SCHEDA DI LETTURA DI UN’OPERA D’ARTE
SCHEDA INFORMATIVA
AUTORE
Giotto
TITOLO
Adorazione dei Magi
DATAZIONE
1305
DIMENSIONI
200×185 cm
COLLOCAZIONE
Cappella degli Scrovegni – Padova
TECNICA
Affresco
GENERE
Arte sacra
LETTURA DESCRITTIVA
Cosa è raffigurato nell’opera (soggetto)?
Descrizione del soggetto, dei personaggi
presenti nella scena, dell’ambiente
Riferimenti, citazioni evangeliche-bibliche
Sacra rappresentazione dei Magi che adorano il bambino Gesù
Una tettoia di legno è posta sopra la nuda roccia che si eleva a
forma di monte.
Al centro, seduta su un seggio, c’è Maria che sorregge il bambino.
Alla destra di Maria c’è San Giuseppe ….due angel, i due
dromedari….
“Ed ecco la stella, che [i Magi] avevano visto nel suo sorgere, li
precedeva, finché giunse e si fermò sopra il luogo dove si trovava il
bambino. Al vedere la stella, essi provarono una grandissima gioia.
Entrati nella casa, videro il bambino con Maria sua madre, e
prostratisi lo adorarono. Poi aprirono i loro scrigni e gli offrirono in
dono oro, incenso e mirra”. MT 2,9-11
Uno stuolo di cammelli ti invaderà, dromedari di Madian e di Efa,
tutti verranno da Saba, portando oro e incenso e proclamando le
glorie del Signore. Isaia 60,6
LETTURA INTERPRETATIVA
Recezione della comunicazione. Interpretazione del messaggio dell’artista (comprensione di ciò che l’artista
“voleva comunicare”).
La salvezza realizzata da Gesù è per tutti. I Magi sono il simbolo di tutti gli uomini, di tutti i tempi e di tutti i
continenti. La stella è il segno del compimento delle profezie, annuncia l’avvento del messia sulla terra.
I Magi sono i testimoni dell’evento.
LETTURA ESPRESSIVA
Linguaggio e forme utilizzate dall’artista. Tecnica espressiva.
Metodo di assemblaggio di colori, spazi, linee.
Resa dello spazio tridimensionale, della massa corporea e alla caratterizzazione fisionomica dei suoi
personaggi. Disposizione dei personaggi in modo armonico e in relazione gli uni agli altri
Uso della tecnica del chiaroscuro con “pennellate incise dalla luce” per rendere naturale la raffigurazione dei due
personaggi e dare una resa plastica-volumetrica ai corpi. Uso di colori policromi: il mantello è giallo, i vestiti sono
l'uno rosso e l'altro rosa e avorio; lo sfondo del cielo è azzurro intenso.
I personaggi sono intenti nell’azione, noncuranti dell’eventuale spettatore e noi ci sentiamo coinvolti nell’azione
come “proiettati” dentro la narrazione pittorica.
RESA REALISTICA DEI SENTIMENTI, AFFETTI, EMOZIONI, PASSIONI
Giotto esprime la connotazione psicologica e fisiognomica dei personaggi fino ad arrivare al ritratto.
Il colore è steso a campiture omogenee nel cielo, con raffinate sfumature di colore nelle vesti
Senso di naturalezza e di credibilità nella raffigurazione degli animali
LETTURA ICONOGRAFICA-ICONOLOGICA
Si identificano nelle figure rappresentate i soggetti e gli elementi significativi
Si indaga sul contesto sociale e storico in cui l’opera è stata prodotta
Si attribuiscono al soggetto rappresentato i significati simbolici-culturali-religiosi
COMETA- Per la prima volta la cometa è presentata come un corpo celeste di significato astrofisico (Giotto il 25
ottobre 1301 osserva il XXI passaggio della cometa di Halley e la raffigura come Stella di Betlemme
nell'affresco). La luce della stella è il simbolo della grazia della chiamata rivolta a tutti, anche ai popoli non
appartenenti al popolo di Israele ma che hanno accolto la chiamata.
MAGI- I Magi sono raffigurati secondo le tre età dell’uomo: giovane, adulto e anziano. Sono vestiti con i costumi
del Trecento. L’intera umanità, di tutti i tempi e di tutti i luoghi, riconosce e adora Cristo.
MARIA è seduta su un seggio con predella (segno di autorità) indossa il manto azzurro (contemplazione)
GIUSEPPE indossa un manto rosso simbolo di regalità, ha la barba folta e arrotondata
BAMBINO è avvolto in fasce, anticipazione della morte salvifica
DONI- Oro è il simbolo della regalità di Gesù (teca a forma di corona)
Incenso è il simbolo della divinità di Gesù
Mirra è il simbolo della redenzione (corno)
DROMEDARI: sono annunciati nella profezia di Isaia 60