Lo scenario socioculturale
postmoderno e prospettive etiche
nella sanità
Il postmoderno come
“tempo dell’incredulità nei confronti
delle metanarrazioni”
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
istitutiva)
‰ Il post-moderno appare come tempo
susseguente (post) il tempo della modernità
(moderno, da modus hodiernus)
‰ il post dice sequenza successiva, nella
difficoltà di una sua definizione: postmoderno
come:
¾ nichilismo generatore della secolarizzazione o
¾secolarizzazione generatrice del nichilismo?
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
istitutiva)
• Dal valore della metanarrazione all’insignificanza
•
•
•
•
dell’assenza
Da una soggettività forte ad una soggettività
debole
Da visioni omnicomprensive a forme deboli od
instabili di razionalità
Dall’enfasi del nuovo al suo ineludibile rifiuto
La pretesa di dedurre l’ultimo dal penultimo
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
istitutiva)
• Postmoderno non è “il dopo-la-
modernità”, ma la “modernità-del-dopo”
• Dalla ricerca moderna del “senso della
vita” alla dissoluzione postmoderna della
“vita del senso”
• Dal “vuoto di Dio” al “Dio come vuoto”
• Dal rinascimento di “alter” alla deriva
dell’altro come “alius” o “aliud”
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
• Caratterizzazioni del pensiero: forte, debole,
unico, corto, freddo, abdicato , vuoto, deposto,
scomposto, frammentato
• Le figure della cultura:
Ciò che resta , quando tutto è stato dimenticato
(proverbio giapponese)
Ciò che si custodisce, quando nulla dell’umano è stato
dimenticalo (E. Wiesel)
Cultura minima, complessa, nomade, plurale,
mitologica, fallibile
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
¾Complessità, come composizione plurale e
plurima, disposizione sociale, istituzionale,
categoriale e sistemica
¾Frammentazione
¾Frammentarietà
¾Dilatazione dei possibili
¾Eccedenza delle opportunità
¾Policentrismo culturale ed esistenziale
¾Ipertrofia dei mezzi e atrofia dei fini
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
• Dall’u-topia alle a-topie, alle dis-topie, alle eterotopie: nella ricerca di nuove e possibili eu-topie
• Sicurezza , con le figure del rapporto minaccioso
•
dell’altro, quasi icona e maschera della propria
paura (l’altro misura e non causa della crisi)
Soggettività e schizofrenia latente (di un duplice
o artatamente duplicato vissuto)
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
• Pluralità di appartenenze (con la possibile deriva delle
•
•
•
•
•
appartenenze con riserva)
Presentismo
Nuove forme di idolatria
Enfasi della soggettività (con la schizofrenia latente di un
possibile duplice vissuto: alto grado di autonomia e
progressiva e individuale solitudine)
Soggetti che non producono ma si fanno produrre: la
deriva della soggettività
Eclissi del sacro e del mistero
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
¾Enfasi del come, afasia del dove, rimozione del
perché
¾Simbolo, mito e rito
¾Spettacolarizzazione della vita
¾Banalizzazione dei linguaggi
¾Riflusso privatistico ed intimistico della coscienza
¾Il deserto emozionale delle situazioni estreme
¾La figura condominiale della convivenza
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
• Il deperimento delle evidenze etiche
• Il rischio di un passaggio dal mercato dei mezzi
•
di produzione al mercato dei mezzi di
riproduzione
Censura e rimozione dei vissuti esistenziali:
malattia, evento da cui liberarsi (e non da liberare)
Vecchiaia (tempo dopo la vita e non della vita)
Morte (evento indicibile: la deriva contemporanea
della morte “nella mente dell’altro”)
Handicap (ostacolo e non provocazione, difficoltà e
non opportunità)
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
• Il rischio di identità sempre più prorogate, negate o
•
•
•
•
•
rinnegate
La pretesa di dedurre l’ultimo dal penultimo
La cultura del nomadismo intellettuale
Dall’antropologia dell’eterno all’antropologia del
quotidiano
Rimozione e censura del “simbolo” e ricerca di nuove
compatibilità esistenziali
Enfasi del mito (legittimazione del passato) e del rito
(propiziazione del futuro)
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
• La deriva dell’uomo ec-centrico ed a-centrico
• L’incapacità della meraviglia, nella giungla delle
•
•
•
•
meraviglie
Io minimo, io scomposto, quarto uomo
Banalizzazione dei linguaggi
Riflusso privatistico ed intimistico della coscienza
Deserto emozionale delle situazioni estreme
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
• Dalla benedizione all’emancipazione
• Dall’aggressività alla rancorosità
• Dalla riconciliazione al pentitismo
• Dal dono al contro-dono (dono malefico, dono
•
•
munifico, iper-dono, ipo-dono…)
Dall’antropologia dell’eterno all’antropologia del
quotidiano
Dall’afasia dell’immortalità dell’anima all’enfasi
dell’immortalità del corpo
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come problema)
• La società dell’incertezza
• L’incremento della provvisorietà e della
•
•
•
reversibilità
Gli equivoci dell’anima
Il passaggio dai (non) luoghi ai “siti”
La cultura delle tre “o”:
Obeso (eccedenza, ipertrofia di consumi)
Osceno (dell’essere fuori campo)
Ostaggio (delle moderne schiavitù)
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come risorsa)
• La dialettica dal bisogno al desiderio
• Il bisogno: definizione, classificazione e
•
•
•
•
gerarchizzazione
La dialettica bisogno-domanda- risposta
Il desiderio (da de-sidera), come frammento di
positività
La metanarrazione consegnata all’intenzionalità
e alla libertà
La libertà intenzionata come orizzonte di felicità
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come risorsa)
• Il desiderio di identità non più relazionali
• Il desidero di fare ordine nella sovrabbondanza
• Il desiderio di gerarchizzare targets, affetti,
•
•
relazioni
Il desiderio di un pensiero introspettivo,
narrativo, interiore
La ricerca di parole che tengano compagnia nella
vita
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come risorsa)
• Il desiderio di abitare il proprio nome
• Il desiderio di interiorizzare il proprio tempo
•
•
•
•
•
biografico (al di là di quello storico e sociale)
Dalla parola alla parabola
Dal cambiamento dell’etica all’etica del
cambiamento
Dal ben-essere al bene
Dalla qualità della vita alla vita di qualità
Dalle ragioni della forza alla forza della ragione
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come risorsa)
• Il desiderio di nascere a se stessi
• Il desiderio di una vita degna
• Il desiderio e l’attesa di una vita sorprendente e
•
•
•
promettente
Il desiderio prossimità
La ricerca del senso e dei significati esistenziali
Da una società in-vivibile ad una comunità invisibile
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come risorsa)
• Dal bisogno di rappresentare al desiderio di
•
•
•
•
•
interpretare la vita
Alla ricerca del “desiderio”, quale possibilità
ermeneutica dell’esistenza
Dalla malattia del senso al senso della malattia
Dalla conoscenza (dei bisogni) alla riconoscenza
(dei desideri)
Dal curare (cure) al prendersi cura (care)
Dal guarire dalla malattia al guarire la malattia
prof. Carlo Mario Mozzanica
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Lo scenario socioculturale
postmoderno (dimensione
espressiva, come risorsa)
• La libertà come orizzonte di una vita buona e
•
•
•
degna (“voglio quello che faccio”, non solo
“faccio quello che voglio”)
La vita attesa come promessa e come sorpresa
Il desiderio, nostalgia metanarrativa del bisogno
Il desiderio come ri-conoscenza dell’umano e
all’umano, in rapporto al bisogno, come luogo di
conoscenza
prof. Carlo Mario Mozzanica
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