1985-06 abstract - Il Filo di Arianna Verona

il filodiarianna
1-985/86
anno
''ETICA DELIA; DIFFERENZA SESSUALEII
di
versità
gruppo
dal
tenuto
Seminari-o
de11 | 84
Nellrautunno
Vi
è detto:
si
Ilrrsi
dellrUni-
Verona.
Lo schema che presentiamo
fe.
femminile
filosofia
dÍ
'rDiotimatr
t'ci
dice
si
rifà
ad, Heidelberg
incontri.
tre
Ha senso
soltanto
donna
"la
conoscenza.
della
1a neutral.ivzazione
filoso-
di
internazionale
un convegno
è da criticare
cancella.
di
storia
alla
oppurerrlruo-
dice"
mo dicerr.
Ne1 magglo
iI
sità.
In
tema:
suo
giugno,a
per
noi
Irigaray
dell'85
Ia
Napoli,
donne
è stato
è quella
La strada
le
adoperare
di
sapersi
a partire
soggetti
forte.
o soggetto
debole
soggetto
di
inutile
filosofe:
di
un i-ncontro
organizzato
categorie
sessuati.
sono
linguaggio
e il
scienza
allrUniver-
un seminario
a Bologna
ha tenuto
sessua-
differenza
dalla
1e.
11 testo
differenza
sessualerr
in
politici
termini
rermostrando
Er
politico
per
cabili
dalla
della
Luce
Irigaray
1a donna
rimarrà
getto
:
le
a)
tre
motivi:
delle
donne;
della
det
movimento;
c)
è impossibile
solo
I'articolare
una
filosofia:
prati-
strade
filosofi-
schierarsi
politica
da una volontà
della
a par-
neutralit à
teorlca
contrapposizione
nei
.
tra
un incontro
da1
che
e Produrre
1-
nasce
rottura
la
determina
come rrnegativorl
teoriche
di
1a scelta
sessuale
sessuale
condi-zioni
b)
sape-
ItIÍnguaggio".
di
alcune
indica
esso
a)
de1
della
dalttaltrotr,
differenza
neutraLj-zzazione
come rraltrorr,
Due sono
ben
defÍnita
a partire
testo,
linguaggio.
categorie
alcune
rlmodella
"identità
movimento
differenza
confronti
mina
per
aLLrinterno
elaborata
Per
di
parte
datla
camente
tire
i1
quanto
e deI
conoscenza
della
I1
B5).
neutralizzazione
Ia
con
rompe
della
èttEtlca
seminario
(fettrinelli,Milano
Irigaray
sessual-izzazione
in
il
articolare
e filosofici,
dirtsoggettorr,
testo
Luce
di
filosofico
testo
quella
Er
la
per
scelto
che abbiamo
fanno
due
neutro
linguaggio
e mai
i
sino
sessi
maschile,
a quando
che
la
no-
come soggetto.
sì
che
1a differenza
la
donna
sessuale
possa
dirsi
neIIa
filosofia
sog-
il filodiarianna
nella
scienza,
nella
zione
simbolica
di
re
parla
sue
si
non
dalle
leggi
a)
che
al
traltrafr
alle
con
stretto
simbolico
donna
Irigaray
di
testo
b)
sessuale
d)la
le
rraltroil
deltt
I'esterno
a parti-re
f)
dallr
donne
altre
che
è la
permettano
le
iI
seminario
la
dialettica
nè
1e apparterebbe
Antigone
sessi
linguaggio
e)
del
esperienza
percorsi
proprio
c)il
1r
città
della
leggi
corpo
sè e iI
tra
sintonia
i
h)
altre
individuare
diversi
seguirà
e le
per
via
una
tra
del
sessualizzazLorte
confronti
leggi.
sue
spalle.
che
e collettive,
differenza
Ia
è lasciata
si
ed educata
eittà
mura.
dalle
allontana
valo-
dalla
nè nelle
città
nè nella
nè da una presuntailnaturalitàtr
è sostenuta
visibili
Attorno
e si
allora
più
riconosce
i-n una
nata
che,
donna
Il
madre.
a partire
pone
si
Ia
con
simbolico
donna
circola-
solidarietà.
sempli-ce
rapporto
? Quando la
Perchè
etica.
di
la
oltre
i1
riattiva
istituzioni,non
Fuori
forme
rraltrarr
ponga
si
è come quella
La abbandona
11 nodo
che
una
ltaltra'tdonna
con
Iti-nstaurare
U)
sessuale
differenza
alle
valore,
allr
rlconosciuto
Irigaray
cultura;
di
mondo.
lettura:
con,:1r
rapporto
ttammitazionert
g)
nei
e
lrinterno
11 neutro
e il
femminile.
Bibliografia:
rrEtica
L.Irigaray
doppia
L.Irigarayrrl,a
tazione
Donna di
Calendario
30',
della
degli
a partire
differenza
soglia"
sessualerr;
vuoto
nerrll
B5 (to
Feltrinelli
e í1
pienorrdel
Centro
capitolo)
Documen-
Firenze.
incontri:gli
dal
1-4 novembre
incontri
85
2-
(n.B
si
terranno
incontri).
i1
giovedì,alle
ore
1'7 e