Sociologia: IL FUNZIONALISMO
SOCIETA’
• DURKHEIM
Organismo le cui parti hanno certe funzioni; sistema; insieme di
strutture per soddisfare bisogni
FUNZIONE
• Attività necessaria per soddisfare un bisogno
• ANTROPOLOGIA:
Malinowski: attività in cui gli uomini cooperano, usano prodotti,
consumano beni;
Radcliffe-brown: contributo di un’attività parziale all’attività totale di
cui è parte
Sociologia: IL FUNZIONALISMO
• Merton , i 3 postulati del funzionalismo:
UNITà
UNIVERSALITà
INDISPENSABILITà
• Il PRINCIPIO DI EQUIVALENZA FUNZIONALE:
Una funzione può soddisfare diversi bisogni, diverse
funzioni possono soddisfare lo stesso bisogno
IL FUNZIONALISMO: T. PARSONS
Adaptation
Latent pattern
maintenance
(LatencY)
IL SISTEMA
SOCIALE:
MODELLO
AGIL
Integration
Goal
IL FUNZIONALISMO: T. PARSONS
Specificità/
diffusione
Affettività/
Neutralità
Affettiva
IL CONCETTO DI RUOLO:
LE VARIABILI STRUTTURALI
Realizzazione/
Attribuzione
Universalità /
Particolarismo
Orientamento
all’ego/ alla
collettività
Le teorie del conflitto
Teorie critiche statunitensi:
demistificazione degli ideali di
democrazia e libertà
La scuola di
Francoforte:
l’uomo a
una
dimensione,
consumo e
bisogni
indotti
Teorie del conflitto
(società= risultante
provvisoria di
dinamiche
conflittuali)
Teorie
marxiste:
apparati
ideologici
dello stato
come
strumenti
per
tramandare
norme e
valori
LE TEORIE DEL CONFLITTO: La scuola di
Francoforte
• Gli esponenti principali: Horkheimer, Adorno,
Marcuse;
• Contesto storico-culturale: l’istituto di ricerca
sociale, la società negli anni ‘30 del 1900, il
nazismo e il trasferimento in USA, l’analisi della
società industriale avanzata
• Le sottili pratiche di controllo sociale nascoste
dietro ai miti di: democrazia e benessere
• L’uomo a una dimensione: il consumatore
• Bisogni indotti, falsi bisogni stimolati dal sistema
produttivo
LE SOCIOLOGIE COMPRENDENTI
• WEBER: l’indagine sociologica ha come
oggetto l’azione sociale che va interpretata e
compresa:
• Azioni strumentali
• Azioni morali
• Azioni tradizionali
• Azioni affettive
LE SOCIOLOGIE COMPRENDENTI :
Oggetto di studio: l’azione sociale
Approccio: microsociologico
Tema centrale: l’interazione tra individui nella società
• Interazionismo simbolico
(Mead)
Comportamento= guidato
dai significati
Significati= interpretazioni
che avvengono durante
l’interazione
Società= carattere
simbolico
• L’approccio
drammaturgico
(Goffman)
Studio dei comportamenti
quotidiani
Società come
palcoscenico, attori sociali
e ruoli, interazione e
rappresentazione, gruppi
(audience/ performance)
STRUTTURE DI POTERE E FORME DI
GOVERNO
• Cos’è il potere: gerarchie, i gradi del potere,
potere e giustizia, i tipi di potere
• La dimensione politica della società: leggi e
norme, stato (soggetti politici e strumenti)
• La democrazia (consenso, rappresentanza,
frammentazione, rischi)
• Lo stato sociale e il concetto di Welfare: la
crisi del Welfare state
STRUTTURE DI POTERE E FORME DI
GOVERNO
• Le politiche sociali:
previdenza sociale
assistenza sociale
assistenza sanitaria
• Il terzo settore come alternativa al Welfare:
Motivazioni
Definizione
Attori
limiti
Crisi del Welfare
state e le
iniziative private
Organizzazioni,
servizi,
solidarietà
Associazioni,
cooperative,
onlus, imprese
sociali
Problemi di
pianificazione e
controllo della
qualità
Metodologia della ricerca sociale
Metodi quantitativi
Metodi qualitativi
• Indagine campionaria :
popolazione, campione,
campionamento
• Passaggi della ricerca:
analisi della letteratura,
ipotesi, raccolta dati,
risultati
• Operativizzazione del
concetto
• Intervista, storie ,
osservazione partecipante,
colloqui
• Passaggi della ricerca:
impostazione e
organizzazione della ricerca,
osservazione, analisi delle
informazioni, risultati.
Antropologia: l’ antropologia nella
CONTEMPORANEITA’
Geertz: il circolo
ermeneutico e
l’interpretazione
Nuovi
significati
di cultura
Appadurai: sfera
culturale, ideorama, etno-rama,
medio-rama
Augé: la
surmodernità,
l’eccesso, i non
luoghi
DAL MITO ALLA RELIGIONE
• PENSIERO MAGICO E PENSIERO MITICO
(magia, imitazione, contagio)
• La teoria di MALINOWSKI
• I caratteri universali del mito e le sue funzioni
• La religione: simboli sacri e tabu’
• I RITI:
di passaggio
di iniziazione
DAL MITO ALLA RELIGIONE
INDIANA
(induismo
e
buddismo)
LE
FAMIGLIE
RELIGIOSE
SEMITICA
(ebraismo,
cristianesi
mo, islam)
CINESE
(confucianes
imo e
taoismo)
L’ANTROPOLOGIA e LA
GLOBALIZZAZIONE
• Cos’è la globalizzazione?
Connettività complessa (facilità dei contatti interpersonali)
Spazio sociale ed economico comune
Transnazionalità
Conseguenze
• Le forme della globalizzazione
Delle informazioni
economica
ecologica
politica
culturale
L’ANTROPOLOGIA e LA
GLOBALIZZAZIONE
L’antropologia studia il mondo globale:
permanenza delle differenze culturali
Diversità di ricchezza e istruzione
diverse forme di economia (dell’affezione, del valore, di
riciclo,)
Forme di sfruttamento, malattie e conflitti
Potere e violenza (conflitti, armi , traffici commerciali)
METODOLOGIA DELLA RICERCA
ANTROPOLOGICA
• Il punto di vista dell’ANTROPOLOGO:
La visione OLISTICA dell’antropologo
La centralità del CONTESTO
Lo sguardo UNIVERSALISTA
Lo Stile COMPARATIVO
Il DIALOGO e l’ ASCOLTO
La conoscenza dei diverso PARADIGMI
La CRITICITA’ e il DECENTRAMENTO
METODOLOGIA DELLA RICERCA
ANTROPOLOGICA
La ricerca ETNOGRAFICA:
LE ORIGINI : i primi studi tra ‘800 e ‘900 (Wilson, Anderson,
Malinowski);
CARATTERISTICHE:
Pluralismo metodologico-Ricerca comparativa- descrizione;
OGGETTO DI STUDIO: contesti locali, subculture;
RAPPORTO OSSERVATORE-OSSERVATO
ALTRE FIGURE: intermediari e informatori;
L’ OSSERVAZIONE PARTECIPANTE
METODOLOGIA DELLA RICERCA
ANTROPOLOGICA
CAMPIONATURA
REGISTRAZIONI
AUDIOVISIVE
TECNICHE
DI
RACCOLTA
DEI DATI
INTERVISTA
COMPILAZIONE
TABELLE E
QUESTIONARI
