L`etica protestante e lo spirito del capitalismo
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Lezione 3. obiettivi di apprendimento L’analisi sociale di Marx Ia sociologia di Weber Le teorie contemporanee 07/03/2012 Il metodo l’agire sociale funzionalismo Teorie del conflitto Teorie dell’azione GIULIANA MANDICH CORSO DI SOCIOLOGIA 1 Max Weber (1864-1920) Il problema del controllo -In che modo gli individui costruiscono la società? - l’individuo viene prima della società Fonte: fr.wikipedia.org 07/03/2012 GIULIANA MANDICH CORSO DI SOCIOLOGIA 2 Max Weber (1864-1920) Il metodo Lo sfondo: il dibattito sulla relazione tra scienze naturali e sociali Esistono due tipi di scienze Scienze della natura Scienze della cultura nomotetico ideografico Logica delle generalizzazioni 07/03/2012 GIULIANA MANDICH CORSO DI SOCIOLOGIA Spiegazione eventi unici 3 Weber accetta solo in parte questi presupposti 1. Le scienze sociali riguardano necessariamente fenomeni spirituali o ideali che sono estranei all’oggetto delle scienze naturali sociologia Interpretazione Realtà sociale …….di interpretazioni Doppio livello ermeneutico 07/03/2012 GIULIANA MANDICH CORSO DI SOCIOLOGIA 4 Per Weber l’attività principale degli individui è quella di attribuzione di significato alla realtà. Clifford Geerz, per spiegare la concezione dell’essere umano di Weber usa la metafora del ragno che è appeso ad una rete che esso stesso intesse A differenza di Marx, per Weber l’influenza di idee e valori sul mutamento sociale è pari a quella delle condizioni economiche. 07/03/2012 GIULIANA MANDICH CORSO DI SOCIOLOGIA 5 Max Weber (1864-1920) La sociologia è comprendente: ha il compito di comprendere il significato dell’azione sociale. ..la sociologia deve designare una scienza la quale si propone di intendere in virtù di un procedimento interpretativo l’agire sociale e quindi di spiegarlo causalmente nel suo corso e nei suoi effetti 07/03/2012 GIULIANA MANDICH CORSO DI SOCIOLOGIA 6 L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Il punto di partenza Un fatto statistico: il carattere prevalentemente protestante della proprietà e della impresa capitalistica Le imprese capitalistiche sono maggiormente presenti nelle aree in cui prevale il protestantesimo 07/03/2012 GIULIANA MANDICH CORSO DI SOCIOLOGIA 7 L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Una possibile spiegazione La rottura del tradizionalismo: nelle zone dove si indebolisce il tradizionalismo economico si indebolisce anche quello religioso Cosa non va in questa spiegazione non è corretto interpretare la riforma come un tentativo di sfuggire al controllo della chiesa cattolica L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Weber guarda al contenuto specifico delle dottrine protestanti per spiegare il rapporto tra protestantesimo e razionalità economica. L’incongruenza che vuole spiegare l’attività economica è indirizzata al mondo materiale la religione si occupa di quello spirituale L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Come procede caratteri culturali del protestantesimo caratteri culturali del capitalismo Costruisce due tipi ideali Cioè due “modelli astratti” per descrivere i due sistemi culturali L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Spirito del capitalismo Il capitalismo moderno si caratterizza per 1. dedizione al guadagno tramite attività economica legittima Il guadagno in denaro è l’espressione dell’abilità nella professione 2. Guadagno come fine e non mezzo 3. Riorganizzazione razionale della professione valore attribuito alla realizzazione efficiente della professione L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Nelle prime pagine de L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Max Weber esemplifica lo spirito del capitalismo basandosi sugli aforismi che Benjamin Franklin pubblicò per quasi 25 anni nel Poor Richard’s Almanack. In questa pubblicazione Franklin (che certamente conoscete come inventore del parafulmine o per il suo ruolo nella dichiarazione di indipendenza americana) attraverso, aneddoti, proverbi, massime, sermoni e filastrocche si propone fornire un modello di comportamento economico che possiamo sintetizzare in due prescrizioni fondamentali: essere industriosi e frugali. L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Tre capisaldi del calvinismo il mondo è stato creato per magnificare la gloria di Dio gli scopi divini sono imperscrutabili La credenza nella predestinazione Venir meno della possibilità di salvezza attraverso la mediazione della chiesa e dei sacramenti costituisce la differenza decisiva tra calvinismo e religione cattolica e protestantesimo L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Le implicazioni per i credenti La domanda fondamentale: sono tra gli eletti? le risposte: Non avere dubbi Impegnarsi nel mondo conseguenze: Il calvinista assegna il massimo valore etico al lavoro nel mondo materiale L’etica protestante e lo spirito del capitalismo Le tesi di Weber 1. il nucleo morale dello spirito del capitalismo è un “effetto involontario” dell’etica religiosa (non conseguenza logica ma psicologica) 2. esiste una “affinità elettiva” tra calvinismo ed etica capitalistica 3. la razionalizzazione della vita economica tipica del capitalismo moderno è connessa all’accettazione irrazionale di un sistema di valori L’etica protestante e lo spirito del capitalismo: I risvolti metodologici Per capire i mutamenti intervenuti con la società capitalistica dobbiamo guardare alle modificazioni negli orientamenti all’azione. L’uso dei tipi ideali Modelli concettuale utile a comprendere il mondo non esistono nel mondo reale, ma aiutano a comprendere i fenomeni concreti La religione viene vista per il modo in cui influisce sui comportamenti individuali anche nell’ambito economico L’analisi della razionalizzazione l’affrancamento della società moderna dalle credenze radicate nella superstizione, nella religione, nelle usanze, nelle abitudini tradizionali, cui subentra il calcolo strumentale razionale, tendente al raggiungimento dell’efficienza sulla base delle conseguenze prevedibili Teorie sociologiche contemporanee Teorie dell’ordine Teorie del conflitto Integrazione, regolazione sistema sociale Teorie dell’azione Orientamenti, motivazioni, interazioni, scambi Durkehim Marx Weber Funzionalismo (Parsons Merton) Weber Mead e l’interazionismo simbolico Dahrendorf Teoria scelta razionale SUPERARE LA DICOTOMIA AZIONE/ORDINE Berger-Luckman (costruzione sociale della realtà) Giddens (teoria della strutturazione) Bourdieu (teoria relazionale) 07/03/2012 GIULIANA MANDICH CORSO DI SOCIOLOGIA 17
