I CRISTIANI EVANGELICI APPARTENENTI ALLA RIFORMA PROTESTANTE
Conoscerli, riconoscerli fratelli, amarli perché uniti a noi in Cristo
Molti attualmente si lamentano per la fine dell’”ecumenismo delle coccole” tra le chiese
cristiane e per il risveglio delle identità confessionali nelle loro diversità apparentemente
insuperabili. Al contrario proprio questa riscoperta dei volti originali delle chiese, cattoliche,
ortodosse, orientali indipendenti, e protestanti diventa oggi una nuova opportunità, se non un
passaggio obbligato verso una unità più consapevole e visibile.
Proprio perché oggi le chiese cristiane sono cresciute nel senso della reciproca unità e
appartenenza, fondata sull’unico credo di Nicea-Costantinopoli, sull’unico battesimo trinitario,
sull’unica bibbia e sull’accettazione dei primi sette concili ecumenici, diventa più vicino il tempo
del riconoscimento, dell’accettazione e della riconciliazione delle reciproche diversità. Evidenziare
le differenti identità cristiane significa allora riconoscere la loro comune dignità e superare
confusioni e concordismi ipocriti.”Niente è più alieno dall’ecumenismo di quel falso irenismo che
danneggia la dottrina cattolica e oscura il suo senso genuino e preciso”(Conc. Vat.2°, UR 11).
Secondo il Concilio è urgente invece “conoscere l’animo dei fratelli separati. A questo scopo è
necessario lo studio, che deve essere condotto secondo la verità e con l’animo ben disposto. I
cattolici, debitamente preparati, devono acquisire una maggiore conoscenza della dottrina e della
storia, della vita spirituale e liturgica, della psicologia religiosa e della cultura propria dei
fratelli”(UR 9). Si tratta di entrare nella storia e nella coscienza religiosa dei cristiani non cattolici
per riscoprire le ragioni che hanno dato origine alle diverse traduzioni o confessioni perché possano
costituire un arricchimento della comprensione del mistero cristiano della salvezza umana.
A questo punto quelle differenze, che prima sembravano percorsi divergenti e alternativi
nella loro pretesa di verità totale e unilaterale, diventano piste complementari di approfondimento e
di arricchimento reciproco. Solo questo cammino di mutua e profonda conoscenza ci permetterà di
abbandonare i sospetti, i pregiudizi e le esclusioni reciproche del passato. Nell’anno sociale 200708 la commissione ecumenica diocesana di Ancona-Osimo promuove la conoscenza dei nostri
fratelli evangelici (protestanti) secondo le loro tradizioni principali mediante incontri mensili aperti
a tutti. Il primo incontro è stato tenuto magistralmente dal prof. Paolo Ricca, storico della chiesa,
durante la settimana dell’unità dei cristiani. IL PROSSIMO INCONTRO, A CARATTERE DI
INTRODUZIONE GENERALE,SI TERRA’ MERCOLEDI 13 FEBBRAIO ALLE ORE 18 presso
la parrocchia di S.Maria di Loreto, via B:Croce 36 (Tavernelle). Il cammino prosegue poi secondo il
calendario qui accluso
Don Valter Pierini
Delegato per ecumenismo e dialogo
COMMISSSIONE ECUMENICA DIOCESANA ANCONA-OSIMO 07-08
ITINERARIO FORMATIVO 07-08: CONOSCENZA DELLE CHIESE NATE DALLA
RIFORMA PROTESTANTE
VENERDI 18/01/08
ore 21 Chiesa S:Paolo
“Le chiese cristiane riformate (calviniste) e in particolare la chiesa
valdese. Introduce il pastore Paolo Ricca
MERCOLEDI 13/02/08
ore 18 Parr. di Tavernelle
“Le chiese evangeliche nate dalla Riforma. Come orientarsi tra tutte
le chiese protestanti oggi. Introduce don Valter Pierini
MERCOLEDI 12/03/08 “Le chiese della comunione anglicana. Il risveglio metodista.
Ore 18 Parr. di Tavernelle Introducono don Valter Pierini e il pastore Arrigo Bonnes (Rimini)
MERCOLEDI 16/04/08 “ La tradizione riformata anglosassone e il risveglio battista. Il grande
ore 18 parr. di Tavernelle risveglio escatologico di Miller. Le chiese avventiste. Introduce il
pastore avventista Giovanni Caccamo (Jesi)
MERCOLEDI 13/05/08 “Il terzo protestantesimo (secolo XX°). Le chiese libere. Le quattro
ore 18 parr. di Tavernelle
ondate del risveglio pentecostale e le chiese da esse generate”.
Introduce don Valter Pierini.
MERCOLEDI 18/06/08
ore 18 parr.di Tavernelle
“Le chiese cristiane radicali e di lontana ispirazione cristiana (ultra
protestanti). L’anabattismo dei mennoniti, gli studenti biblici e i
testimoni di Geova, i mormoni, ecc. Introduce don Valter Pierini
Bibliografia
RUBBOLI M., I protestanti, Il Mulino 2007
FIUME E., Il protestantesimo. Un’introduzione, Claudiana 2006
