Unità didattica 1 - Istituto Salesiano Don Bosco

LICEO SCIENTIFICO PARITARIO – S. GIOVANNI BOSCO
Viale S. Ignazio da Laconi n°64 – Cagliari
PROGRAMMA FILOSOFIA
Classe Quinta
Anno scolastico: 2013-2014
Prof. Manlio Sollazzo
Unità didattica 1
Il passaggio dall’Idealismo gnoseologico all’Idealismo metafisico tedesco. La
“tradizione fotografica” e la variante del kantismo (il copernicanesimo filosofico). La
confutazione del noumeno. Natura dell’Idealismo e dell’hegelismo (le principali
caratteristiche dei sistemi di pensiero, il rapporto con la metafisica romantica)
Unità didattica 2
Hegel. La vita e gli scritti. Il progetto filosofico: il giustificazionismo. La dialettica (il
rapporto con Eraclito). L’Assoluto. La concezione della Natura (“pattumiera dello
Spirito”). Lo storicismo. La scandalosa giustificazione filosofica della guerra. L’Astuzia
della Ragione. L’individuo e lo Stato (lo Stato “etico” e le differenze con la democrazia e
la tradizione liberale). L’arte, la religione e la filosofia. Analisi dell’Enciclopedia delle scienze
filosofiche e della Fenomenologia dello Spirito (eccetto la Logica), le “figure” del servo-signore e
della coscienza infelice. Il concetto di alienazione.
Unità didattica 3
Parte I: i filosofi anti-hegeliani.
Schopenhauer. La vita e gli scritti. Ottimismo e Pessimismo. I Caratteri principali della
sua filosofia, analisi dell’opera Il Mondo come volontà e rappresentazione: il superamento del
noumeno kantiano (la “percezione interna” – la metafisica – la volontà di vivere). L’uomo:
il primato della volontà. Il pessimismo cosmico. Le possibili vie d’uscita: il suicidio, l’arte,
la compassione e l’ascesi (la noluntas).
Kierkegaard. La vita e le opere (il rapporto con il padre, il fidanzamento e la rottura con
Regina Olsen, il rapporto con la Chiesa, la critica al modo di pensare e di agire degli
uomini del suo tempo, la “scheggia nel cuore”). Essenzialismo ed Esistenzialismo.
L’esistenzialismo kierkegaardiano: il singolo, la libertà, la scelta, la possibilità, i
sentimenti della disperazione e dell’angoscia (la differenza con la paura), la vertigine della
libertà. I tre stadi possibili del cammino umano: estetico, etico, religioso.
Unità didattica 4
Parte II:i reazionari di Hegel. Destra e Sinistra hegeliana (L’interpretazione di
Norberto Bobbio del significato politico-ideologico di “destra” e “sinistra”).
Marx. La critica ad Hegel: il misticismo logico. L’umanesimo reale, l’antropologia, la
storia (il materialismo storico e la lotta di classe). Il Manifesto e il Capitale: la filosofia della
prassi, la teoria del plusvalore, la profezia scientifica della fine del capitalismo e
l’ineluttabile nascita della società comunista. Il valore formativo del lavoro. La
componente messianica dell’ideologia comunista (la ripresa dell’ottimismo sociale e della
concezione della proprietà privata di Rousseau). Il socialismo utopistico e il socialismo
scientifico. I concetti di “alienazione” e di “dialettica”.
Unità didattica 5
Il Positivismo. Caratteri generali del movimento, il rapporto con l’Illuminismo e
l’Idealismo. Il rifiuto della metafisica e la celebrazione della scienza. Il Positivismo
evoluzionistico: Darwin e il confronto con il creazionismo. Il naturalismo. Spencer:
la teoria dell’ evoluzione, il darwinismo sociale e l’eugenetica. Il Positivismo sociale:
Comte: la legge dei tre stadi.
Nietzsche. La vita, le opere, la questione della malattia e la lettura nazista. La Nascita
della tragedia. La svolta: l’illuminismo di Umano troppo umano. La crisi delle certezze, la
morte di Dio, il nichilismo, l’oltre – uomo (le tre metamorfosi dello spirito), l’eterno
ritorno delle cose, la volontà di potenza e l’amor fati.
Unità didattica 6
Freud. La nascita e la natura della psicanalisi (e la relativa rivoluzione culturale – la
rottura con il “cogito” cartesiano). Marx, Nietzsche e Freud “filosofi del sospetto” (Paul
Ricoeur). La seconda Topica. Le principali tecniche terapeutiche (l’ipnosi,
l’interpretazione dei sogni, degli atti mancati, il metodo delle libere associazioni). Il
Disagio della civiltà (le pulsioni di vita e di morte).