Area di specializzazione: Metafisica
Aree di interesse
Rapporti tra metafisica e..: etica-bioetica, logica, teologia
Genuina laicità: identità dell'università cattolica; radici cristiane dell'Europa
Globalizzazione e Dottrina Sociale della Chiesa
Autori: Aristotele, Tommaso d’Aquino, A. Millán-Puelles, C. Fabro, E. Husserl, M. Heidegger, E.
Stein, K. Wojtyla, H.U. von Balthasar
Indirizzi
1. Metafisica
Metafisica dell’irreale: pensiero e realtà
Metafisica come sapienza e come sistema
Metafisica e metodo filosofico
Teoria tomista dei trascendentali
2. Metafisica e…
Teologia delle fede: carattere sapienziale; fede e ragione
Teologia filosofica: argomento ontologico
Etica: relazione di fondazione; distinzione
Bioetica: natura della B. e contributo della metafisica a questa
Ontologia analitica
Logica e linguistica (schema semantico)
3. Globalizzazione e Dottrina Sociale della Chiesa
Problemi filosofici della globalizzazione
Interpretazione metafisica dei principi di DSI
Persona e personalismi
4. Tomismo
Storia del neotomismo
Interventi del magistero cattolico su san Tommaso come filosofo
Temi di interesse
1. Metafisica in genere
Indicazioni metodologiche di Aristotele nella sua Metafisica
L’originalità tomista: metafisica della creazione
Confronto di San Tommaso e Husserl secondo Edith Stein (fenomenologia e metafisica)
La nozione di sostanza nella Metafisica di Aristotele
Commento tomista al libro Lamba della Metafisica di Aristotele
Commento tomista al De ebdomadibus di Boezio
Il cominciamento filosofico secondo C. Fabro (Tommaso d’Aquino, Hegel, Heidegger)
2. Metafisica dell’irreale: pensiero e realtà
Teoría del objeto puro di A. Millán-Puelles
L’ente di ragione in S. Tommaso e nella scolastica
Valore speculativo della “denominatio estrinseca” e della “relatio rationis"
L’opposizione e il moto nel De Quatuor oppositis (attribuito all’Aquinate
3. Metafisica: come sapienza e come sistema
La metafisica come sapienza: rapporto alla teologia
Sapienza e scienza (rapporto alle scienze e ad altre parti della filosofia)
Limiti e meriti della “sistematica” (Suarez, Wolff, Hegel
4. Metafisica e metodo filosofico
La resolutio come metodo della metafisica
Metadisciplinarietà e pluralismo metodologica
5. Teoria tomista dei trascendentali
Fondazione dei primi principi nei trascendentali (Tommaso d’Aquino)
L’ente come primum cognitum in san Tommaso
Significatio e consignificatio di ente e di essere secondo san Tommaso
Il termine “transcendentale” secondo Tommaso e Kant
Originalità della teoria tomista (Aertsen vs altri)
Transcendentali e i nomi di Dio secondo San Tommaso
Il pulchrum come trascendentale (Von Balthasar)
6. Metafisica e Teologia delle fede: carattere sapienziale; fede e ragione
Fides et ratio
Interventi del Magistero in materia filosofica: raccomandazione di Tommaso d’Aquino
7. Metafisica e Teologia filosofica
Se il Primo Motore Immobile aristotelico sia da intendere come causa efficiente (tesi di
Berti)
L’argomento ontologico lungo la storia: Anselmo; (-) Tommaso d’Aquino (Contra Gentiles, I,
10-11); Cartesio (Meditazioni metafisiche, III e V); Leibniz (Monadologia, § 45); Spinosa
(Etica, I, 7-11); Malebranche (Colloqui sulla metafisica, II); (+) Kant precritico (L’unico
argomento possibile per una dimostrazione dell’esistenza di Dio); (-) Kant critico (Critica
della ragion pura, Dialettica trascendentale, libro II, cap. III, sez. IV); Hegel (Enciclopedia, §
51 e 193, Lezioni sulle prove dell’esistenza di Dio); K. Barth Fides quaerens intellectum. La
prova dell’esistenza di Dio secondo Anselmo e il suo programma teologico (1931); C.
Hartshorne Philosophers speak of God (1953); N. Malcolm, “Anselm’s ontological
argument” (1960); J.N. Findley “Can God’s Existence be disproved?” (1948) ristampato in
Language, Truth and Value (1963), la prova anselmiana concluderebbe nella non esistenza
di Dio
8. Metafisica ed etica: relazione di fondazione; distinzione
trascendentale bonum e il bene morale
interpretazione dell’etica come libera affermazione del proprio essere (A. Millán-Puelles)
metafisica dell’atto e metafisica della libertà
legge morale naturale
temi in diversi autori; R. Descartes: Il progetto originario di una morale come scienza
deduttiva (l’albero delle scienze) e l’esito di una morale provvisoria; B. Spinosa: La
metafisica che sta alla base dell’Ethica more geometrico demonstrata; «Legge di Hume»:
contesto originario e senso di questa legge: da un “is” non si ricava un “ought”;
comparazione con la tesi di Moore; Kant: la metafisica nella Critica della ragione pratica;
Kant: La libertà come postulato dell’agire morale; Scheler: limiti, secondo K. Wojtyla, della
sua analisi fenomenologica dell’esperienza morale; Levinas: in quale senso l’etica sarebbe
la filosofia prima?; Confronto Heidegger-Levinas (Totalità e metafisica vs. Infinito del volto
ed etica); Divergenze fra J. Aertsen e W. Kluxen nell’interpretazione del rapporto metafisica
ed etica in san Tommaso
9. Bioetica: natura di questa e contributo della metafisica
Metabioetica: statuto epistemologico della bioetica
Il concetto metafisico di persona
Neurobioetica: dignità personale e coscienza (consapevolezza)
Il concetto metafisico di vita
10. Ontologia analitica
Correnti fondamentali e autori principale: Naturalistica: W.V.O. Quine e Davidson;
Fenomenologia: R. Chisholm (K. Mulligan, B. Smith); Descrittiva: P. F Strawson
11.
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14.
Problemi fondamentali: le cose concrete: universali, teoria dei fasci, composizioni, identità;
le proprietà; gli eventi; gli stati di cose; esistenza e modalità
Metafisica e logica e linguistica (essere - pensare - dire)
natura delle categorie in Aristotele e Tommaso d’Aquino
la logica dei concetti metafisici (A. Millán-Puelles)
la logica di/nel De ente et essentia di Tommaso d’Aquino
Globalizzazione e Dottrina Sociale della Chiesa e problemi filosofica
Identità e differenza
“Grammatica comune” e legge naturale
Multiculturalità ed etica comunicativa (Habermas…)
Il genere umano come "famiglia"
Interpretazione metafisica dei principi di DSC
Persona e personalismi
classificazione e critica delle nozioni di persona
classificazione e critica dei diversi personalismi
la tesi di P. Ricoeur: Meurt le personalisme, revient la personne
interpretazione filosofica dell’Immago Dei in Tommaso d’Aquino
Tomismo
Storia del neotomismo
Interventi del magistero cattolico su san Tommaso filosofo
Corsi
1.
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FP1A04. Corso istituzionale Metafisica I
FP1B04. Corso istituzionale Metafisica II
FP2011. Corso prescritto Fondazione metafisica di un etica realista
FO2105. Concezioni della metafisica
FO2016. Tommaso d’Aquino filosofo nel Magistero della Chiesa cattolica
FO2178. Metafisica realista e irrealtà (La Teoría del objeto puro di Antonio Millán-Puelles)
FO2171. La bontà partecipata nel In Boethii de Ebdomadibus di san Tommaso d´Aquino
FO2011. La logica dei concetti metafisici
FO2106 Oggetto e irrealtà. Teoria dell’oggetto di A. Meinong e Teoria dell’oggetto puro di A.
Millán-Puelles
10. TM2041. Globalizzazione: valutazione etico-teologica
Seminari
1. In Boethii de Ebdomadibus di san Tommaso d’Aquino
2. De ente et essentia di san Tommaso d’Aquino
3. FS2081. Teologia aristotelica e metafisica tomista. Commento di san Tommaso al libro Lambda
della Metafisica di Aristotele
4. FS2036. Verità nel mondo (Wahrheit der Welt) di Hans Urs von Balthasar
Linee di ricerca
1. Magisterio cattolico e san Tommaso come filsosofo
2. Proposta formativa di una università cattolica
3. La metafisica di von Balthasar
