Dario Cornati Laureato in Filosofia, licenziato in S. Teologia

Dario Cornati
Laureato in Filosofia, licenziato in S. Teologia, docente di Metafisica, Estetica teologica e
Teologia fondamentale. Attualmente insegnante presso: la Facoltà Teologica dell’Italia
Settentrionale (Ciclo Istituzionale - Specializzazione in Teologia Fondamentale); l’Istituto
Superiore di Scienze Religiose di Milano; e dall’ottobre 1992 presso il Biennio teologico del
Seminario Diocesano di Milano, sezione parallela della Facoltà.
Membro del Centro Studi blondeliani di Roma.
Pubblicazioni:
ANNO 2007
LIBRI
«Quale testimonianza spirituale per l'oggi?». Le forme del sentire contemporaneo e la figura della
testimonianza, Edizioni Camaldoli, Camaldoli 2007, 63 pp.
ARTICOLI
Metafora e desiderio di esistere. L’etica dell’immaginario in Paul Ricoeur, La Mosca, Milano 2007, 1726.
Lo stile ospitale di un maestro. L’ombra e la mano di Maurice Blondel, Teologia 32 (3), 2007, 321-330.
ANNO 2008
LIBRI
Michel de Certeau: una goccia d’acqua nel mare. La mistica della vita quotidiana e la scrittura della
storia, Edizioni Camaldoli, Camaldoli 2007, 57 pp.
RECENSIONI
P. BARCELLONA, La parola perduta. Tra Polis e Cyberspazio, Edizioni Dedalo, Bari 2007, pp. 217 (Rec.
TEOLOGIA 3/2008).
COLLETTANEE
L’uomo ricco e la sua esitazione. Figura evangelicamente sospetta e metafora socialmente convincente
della forma contemporanea del sentimento religioso, in: «Il Dio di Gesù Cristo. Introduzione alla
Cristologia e alla Teologia trinitaria», Ancora, Milano 2008, 4-28.
ANNO 2009
ARTICOLI
«La soggettività è la verità». Il pathos del divenire credente nelle briciole di Kierkegaard, La Mosca,
Milano 2009, 23-57.
Mistica cavalleresca e sublimazione del pathos. Lo spirito della lirica cortese, Ascetica e Mistica, Lecce
2009, 21-45.
RECENSIONI
F. ZOURABICHVILI, Spinoza. Une physique de la pensée, Philosophie d’aujourd’hui, PUF, Paris. 2002, pp.
276 (TEOLOGIA 3/2009).
ANNO 2010
LIBRI
Ontologia dell’Assoluto affettivo. Linee di un’ontologia della vita di Dio e di un’antropologia dei legami,
pro manuscrpto, Milano 2010, pp. 422.
ARTICOLI
L’antropologia affettiva di Malebranche. Ontologismo cristiano e legame teologale, Dike, Milano 2010,
87-123.
RECENSIONI
M. RECALCATI, L’uomo senza inconscio. Figure della nuova clinica psicanalitica, Raffaello Cortina,
Milano, pp. 349 (TEOLOGIA 3/2010).
COLLETTANEE
Logos e legature del sentire. Predisposizione del sensibile e scritture dell’anima, in: P. SEQUERI (ed.),
«Esteriorità di Dio. La fede nell’epoca della perdita del mondo», coll. Aesthetica 5, Glossa, Milano
2010, 107-135.
ANNO 2011
ARTICOLI
La teoria blondeliana del vincolo nell’Action 1893, Accademia, Firenze 2011, 132-165.
RECENSIONI
M. FATTAL, Ricerche sul logos. Da Omero a Plotino, Vita e Pensiero, Milano 2005, pp. 289 (TEOLOGIA
3/2011).
ANNO 2012
RECENSIONI
L. DI PINTO, Il Logos delle sintesi passive in Edmund Husserl, Edizioni Giuseppe Laterza, Bari 2010, pp.
500 (TEOLOGIA 2012/3).
COLLETTANEE
Il lavoro del legame per la giustizia degli affetti. Spunti di un cortometraggio privo di effetti speciali, in:
«Famiglia all’italiana », Fondazione Ente dello Spettacolo, Roma 2012, 69-80.
Perle del Concilio. Al tesoro del Vaticano II, EDB, Bologna 2012, 195. 215.
L’incanto ritrovato nella trama dei sensi. Riprendere i sensi nella promessa di senso, in: «I sensi
spirituali. Tra corpo e spirito», A. Montanari (ed.), Sapienza 59, Glossa, Milano 2012, 3-52.
ANNO 2013
RECENSIONI
S. ŽIZĚK, Il resto invisibile. Su Schelling e questioni correlate, Edizioni Orthotes, Napoli 2012
(TEOLOGIA 3/2013).
COLLETTANEE
Il nocciolo evangelico di Gesù. Le cose che lo tengono in vita, Comunità della Dozza, Bologna, 2013,
pp. 45.
Agostino in-forma l’Occidente. Cuore e pondus amoris, Studi su Dossetti, Bologna, pp. 2-23.
ANNO 2014
OPERE
D.E. VIGANÒ-D. CORNATI, Il fuoco e la brezza del vento. Cinema e preghiera: campo e controcampo
dello spirito, San Paolo, Roma 2014, pp. 120.La forma amabile e sacrificale del simbolico che nutre la
vita, Rivista di Semiotica (3), Roma 2014, 17-42.
RECENSIONI
M.C. NUSSBAUM, Emozioni politiche. Perché l’amore conta per la giustizia, Edizioni il Mulino, Bologna
2014, pp. 480 (TEOLOGIA 3/2014).
ANNO 2015
LIBRI
D. CORNATI – D.E. VIGANÒ, Il fuoco e la brezza del vento. Cinema e preghiera, San Paolo, Roma 2015,
pp. 120.
ARTICOLI
Le 'vie' verso Dio e la struttura dell'originario. Blondel e Balthasar leggono Tommaso, Contributo alla
II giornata di area fondamentale, indetta dalla Facoltà teologica di Milano (10 febbraio 2015), Glossa,
Milano 2015.
Il raccordo metafisico e ospitale delle "cinque vie" verso Dio. Spunti per un comune esercizio di
memoria e di immaginazione, II giornata di aggiornamento dei docenti di area filosofica indetta dalla
Facoltà dell'Italia Settentrionale (10 febbraio 2015), Glossa, Milano 2015.
L’origine della coscienza e il «momento Sublime» nella fenomenologia di Marc Richir, Glossa, Milano
2015.
Il canto e il controcanto della nostra libertà (in corso di pubblicazione).
Le affinità elettive di un filosofo e di un teologo. Il 'vinculum' fra Maurice Blondel e Giuseppe Colombo,
Teologia 40 (2015), 356-388.
RECENSIONI
G. AGAMBEN, Il fuoco e il racconto, Edizioni Nottetempo, Roma 2014, pp. 145 (TEOLOGIA 2/2015).
COLLETTANEE
Spirito della mistica e umanesimo integrale. La genesi affettiva dell’umano vivere, in: «Dio al limite del
silenzio. Il fascino ambiguo della mistica», A. Montanari (ed.), Sapienza 69, Glossa, Milano 2015, 3-45.