa è sottolineare la necessità della solidarietà tra Cristo e gli uomini. Riflessioni pratiche Accettiamo dalle mani di Dio, con viva fede e rassegnazione, la sofferenza, poiché è attraverso di essa che Dio vuol purificare e santificare le nostre anime e portarle alla gloria. Riconosciamo e veneriamo il sommo potere di Gesù Cristo sopra di noi; sottomettiamo a lui la nostra mente, la nostra volontà, il nostro cuore, il nostro corpo, tutto quello che siamo, perché si faccia perfettamente in noi la sua volontà. 27ª domenica del Tempo Ordinario “B” • © Elledici, Leumann 2005 3
