Modulo A
Fissiamo i concetti
Antropologia
Studia le culture, l’evoluzione e l’adattamento all’ambiente della specie umana.
Antropologia fisica
Antropologia culturale
Studia le caratteristiche biologiche della specie umana. Studia usi, comportamenti, relazioni sociali, religioni,
ideologie delle comunità umane.
Precursori dell’antropologia
Erodoto (V sec. A.C.)
Descrive i popoli con cui la Grecia viene a contatto.
XVIII secolo
Iniziano le grandi spedizioni e lo studio delle culture locali
Lafitau secolo cerca di Vico considera le culture Rousseau invita i suoi
comprendere la cultura come manifestazione di contemporanei a conodei popoli primitivi stu- un unico spirito umano. scere le altre culture.
diandone le lingue.
Montesquieu nelle Lettere persiane prende in
considerazione il punto di
vista di un «selvaggio».
XIX secolo
Nasce l’evoluzionismo
Mendel conduce ricerche sull’ere- Darwin nelle Origini della specie Spencer propone una teoria evoditarietà.
introduce il concetto di selezione lutiva in grado di spiegare il progresso sociale.
nturale.
Gli studi antropologici seguono due diversi approcci
Etnocentrismo
Relativismo culturale
Tipico dei primi studiosi, è l’atteggiamento di chi Si sviluppa all’inizio del Novecento. Considera ogni
considera la propria cultura superiore alle altre.
società nella sua unicità e ne analizza la cultura nel
contesto specifico.
Etnosociologia
L’individuo è il prodotto della società e non viceversa, perché questa è irriducibile alla somma dei
singoli e ha una vita propria. I comportamenti
sono determinati dalla coscienza collettiva.
Émile Durkheim (1858-1917), fondatore della
scuola etnosociologica francese,usa esempi
tratti dalla chimica e dalla biologia per descrivere
la società.
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Fissiamo i concetti
Strutturalfunzionalismo
La società è un aggregato corrente e funzionale,
le cui parti dovrebbero contribuire a mantenere
in equilibrio il sistema.
Alfred Radcliffe Brown (1881-1955) elabora un
modello che differisce da quello di Malinowski
nonostante la comune definizione di funzionalismo.
Funzione
Per Malinowski è il ruolo svolto da un’istituzione nel soddisfacimento di un bisogno.
Per Radcliffe Brown è il ruolo che un’istituzione svolge nel processo di coesione di una società.
Etnologia francese
Si occupa del fenomeno dell’inculturazione,
ossia l’insieme di regole sociali che riguardano il
modo di utilizzare il corpo, che trasformano movimenti meccanici in regole sociali.
Marcel Mauss (1872-1950), fondatore dell’etnologia francese, osservando gli eschimesi,
tenta di applicare il fatto sociale totale a un fatto
empirico (come le popolazioni eschimesi si strutturano sul territorio nei diversi periodi dell’anno).
Diffusionismo
Si oppone all’evoluzionismo.
La presenza di aspetti culturali simili in aree geografiche diverse è dovuta a un fenomeno di
propagazione.
Franz Boas (1858-1942), fondatore della scuola antropologica statunitense, valorizza la dimensione storica dei fenomeni culturali.
Funzionalismo
La società deriva dall’estensione dei legami familiari ed è un sistema funzionale ai bisogni fondamentali degli uomini.
La cultura è un complesso apparato, spirituale
materiale e comunicativo con il quale gli esseri
umani risolvono i loro problemi.
Bronislaw Malinowski introduce il metodo della ricerca sul campo. L’antropologo deve compiere un’osservazione partecipante.
Strutturalismo
Compito dell’antropologia è studiare le strutture
universali e invariabili che sottostanno alle diverse pratiche culturali.
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Claude Lévi-Strauss (1908-2009) è il maggior
rappresentante dell’antropologia strutturale. È
influenzato dal concetto di reciprocità di Mauss.
Si occupa soprattutto di legami di parentela e di
miti e formula l’ipotesi che la proibizione dell’incesto abbia segnato il passaggio dalla natura alla
cultura.
