tesi 34 - Cristologia
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AREA DI TEOLOGIA SISTEMATICA Tesi 34 Formulazione del dogma cristologico: da NICEA a CALCEDONIA 1. II quarto secolo: Nicea ( 325) 1.1. Crisi ariana e concilio di Nicea (325) 1.2. La controversia apollinarista e le due scuole cristologiche: Antiochia e Alessandria 1.3. Atanasio; Teodoro di Mopsuestia; i Cappadoci (Gregorio di Nazianzo e di Nissa) 2. II quinto secolo: Efeso (431) e Calcedonia (451) 2.1. La cristologia di Nestorio e di Cirillo di Alessandria 2.2. Il concilio di Efeso (431) 2.3. Reazione al concilio e il Decreto di unione (433) 2.4. Crisi monofisita: Eutiche 2.5, Sinodo di Costantinopoli (448) e "Tomus Leonis" (449) 2.6, Il concilio di Calcedonia (451) Bibliografia Testi di studio SERENTHÀ, M., Gesù Cristo, ieri, oggi e sempre. Saggio di Cristologia, Torino-Leumann 1991, 185-233. AMATO, A., Gesù il Signore. Saggio di Cristologia. Corso di teologia sistematica 4, EDB, Bologna 1999, 161-233. PORRO, C., Gesù il Salvatore, Iniziazione alla Cristologia, Teologia viva 7, EDB, Bologna 1992, 51-73. KESSLER, H., Cristologia, Queriniana Brescia 1996, 123-144. Lettura e presentazione critica di uno dei seguenti testi SESBOUÈ, B, Cristologia e soteriologia, Efeso e Calcedonia (secoli IV e V), in B. SESBOUÈ,– J. WOLINSKI, (ed.), Storia dei dogmi vol. 1. Il Dio della salvezza I-VII secolo, Piemme, Milano 1996, 309-374.
