AREA DI TEOLOGIA SISTEMATICA
Tesi 34
Formulazione del dogma cristologico: da NICEA a CALCEDONIA
1. II quarto secolo: Nicea ( 325)
1.1. Crisi ariana e concilio di Nicea (325)
1.2. La controversia apollinarista e le due scuole cristologiche: Antiochia e Alessandria
1.3. Atanasio; Teodoro di Mopsuestia; i Cappadoci (Gregorio di Nazianzo e di Nissa)
2. II quinto secolo: Efeso (431) e Calcedonia (451)
2.1. La cristologia di Nestorio e di Cirillo di Alessandria
2.2. Il concilio di Efeso (431)
2.3. Reazione al concilio e il Decreto di unione (433)
2.4. Crisi monofisita: Eutiche
2.5, Sinodo di Costantinopoli (448) e "Tomus Leonis" (449)
2.6, Il concilio di Calcedonia (451)
Bibliografia
Testi di studio
SERENTHÀ, M., Gesù Cristo, ieri, oggi e sempre. Saggio di Cristologia, Torino-Leumann 1991,
185-233.
AMATO, A., Gesù il Signore. Saggio di Cristologia. Corso di teologia sistematica 4, EDB, Bologna
1999, 161-233.
PORRO, C., Gesù il Salvatore, Iniziazione alla Cristologia, Teologia viva 7, EDB, Bologna 1992,
51-73.
KESSLER, H., Cristologia, Queriniana Brescia 1996, 123-144.
Lettura e presentazione critica di uno dei seguenti testi
SESBOUÈ, B, Cristologia e soteriologia, Efeso e Calcedonia (secoli IV e V), in B. SESBOUÈ,–
J. WOLINSKI, (ed.), Storia dei dogmi vol. 1. Il Dio della salvezza I-VII secolo, Piemme, Milano
1996, 309-374.
