Ines Crispini IL > - Università Iuav di

Ines Crispini
IL <<BORGHESE
VIRTUOSO>>
Configurazioni di un
paradigma antropologico
tra Butler e Sombart
Collana di filosofia
i'rancoAngeli ==11
LE
Università IUAV di Venezia
S.B.D.
B
473
BIBLIOTECA CENTRALE
Ines Crispini
IL <<BORGHESE
VIRTUOSO>>
Configurazioni di un
paradigma antropologico
tra Butler e Sombart
UNIVERSITA' IUAV DI VENEZIA
BIBLIOTECA CENTRALE
INV,. ..........:-Jvsi~o
..... ,.,.,. .... ,. ......................,. . .••• ,. .. r;
l._o/
FrancoAngeli
) (; f
!
V
'
I
•
.-·
l
9r;·
)
! I
.
i
, \(;,
Indice
Introduzione
1. L'analisi butleriana del risentimento: un paradigma settecentesco
I. Il metodo analogico: osservazione empirica e probabilità
2. La "natura dell'uomo" e il principio di "riflessione"
o "coscienza"
3. Amore di sé e amore degli altri: tra egoismo e benevolenza
4. Autoinganno e rassicurazione: i sentimenti provvidenziali della "carità", "compassione", "diligenza"
e "frugalità"
5. La "provvidenziale" passione del risentimento
6. Il carattere di Balaam: «Che io muoia la morte del
giusto e la mia fine sia simile alla sua» (Num.
XXIII, 1O)
2. Dall'invidia al risentimento come stato d'animo
morale: Kant, Tocqueville; Heine, Nietzsche
1. La Metafisica dei costumi: una definizione dell'invidia
2. Tocqueville: l'analisi dell'"invidia" come categoria
storiografica e politica
3. Heine, Nietzsche: il "risentimento" e l'analisi genealogica del mondo borghese-democratico
5
pag.
11
»
29
»
29
»
37
»
46
»
»
56
62
»
72
»
75
»
75
»
79
»
91
3. Il problema scheleriano del risentimento e le analisi critiche dell"'ethos borghese"
pag. 106
1. La discussione scheleriana intorno al metodo tra»
scendentale kantiano
106
2. Il problema del rapporto tra ragione e sensibilità,
tra possibilità e realtà
»
111
3. La premessa metodologica del saggio sul Risenti»
120
mento
4. Il "risentimento": un fenomeno di una vita al tramonto
»
128
»
5. I tipi del risentimento
136
6. Risentimento e giudizio morale
»
141
7. Il concetto cristiano di "amore" e il concetto borghese-moderno di "filantropia"
»
146
4. Parsimonia, frugalità, decoro. Sombart e la antropologia del "borghese virtuoso"
1. Le fonti dello "spirito capitalistico"
2. La differenza tra "Wirtschaftsgeist" e "Wirtschaftsgesinnung"
3. Il borghese: un particolare "tipo biopsichico di uomo"
4. Religione, virtù borghesi e "risentimento"
5. Morale puritana, giudaismo e formazione dello spirito capitalistico
Indice dei nomi
6
»
»
153
153
»
159
»
»
162
168
»
177
»
189
Collana di filosofia
Al centro del volume è la figura del <<borghese virtuoso>>, della quale si \UOle dare una lettura «antropologica», che ne fa emergere, in un
disegno storico ed analitico. le qualità ed i tratti morali dominanti.
L" analisi delle trasformazioni di alcune virtù di stampo borghese - la
parsimonia, il decoro, la prudenza. la moderazione. la frugalità-. delinea e definisce un soggetto, il «borghese>>, dalla inquietante fisionomia
psicologica. la cui moralità si costituisce tutta sulla base di un processo
di rovesciamento e falsificazione guidato dalle «passioni morali» del1' invidia e del risentimento. La ricostruzione di questo processo disegna di volta in volta, dalla cultura settecentesca dell'i nglese Butler alle
vedute socio-antropologiche di Sombart, distinti «paradigmi» che offrono una possibilità di spiegazione della formazione storica della
mentalità «borghese-democratica» e dei suoi sistemi di valutazione
morale.
Ines Crispini è ricercatore confermato di Filosofia morale presso la
Facoltà di Lettere e Fi losofia dell'Università della Calabria. Ricopre
attualmente l'insegnamento di Antropologia filosofica. Tra le sue
pubblicazioni sono da ricordare: Due modelli di i•irtù: Aristotele e
Kant, in «Criterio», a. X, Messina, I 993; Parsimonia.frugalità, decoro. Sombart e /'antropologia del «borghese virtuoso», in «Archivio d i
storia della cultura», a. VU, Napoli, 1994.
ISBN 88-464-0536- 6
€. 22,00
9
LJlJ !UJ