Etica per biologi
Università degli Studi di Pavia
A.a. 2007 - 2008
Docente: Lucia Galvagni
Ultime notizie ...
• Usa. Creato cromosoma completamente
sintetico _ Craig Venter ha compiuto un
altro passo in avanti verso la vita artificiale:
utilizzando la stessa tecnica già resa nota
alcuni mesi fa ha creato un cromosoma
completamente sintetico, un batterio con un
cromosoma composto da 381 geni sintetici
• 12 ottobre 2007
...
• C’è differenza tra i diversi gruppi etnici? _
Le affermazioni dello scienziato James
Watson risollevano discussioni sul valore e
sul significato della ricerca genetica, del
Progetto Genoma e della genetica di
popolazione
• 17 ottobre 2007
...
• Lo stop del padre di Dolly: “Smetto con la
clonazione” _ Lo scienziato Ian Wilmut
afferma: “Userò nuove tecniche, più
accettabili”. Il “padre” della clonazione
abbandona il suo progetto. Ian Wilmut ha
dichiarato che non continuerà le ricerche
sulla clonazione per dedicarsi ad una nuova
tecnica rivoluzionaria, che consente di
creare cellule staminali senza bisogno di
utilizzare embrioni
18 novembre 2007
Osservazioni di un cancerologo
• “L’umanità ha urgentemente bisogno di una nuova
saggezza che dia la conoscenza per la sopravvivenza
dell’uomo e per il miglioramento della qualità di vita. […]
propongo il termine bioetica per enfatizzare i due elementi
più importanti per conquistare la nuova saggezza, di cui
abbiamo un disperato bisogno: la conoscenza biologica ed
i valori umani. […] In quest’era di specializzazione sembra
che abbiamo perso il contatto con i promemoria quotidiani
che devono avere rappresentato la verità per i nostri avi:
l’uomo non può vivere senza raccogliere dalle piante e
senza uccidere gli animali […]
...
• Ciò di cui vi è bisogno è una nuova disciplina che
proponga modelli di stili di vita per persone in grado di
comunicare le une con le altre e di proporre e spiegare le
nuove direttive pubbliche che possano portare ad un ponte
verso il futuro.”
– V. R. POTTER, Bioethics. Bridge to the Future, 1971
Presupposti
• Due eventi di “non ritorno” del Novecento:
sterminio nazista in Germania e bomba
atomica sul Giappone
• Le scoperte scientifiche possono essere
usate contro il bene e l’interesse
dell’umanità
Condizioni...
• 1. nuove conoscenze e possibilità in campo
scientifico e tecnologico: “Quanto è
tecnicamente possibile, è anche eticamente
lecito?”
• 2. la crisi dell’etica: le società
contemporanee si disegnano sempre più
come multietniche, pluralistiche e
secolarizzate
• 3. l’attenzione ai diritti dell’uomo
Gli scenari
• Ci sono nuovi modi di nascere e di morire
• Ci sono anche nuovi modi di curare, di
prendersi cura
• Esercitiamo nuovi poteri sulla vita e sulla
natura
Nascita di una disciplina
• La bioetica, un fenomeno socio-culturale
emerso negli anni ‘60-’70, nel Nordamerica
• Van Rassealer Potter, Bioethics: Bridge to
the Future, 1971
• Hastings Center (New York) e Kennedy
Institute of Ethics (Washington, DC)
• bios-ethos: un’etica della e per la vita; idea
di un’etica che sottolinei la responsabilità
dell’uomo per il sistema della vita
...
• Bioetica quale nuova disciplina: suo scopo è
quello di accostare le questioni morali che
emergono a seguito dell’applicazione delle
scoperte tecnico-scientifiche in biomedicina
• Bioetica: multidisciplinare,
interdisciplinare, globale, sistemica
Definizioni ...
• “La bioetica può essere definita come lo
studio sistematico delle dimensioni morali comprendenti visione morale, decisione,
condotta, politiche - delle scienze della vita
e della cura della salute, attraverso una
varietà di metodologie in un contesto
interdisciplinare” (W.T. Reich (ed),
Encyclopedia of Bioethics, 1995)
…
• “la bioetica è l’etica in quanto particolarmente relativa ai
fenomeni della vita organica, del corpo, della generazione,
dello sviluppo, maturità e vecchiaia, della salute, della
malattia e della morte. Non è una disciplina autonoma e
indipendente: ricomprende problematiche legate al
progresso della conoscenza e delle tecniche biologiche, ma
un adeguato approfondimento riporta alle questioni e agli
atteggiamenti etici fondamentali concernenti l’uomo in
quanto anima e corpo, spirito e materia, organismo capace
di azioni e interazioni significanti e simboliche eccedenti il
campo d’indagine della biologia.” (U. Scarpelli, 1998)
Riferimenti e luoghi iniziali
• 1. Etica medica e infermieristica, codici
deontologici: le questioni di coscienza
• 2. La teologia morale e le tradizioni morali
religiose: il recupero delle tradizioni
• 3. La filosofia e l’etica filosofica: una
chiarificazione dei concetti
• 4. Il movimento dei diritti umani e le
commissioni: l’istituzionalizzazione della
bioetica
Periodi della bioetica
• 1. Anni ‘60-’70: sperimentazione
• 2. Anni ‘70-‘80: evoluzioni della medicina
altamente tecnologizzata
• 3. Anni ‘90: questioni socio-economiche e
problema dell’equità (giustizia in sanità,
allocazione delle risorse)
• Direzioni future: biomedicina e
biotecnologie (genetica, neuroscienze,...)
I problemi, e le tematiche
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L’etica della ricerca con soggetti umani
Genetica e questioni etiche
L’etica dei trapianti e degli organi artificiali
Etica della morte e del morire
Etica della riproduzione umana
Etica del rapporto di cura
Etica dell’ambiente e degli animali, etica
delle biotecnologie
Come opera la bioetica
• Riflessione su che cosa sono vita e morte,
salute e malattia, cura e medicina
• Formazione di competenze e sviluppo di
responsabilità, per affrontare i casi concreti
• Formulazione di raccomandazioni, leggi e
linee guida politiche
Dove si fa bioetica
• Bioetica di frontiera e bioetica quotidiana
• Dibattito pubblico
• Ricerca
• Comitati di etica e commissioni
(sperimentazione e ricerca, ospedali;
istituzioni: Governo, Consiglio d’Europa,
Unesco)
Biodiritto
• “Il biodiritto è lo studio dei principi
giuridici che orientano la condotta umana
nell’area delle scienze della vita e della cura
della salute”
• O anche
• “il diritto relativo ai fenomeni della via
organica del corpo, della generazione, dello
sviluppo, maturità e vecchiaia, della salute,
della malattia e della morte”
Consiglio d’Europa, Convenzione sui diritti
dell’uomo e la biomedicina
(Convenzione di bioetica), 1996
• Protezione dell’essere umano nella sua identità e
dignità
• Garanzia ad ogni persona del rispetto della sua
integrità e dei suoi diritti e libertà fondamentali
nelle applicazioni della biologia e della medicina
(art.1)
• Primato all’interesse e al bene dell’essere umano
sugli interessi della società e della scienza (art. 2)
Convenzione di bioetica
• Consenso libero e informato a ogni intervento
sanitario e particolare attenzione ai deboli, o
vulnerabili: minori, persone con disturbi mentali o
fisici gravi
• Tutela della vita privata e diritto all’informazione
• Genoma umano: non discriminazione - test
genetici - interventi sul genoma umano - non
selezione del sesso
• Ricerca scientifica: extrema ratio
Convenzione di bioetica
• Condizioni della ricerca: consenso scritto,
protezione delle persone non in grado di dare
consenso, no a costituzione di embrioni a fini di
ricerca
• Prelievo di organi e tessuti da donatori viventi a
fini di trapianto: extrema ratio, nell’interesse
terapeutico del ricevente; consenso scritto
• Divieto di profitto e utilizzazione di parte del
corpo umano
Convenzione di bioetica
• Dibattito pubblico su tali tematiche
• Protocollo del 12 gennaio 1998: divieto di
clonazione di esseri umani
• Protocollo aggiuntivo del 18 luglio 2001 sulla
ricerca biomedica
Hans Jonas, Una filosofia della vita
• Correlazione di percepire e agire, che caratterizzano
l’esistenza animale: culmine ne è il pensiero umano,
complesso e articolato, multiforme
• Questione: la contemplazione esiste per l’agire, o
viceversa, l’agire per la contemplazione?
• Biologia che si trova a prender posizione diviene un’etica
• Percepire, agire: libertà (metabolismo è prima forma di
libertà)
• Libertà: modo d’essere pertinente all’organismo, e alla vita
• Passaggio dall’inorganico all’organico è una prima
“autoorganizzazione della materia in vista della vita
…
• Libertà: caricata dal bisogno e aperta al pericolo
• Vita caratterizzata da tensione tra condizioni diverse, a
volte opposte: tali condizioni sono relazioni e la vita è una
forma di relazionalità
• La vita è mortale proprio perché è vita
• Quale il senso dell’avventura della libertà?
Etica per biologi
• Giovedì 22 novembre, Storia e tematiche della bioetica
• Giovedì 29 novembre, Principi e argomentazioni morali in
bioetica
• Giovedì 13 dicembre, La procreazione medicalmente
assistita, lo statuto dell’embrione e l’impiego delle cellule
staminali
• Mercoledì 19 dicembre, h. 17.30 - Collegio Borromeo, La
sperimentazione sull’embrione (prof. De Carli)
• Giovedì 20 dicembre, Genetica e bioetica
• Mercoledì 9 gennaio 2008, h. 17.30 - Collegio Borromeo,
Terapia genica e clonazione: aspetti tecnico-scientifici
(prof. De Carli)
• Giovedì 10 gennaio, Scenari futuri: farmacogenetica,
nanoscienze e nanotecnologie, neuroscienze