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‫تحريم ضرب النساء في اإلسالم باللغة اإلياال ة‬
AUTORE
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Tutte le lodi sono per Allah, il Signore dell'Universo, che ha inviato
Muhammad (pace e benedizione su di lui) come il Messaggero di
buone notizie, Allah ci ha mandato come testimone, nunzio e
ammonitore e anche per chiamare tutto il mondo per partecipare alla
causa di Allah. Che la pace di Allah sia su di lui, la sua famiglia ed i
suoi compagni.
Dopo tutto questo :
Questo libro è stato scritto in risposta agli sospetti di molte persone,
sedotte e e ingannate dal Satana, poiché la questione di picchiare le
donne nell'Islam è stata discussa in molti incontri e consigli e ci sono
molti siti web che parlano di questo fatto, senza avere le conoscenze
necessarie e alcuni nemici dell'Islam hanno calunniato e raccontato
bugie su questo argomento. Parole che non hanno ne' radici ne' rami ,
completamente prive di qualsiasi base e sono inventate. Quindi,
vorrei mettere in mano del lettore generoso l'atteggiamneto
dell'Islam sul picchiare la donna –piccola o grande che sia- e la sua
differenza per gli atteggiamenti dalle altre religioni, l'Islam è l'unica
religione che vieta fermamente questo fatto. Quivi presento i dettagli
di questo problema e potete quindi giudicare, dopo aver acquisito le
conoscenze necessarie.
L'autore
Ahmed Al –Amir
18 del mese Muharram –dell'anno 1435 H
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Tutte le azioni umane sono divise secondo la Giurisprudenza
Islamica sotto le seguenti categorie, per chiarire se un atto è
considerato come permesso o proibito:
1- Azioni obbligatorie (Fard): sono quelle che la legge
islamica impone agli uomini senza dubbio, come l'obbligo
della preghiera, il digiuno, la recitazione del Corano o Zakat
(elemosina obbligatoria sul capitale versata una volta
all’anno destinata a categorie di persone specificate nel
Corano,dando dai ricchi ai poveri). Queste azioni sono
obbligatorie, e chi le compie sarà ricompensato, mentre
saranno puniti coloro che le trascurano..
2- azioni Preferite(Mustahab): sono le azioni che la legge
islamica incoraggia gli uomini che le rendono, a meno che
non siano obbligatorie. Chiunque le faccia sarà premiato, ma
chi non farà, non essere considerato un peccatore, quindi non
ricevera' alcuna punizione. Una azione simile è quella di
lavarsi i denti con il siwak –uno spazzolino da denti naturale(un piccolo pezzo di legno con piccoli peli, simile a un
pennello) prima di pregare.
3- Azioni ammissibili (Mubah): Colui chi le pratica non è
ricompensato o che le lascia sarà punito, così come una
passeggiata, o camminare con i piedi, a cavallo o qualsiasi
altra attivita' che facciamo nella nostra vita quotidiana.
4- azioni ripugnanti (Macrooh): azioni che la Legge islamica
consiglia la gente che astenersi, ma non c'è nessun divieto di
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praticarle. Quindi chi si astiene da praticare queste azioni
sara' premiato, e chi le pratica non riceverà alcuna punizione.
E' preferito astenersi da tali azioni e tutto ciò che porta ad
esse, ma che non le fa non è un peccatore. Pero' la ripetizione
di tali azioni e abituarsi a farle porta alla violazione dei limiti
imposti da Allah e commettere qualsiasi atto che Egli (Il
Potente l’Altissimo) ha proibito. Il motivo che queste azioni
non sono considerate i peccati, anche se sono ripugagnti, è
che a volte è necessario commetterle. Ad esempio, Allah
L'Onnipotente odia il divorzio, ma non l'ha proibito, come
misericordia per i suoi servi, poiché a volte le circostanze
della vita lo richiedono.
5- azioni proibite (Haram): azioni che la Legge islamica vieta.
Così, chiunque facendo queste azioni sarà considerato un
peccatore e sara' punito, mentre quelli che si astengono da
queste azioni saranno ricompensati. Tipi di queste azioni
vietate come bere alcool.
Differenze tra le azioni proibite e quelle lecite:
Sapere che cosa è ammissibile e distinguerlo dal proibito è la spina
dorsale dell'Islam e la prova della fede ed è collegato ad entrambe le
azioni del cuore e del corpo. La regola di base è che tutte le azioni
sono consentite, ed esistono azioni inammissibili ad eccezione di
quelle specificate nel Corano e nella Sunna del Profeta Muhammad
(Pace e Benedizione Su di Lui) come essendo vietate. Gli atti
ammissibili sono qualcosa di puro, di buono, mentre gli atti proibiti
sono sbagliati, osceni. Ed è il diritto di Allah, il Creatore, che fa bene
e chi facilita le cose ai suoi servi,e nel frattempo colui chi provvede,
per permettere quello che vuole per i suoi servi e vietare ciò che egli
desidera. Pero' per la misericordia dell'Onnnipotente verso i suoi
servi, fece la concessione e la proibizione delle azioni per motivi di
logici e ragionevoli, basati sul beneficio degli esseri umani. Così
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Allah ha consentito le cose buone e ha proibito solo le cose cattive.
Spostare un'azione da una categoria ad un'altra
1- Spostarsi da lecita a vietata e viceversa
Un'azione ammissibile può essere trasferita alla categoria di
operazioni vietate se c'è qualche motivo che renda questa azioneinvece di bello e buono per l'anima- una cattiva azione che
danneggia l'anima. Ad esempio, fare una passeggiata, che è un atto
lecito, può essere vietato se il Presidente del paese ha impostato un
coprifuoco nelle strade dopo le dieci per la sicurezza dei cittadini.
Un atto proibito può diventare anche un atto lecito, se c'è qualche
motivo che renda questo atto di vitale importanza per la vita di
qualcuno. Ad esempio, l'alcool è un'azione proibita, ma può essere
ammissibile se un uomo è perso nel deserto, sta morendo di sete e
non ha niente altro da bere alcool, in quel caso si può bere alcol per
la sua vita, senza strafare.
2- Spostarsi da obbligatoria a vietata e viceversa
Un'azione obbligatoria può essere trasferita alla categoria del
proibito, e un'azione vietata può essere trasferita alla categoria
obbligatoria. Ad esempio, pregare è un atto obbligatorio, ma diventa
vietato quando un uomo che sta pregando nella sua casa durante un
terremoto e deve uscire per salvare la sua vita. D'altra parte, è
proibito tagliare una gamba a qualcuno, ma quando un medico deve
tagliare una gamba del paziente per salvargli la vita, questa azione
diventa obbligatoria e se il dottore si rifiuta, egli diventa un
peccatore e deve essere punito.
3- Spostarsi dal ripugnante alla categoria del preferito e dal
preferito al vietato
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Un'azione ripugnante trasferisce nella categoria del preferito e
talvolta anche nella categoria obbligatoria. Ad esempio, il divorzio, è
un atto ripugnante, per cui Allah lo odia, ma in alcuni casi, non
divorziare la moglie può portare a commettere atti proibiti che
l'uomo non può evitare se non divorzia la donna, come quando la
donna è immorale e non e' casta e l'uomo non può modificare la sua
etica. In questo caso, il divorzio è consigliabile e, di conseguenza,
l'azione ripugnante diventa piu' preferita.
Può anche un'azione preferita diventare proibita. Ad esempio, la
pulizia dei denti con il Siwak è un'azione preferibile. Ma può
diventare brutta o addirittura vietata quando, ad esempio, i denti di
qualcuno sono gravemente danneggiati o stanno per cadere e questa
persona sa che la pulizia con il Siwak può nuocerli ulteriormente. In
questo caso, pulire i denti con il Siwak va contro la regola islamica: "
Non danneggiare né nuocere a nessuno, nemmeno a te stesso".
Conclusione
Sulla base di quello che abbiamo spiegato sopra, concludiamo che
l'Islam non è una religione cieca che non vede o non apprezza le
circostanze degli atti quotidiani della gente.
Quella cecità è effettivamente trovata nei cuori dei nemici dell'Islam
non ha nessun altro scopo con le loro bugie ed i loro sospetti suscitati
contro l'Islam. Vorrebbero spegnere la luce di Allah con le loro
bocche, ma Allah non intende che perfezionare la Sua luce, anche se
ciò dispiace ai miscredenti.
Caro lettore, si capisce che l'Islam non è una religione ingiusta, ma
una religione della Giustizia. Uno dei nomi di Allah è Al - Adl (Il
Giusto), poiché la stima di un'azione sia è vietata o consentita in
Islam è basata sulla giustizia e non su un ragionamento cieco, mentre
qualsiasi tipo di ingiustizia è proibito nell'Islam.
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Alla luce dei Versetti del Corano, vediamo che Allah l'Onnipotente
ha ordinato un ottimo trattamento delle mogli, la generosità e la
migliore convivenza con loro, anche se non c'è amore nel cuore. È
Allah L'Eccelso, Il Saggio, dice nel Corano:
Comportatevi verso di loro convenientemente. Se provate
avversione nei loro confronti, può darsi che abbiate avversione
per qualcosa in cui Allah ha riposto un grande bene
(Sura An-Nisâ' (Le Donne), 19).
Il profeta (PBSL) disse: 'un uomo credente non deve odiare sua
moglie credente; se non gli piace una delle sue caratteristiche,
avra' il piacere con un'altra'. (Narrato da Muslim).
Allah chiarisce anche il fatto che le donne hanno dei diritti nei
confronti del marito, e proprio come il marito ha verso di lei. Allah,
Il Potente l’Altissimo, dice:
" Esse hanno diritti equivalenti ai loro doveri, in base alle buone
consuetudini, ma gli uomini sono superiori"
(Sura Al-Baqara(La Giovenca), 228).
L'ultimo desiderio del Profeta (PBSL) prima di morire era che gli
uomini prendersi cura delle loro donne e mai le trattano
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ingiustamente o negano i loro diritti. Il profeta (PBSL) ha detto:
"Trattare le vostre mogli nel migliore modo e gentilmente".
Il profeta (PBSL) ci ha ordinato di comportare bene con le nostre
mogli, e di essere generosi e pazienti con loro e che il migliore degli
uomini è colui che tratta meglio sua moglie .
Il profeta (PBDL) disse :" Il più completo nella fede è il migliore
nel carattere. E il meglio di voi è colui che è meglio per sua
moglie ". (At-Tirmidhi).
Inoltre, il Profeta ordinò ai suoi compagni di sopportare gli errori
delle loro donne, chiarendo la natura della donna, in cui Allah l'ha
creata.
Il Messaggero di Allaah (PBSL) anche disse:" In effetti, la donna è
stata creata da una costola e la parte più storta della costola è la
sua parte superiore; se si tenta di raddrizzarla, si romperà, e se
si lascia, rimarrà storta, così trattare le donne nel miglior
modo".(segnalato da Mustakhrag Abi'Awana).
Il profeta (PBSL) disse: 'per trattare le donne nel migliore modo.
Infatti, la donna è stata creata da una costola e la parte più
storta della costola è la parte superiore; Se si tenta di
raddrizzarla, romperà e se la lascia, sta per essere storta, così si
trattano le donne nel migliore dei modi.' (narrato da Al - Bukhari).
I Versetti del Corano e del hadith- che ci insegnano che l'uomo deve
trattare bene sua moglie- sono innumerevoli.
Il Messaggero di Allah (PBSL) ha mai picchiato una
delle sue mogli?
Il Profeta (PBSL) è il buon esempio, che tutti i musulmani
dovrebbero seguire, come Allah l'Altissimo ci ha ordinato. Allah
l'Altissimo dice:
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Avete nel Messaggero di Allah un bell'esempio per voi, per chi
spera in Allah e nell'Ultimo Giorno e ricorda Allah
frequentemente
(Sura Al-Ahzâb (I Coalizzati), 21).
Allah, l'Eccelso, ha descritto i costumi nobiliari del Messaggero,
dicendo nel Corano:
" e in verità di un'immensa grandezza è il tuo carattere ".
(Sura Al Qalam (Il Calamo,4 ).
Il Profeta (PBSL) ha applicato i suoi buoni costumi, in pratica, da cui
la gente ha imparato a trattare le altre persone. Il Profeta (PBSL)
disse: "In verità, io sono stato inviato per perfezionare e
completare le buone etiche". (Citato da Malek in Al-Muatta').
E guardiamo le parole della moglie del Profeta, Aisha (Che Allah sia
soddisfatto di lei), e ciò che ha detto su di lui dopo la sua morte, per
vedere che tipo di marito che era: "Il suo carattere era il Corano".
(Narrato da Ahmad).
Così, si legge nella biografia del Profeta o nelle sue parole (Hadith)
ciò che mostra che il Profeta (PBSL) ha mai picchiato una donna o
un bambino? O abbiamo trovato anche nelle parole dei suoi nemici
che vissero durante il suo tempo e lo videro e lo udirono, qualsiasi
pretesa che lo accusa di cosa di questo genere?
Il Profeta (PBSL) non ha mai battuto con la mano, né una donna, né
un bambino.'' (Narrato da Muslim).
E vediamo l'altra moglie del Profeta (PBSL), Safiya ( che Allah si
compiaccia), cosa ha detto circa il Profeta (PBSL) dopo la sua morte:
" Non ho mai visto qualcuno il suo carattere e' migliore del
Messaggero di Allah (PBSL)" (Narrato da Al-Tabarani).
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E vediamo anche le parole del servo del Profeta (PBSL), Anas bin
Malik: "Rimasi al servizio del Messaggero di Allah (PBSL) per dieci
anni. Non mi ha detto una volta "Oof". Quando ho fatto qualcosa,
non mi ha mai chiesto perché hai fatto questo? Quando ho fatto un
certo compito, non mi ha mai chiesto perché non l'hai fatto? E il
Messaggero di Allah (PBSL) ha avuto il miglior personaggio tra gli
uomini (e aveva le caratteristiche piu' eccellenti) in tale modo che
non ho mai sentito un panno di seta, o un pezzo di seta pura, o
qualcosa di liscio come il palmo della mano del messaggero di Allah
(PBSL). Né ho sentito odore di qualsiasi muschio o qualsiasi altra
fragranza, più dolce del odore del sudore del Messaggero di
Allah(PBSL). (Narrato da At-Tirmidhi).
Anas bin Malik ha anche detto: "Ho servito il Profeta (PBSL) per
anni. Non mi ha mai insultato, non mi ha picchiato, non mi ha mai
rimproverato e non ha mai visto di buon occhio. E non mi ha mai
rimproverato per qualcosa che mi aveva comandato e l'ho trascurato.
E se qualcuno nella sua famiglia mi sgridò, disse: Lascialo stare! Se
e' destinato ad essere fatto, lo sarebbe stato fatto.. "(Narrato da AlBaghawui).
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Capitolo 3
La tesi dell'Islam a picchiare le donne:
E 'consentito o vietato nell'Islam?
L'origine delle leggi islamiche sono i versetti del Sacro Corano e la
Sunna del profeta (PBSL) e basato su questi due si concluderà al
giudizio dell'Islam nel picchiare le donne, e nella loro luce, caro
lettore, decide in quale categoria di atti uno dovrebbe collocare il
picchiare delle donne. Cioè, in quale categoria: dell'obbligatorio, del
preferibile, dell'ammissibile, del ripugnante o del proibito?
Iyas bin Abd Allah disse che il Messaggero di Allah (PBSL) aveva
detto: 'Non picchiare le donne', poi (un'altra volta, dopo che il
Profeta aveva proibito picchiare le donne) ' Umar ibn Al-Khattab
venne dal profeta, dicendogli : 'Le donne agiscono con i loro mariti
in un cattivo modo trattandoli con arroganza e maleducazione.' Poi il
profeta (PBSL) diede loro il permesso di picchiarli (fare
un'eccezione per tali casi). Dopo che molte donne sono venute alle
mogli del Profeta, si lamentano dei loro mariti. E poi il profeta
(PBSL) disse: 'molte donne sono venute alle mogli di Muhammad
lamentandosi dei loro mariti, quegli uomini non sono i migliori
di voi'. (Narrato da Abu Dawud, Ibn Majah, Ad-Darmi).
Dall'analisi di questo Hadith possiamo concludere quanto segue:
questo Hadith (detto del Profeta PBSL) comprende tre diversi detti
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del profeta, che ha detto in tre diverse occasioni e non solo una volta,
in una sola occasione:
La prima occasione:
Il profeta (PBSL) ha detto 'Non picchiare le donne.', e qui termina la
prima occasione e, quindi, chiunque abbia ascoltato queste parole dal
Messaggero di Allah (PBSL) aveva appreso con certezza che il
punto di vista dell'Islam in merito a picchiare le donne era che è
vietato e chi lo fa è un peccatore, perché egli ha violato il comando e
l'ordine del profeta (PBSL).
Secondo questi, rivolgo la mia risposta a te, caro lettore. Se tu fossi lì
in quel periodo e sentito il Messaggero di Allah (PBSL) dire, 'Non
picchiare le donne' diresti che picchiando le donne, secondo la legge
islamica, è obbligatoria, preferibile, ammissibile, ripugnante o
proibita? E si considera che chiunque abbia fatto questo sarebbe
ricompensato o considerato un peccatore? E vorresti dire che l'Islam
opprime le donne e permette di picchiarle?
La seconda occasione:
Ora, passiamo alla seconda parte del Hadith, in cui ' Umar Ibn AlKhattab è venuto dal profeta (PBSL), significa che questo è accaduto
in un'altra occasione che quando il profeta (PBSL) ha detto: 'Non
picchiare le donne'. ' Umar è venuto a lamentarsi delle donne,
dicendo: 'Le donne agiscono con i loro mariti in un cattivo modo
trattandoli con arroganza e maleducazione.' Qui e solo qui, come
un'eccezione, il profeta (PBSL)-prendendo in considerazione le
circostanze reali della vita- ha dato il permesso di picchiare la
moglie, solo in tali circostanze. Ma come dovrebbe essere questo
picchiare? Questo verrà spiegato più avanti.
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La terza occasione:
Ora, passiamo alla terza parte del Hadith, (dopo che molte donne si
lamentano dei loro mariti alle mogli del profeta. E poi il profeta
(PBSL) ha detto: 'molte donne sono venute alle mogli di Muhammad
lamentandosi dei loro mariti, quegli uomini non sono i migliori tra di
voi.'). Qui si trova il giudizio finale su picchiare le donne nell'Islam,
che è un atto ripugnante o un atto proibito, se il marito trasgredisce i
limiti di Allah, che saranno spiegati più tardi.
Si capisce da questo hadith che il Messaggero di Allah (PBSL) ha
lodato chiunque picchia la moglie? O ha incoraggiato qualcuno per
farlo? Lui ha rimproverato chiunque picchia la moglie?! I Compagni
del profeta erano desiderosi di ricevere l'affetto e il rispetto del
Messaggero di Allah (PBSL). E cioè perché sapevano con certezza
che chi picchia la moglie non riceve il piacere e l'amore del
Messaggero, ma piuttosto il contrario. Chi non batte la moglie e
perdona i suoi errori è colui che ricevera' il piacere del Messaggero
(PBSL). E senza alcun dubbio, qualsiasi atto che il profeta odia
(PBSL) va alla categoria di atti ripugnanti, o anche a quelli proibiti.
L'atto di picchiare le donne può essere spostato dalla
categoria del ripugnante a quella del proibito?
Abbiamo visto che la base per questo argomento in Islam e la prima
sentenza dell'Islam su picchiare le donne rende l'azione proibita. Poi
l'azione si trasferisce alla categoria dell'atto ammissibile per alcuni
determinati motivi, e infine, fu trasferito alla categoria del
ripugnante. Ma quando questo atto diventa proibito? Se era una
trasgressione ingiusta, senza alcun motivo, poiché ogni forma di
trasgressione ingiusta è proibita nell'Islam. Allah, l'Eccelso ha detto
nel suo Saggio Libro, mettendo in guardia contro qualsiasi forma di
ingiustizia:
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"A tutti gli ingiusti daremo un grande castigo".
( Sura Al-Furqân (Il Discrimine, 19).
Allah ha anche detto:
"Gli ingiusti non avranno né patrono né alleato.
(Sura Ash-Shûrâ (La Consultazione , 8).
Il Messaggero di Allah (PBSL) disse: "Astenersi dall'ingiustizia
(l'oppressione). In verità, l'ingiustizia si trasformerà in nerezza
eccessiva nel Giorno della Resurezione." (Narrato da Al-Baihaqi)
Il Messaggero di Allah (PBSL) ha anche detto: 'Temete la supplica
degli oppressi, come non vi è alcuna barriera tra essi e Allah.'
(Narrato da Al-Bukhari).
Inoltre, l'Islam ha non ha solo proibito di aggredire una donna
fisicamente, ma anche verbalmente. Allah, l'eccelso, dice:
" Coloro che calunniano le [donne] oneste, distratte [ma]
credenti, sono maledetti in questa vita e nell'altra e toccherà loro
castigo immenso".
( Sura An-Nûr (La Luce,23).
Allah, l'Eccelso, anche dice :
"E quelli che ingiustamente offendono i credenti e le credenti si
fan carico di calunnia e di evidente peccato".
(Sura Al-Ahzâb (I Coalizzati,58) .
Allah, l'Eccelso, anche dice :
"e non datene ai giudici affinché vi permettano di appropriarvi
di una parte dei beni altrui, iniquamente e consapevolmente"
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.(Sura Al-Baqara(La Giovenca,188).
Il Profeta di Allah (PBSL) ha anche detto:" Il musulmano è quello
da cui lingua e mano le persone sono sicure e il credente è colui
dal quale la vita della gente e la ricchezza sono sicure'' (Correlato
da Sunan An-NASA'i).
E si noti che nel precedente Hadith il profeta (PBSL) ha detto che le
persone ( sia grande, piccolo , maschio o femmina , che mussulmano
o miscredente) sono sicure dalla mano e dalla lingua di un
musulmano.
Pertanto, colui che sostiene che l'Islam incoraggia l'ingiustizia o
picchiare le donne inventa una grande calunnia e una grande
menzogna.
La sentenza della Corte islamica concernente il picchiare
delle donne
Ora, è meglio passare all'applicazione pratica del soggetto nella vita
quotidiana alla luce della Corte islamica, vale a dire per vedere la
sentenza della Corte islamica sulla questione del picchiare le donne,
poiché la Corte islamica affronta questo argomento con molta
serietà, fornendo alle donne i loro diritti e a giudicare contro l'uomo
che picchia la moglie. Ecco un esempio:
Il giornale Riyadh ha pubblicato nel suo sito Web il 12 dicembre
2012, la notizia seguente:
La Corte della città di Al-Katif dell'Arabia Saudita ha condannato un
marito che aveva picchiato sua moglie con 30 frustate in vista del
pubblico, così come per lui per essere un esempio per tutti coloro che
possono fare lo stesso atto nel futuro. Il giudice inoltre ha
condannato l'uomo per partecipare a un seminario di dieci giorni in
un istituto specializzato nell'arte di trattare le donne e le questioni
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familiari e infine passare un esame scritto che verrà allegato al suo
fascicolo.
Analogamente, tutte le corti in tutti i paesi islamici condannano
qualsiasi uomo che picchia la moglie. La cosa divertente è che
alcune donne approfittano di questo e intimidiscono o minacciano i
loro mariti, e quando vogliono vendicarsi di qualcosa, fanno
leggermente male se stesse e poi falsamente denunciano alle autorità
che i loro mariti hanno fatto questo, anche se gli uomini sono
innocenti!
La conclusione del caso precedente è che nessun musulmano
ragionevole, che segue gli insegnamenti dell'Islam, non accetta
qualsiasi ingiustizia nei confronti di sua moglie e l'Islam, la nostra
religione non ci ha insegnato, né ordinato di fare queste cose. Al
contrario, l'Islam ha vietato tutte le forme dell'ingiustizia e ha
ordinato il perdono, la pazienza, la tolleranza e il confronto del male
con il bene. E noi dovremmo sapere che l'Islam non ha considerato il
picchiare delle donne un atto lecito, ma ha fatto un'eccezione per
alcuni singoli casi in cui non c'è altro da fare. E questo e' circondato
con condizioni specifiche affinché questo sia fatto molto raramente e
per raggiungere un obiettivo specifico, che è la protezione della casa
e la moralità in tutte le società in generale.
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Si potrebbe chiedere:
Non sarbbe meglio che l'uomo ammonisce solo la moglie, invece di
picchiarla? Certo! In verità, questo è il giudizio di Allah, il Saggio,
Chi ha detto nel suo libro:
" Ammonite quelle di cui temete l'insubordinazione, lasciatele
sole nei loro letti, battetele. Se poi vi obbediscono, non fate più
nulla contro di esse. Allah è altissimo, grande."
(Sura An-Nisâ'(Le Donne, 34)
Il Messaggero di Allah (PBSL) ha detto anche nel suo pellegrinaggio
di Addio:
'Trattate le vostre mogli nel modo migliore, sono come
prigionieri nelle vostre mani; non dovete niente altro da loro, a
meno che siano colpevoli di indecenza aperta, e se farlo, quindi
voltate le spalle a loro nel letto e le picchiate leggermente,
impercettibilmente, ma se esse vi obbediscono, quindi non fate il
male in alcun modo. In verità, voi avete dei diritti sulle vostre
mogli ed esse hanno i loro diritti su di voi.' (At-Tirmidhi).
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Così, come abbiamo visto, Allah, l'onnisciente, riguardanti le
questioni dei suoi servi, ha fatto la soluzione del problema di una
moglie immorale in tre fasi, nel seguente modo:
Prima fase: ammonizione e orientamento:
È obbligatorio su un uomo di seguire il percorso dell'ammonizione e
la guida per risolvere il problema con la moglie, se ha visto segni di
immoralità nel suo comportamento, prima di seguire il percorso in
cui volta le spalle a lei nel letto. Questa fase è obbligatoria secondo
le parole della maggior parte degli studiosi. Così, l'uomo dovrebbe
cercare di toccare il cuore di sua moglie con belle parole facendola
sentire quanto lei è importante nel suo cuore e che egli l'ammonisce
perché vuole il bene per lei e per tutta la famiglia.
Vale a dire, l'uomo avrebbe dovuto fare tutto quello che poteva,
cercando di ammonire la moglie, al fine di correggere il suo
comportamento. E noi dovremmo tener conto che l'ammonizione non
proviene da un cuore freddo o con un modo crudele, ma in verità,
l'ammonizione significa gentilezza in conversazione nel tentativo di
toccare il cuore della persona che ammonisce e con gentilezza nel
comportamento, come ad esempio un uomo portando un regalo a sua
moglie, così come per lei per accettare le parole di suo marito con un
cuore lieto e ricettività. È inoltre obbligatorio sulle mogli intelligenti
che sono generalmente morali, per ricevere l'ammonimento dalle
parole di loro marito, prendendo in considerazione il futuro della
loro casa e i bambini. Se, però, la donna è immorale e testarda e
l'ammonizione né la guida sembrino essere efficaci, allora il marito
può ricorrere alla seconda soluzione, come Allah, Il Benedetto,
l'Altissimo, ci ha ordinato.
La seconda fase: Voltare le spalle a letto :
Come abbiamo già spiegato, se l'ammonimento non ha alcun
risultato e la donna non accetta l'ammonizione o l'orientamento, è
consentito al marito a girare le spalle a lei nel letto, negando di avere
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rapporti sessuali con lei per tre giorni al massimo, poiché se continua
per più di tre giorni è tortura, non correggendo lei. Il profeta (PBSL)
ha detto: «Non è lecito per un musulmano di disertare (smettere di
parlare) suo fratello oltre tre notti, uno di loro volta il suo viso
all'altro lato, e il secondo girandosi verso l'altro quando si
incontrano, il meglio dei due è colui che è il primo a salutare l'altro.»
Voltando le spalle a sua moglie mira così come per farla sentire che
suo marito è davvero triste a causa del suo comportamento e
insoddisfatto. Questa soluzione funziona anche come una seconda
possibilità per la moglie per pensarci durante questo periodo.
Ma se la moglie ha pensato e ha deciso di abbandonare il suo
comportamento immorale e tornare alle buone maniere, quindi è
obbligatorio per il marito di smettere di girare la schiena e
perdonarla e trattarla bene. Ma se lei insiste sulla sua ostinazione e
arroganza, e non si preoccupa di orientamento, e suo marito trova
nessun'altra soluzione, quindi è permesso di utilizzare questa
soluzione finale.
La Terza fase: il picchiare impercettibile con il Siwak:
se un uomo ha cercato e cercato di correggere il comportamento
immorale della moglie attraverso l'ammonizione, le belle parole e dei
regali, ma nessuno di questi ha avuto alcun effetto con sua moglie e
poi ha cercato attraverso il voltare di schiena a letto e questo nuovo
non ha avuto alcun effetto, allora è consentito per il marito di
picchiarla impercettibilmente utilizzando il Siwak.
'Ataa' ha detto: ' ho chiesto Ibn ' Abas come è un battito
impercettibile. Ha detto: 'Con il Siwak o qualsiasi cosa simile ad
esso.' Inoltre, Al-Hasan Al-Basri ha detto: ' Questo sia
impercettibile.'
Per Allah, che dolore il Siwak puo' causare, caro lettore?! E si può
chiamare battere una moglie con il Siwak " violenza domestica"?!
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Ecco una foto di Siwak (la sua dimensione è quella di una matita),
così come per capire il significato della parola di battere la
moglienell'Islam.
Se, caro lettore, si considera battere impercettibilmente la moglie con
il Siwak una violenza domestica, venite a vedere come molti film di
Hollywood raffigurano liti tra gli uomini, o tra un uomo e una donna,
o tra un datore di lavoro e dipendenti, in cui uno litiga mettendo il
dito indice sul petto di altro o con il dito o con una matita che egli
tiene nella sua mano. E in molti altri casi un uomo schiaffeggia un
altro. Inoltre, in molti film la moglie durante la sua conversazione
raggiunge con il marito al punto di dargli schiaffi sul viso, o la
conversazione conduce l'uomo a schiaffeggiare la moglie sul viso e
poi lascia il posto.
E gli occidentali non considerano qualsiasi di tali episodi una
violenza domestica, ma pensano che le intense emozioni hanno
portato l'uomo a battere sua moglie e viceversa. Pensano anche che il
marito e la moglie siano persone civilizzate. E noi dovremmo tener
conto che anche schiaffeggiare il volto di qualcuno è proibito
nell'Islam. Ma essi attaccano l'Islam e lo accusano falsamente che
incoraggia la violenza .
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Dobbiamo tenere conto che queste tre fasi non sono una soluzione
per i problemi di tutti i giorni tra coniugi,, ma si propongono come
una soluzione solo per il problema delcomportamento immorale e
arrogante della moglie.
Ad esempio, se un uomo chiede alla moglie di cucinare per lui oggi
un riso e pesce, ma lei si dimentica e si cuoce il riso e un pollo,
quindi possiamo dire che le tre fasi menzionate prima, dovrebbero
essere applicate in tal caso?!
Certo che no! Poiché queste sono piccole cose che dovrebbero
passare e risolvere pacificamente. Ma se la moglie è una donna
ostinata e immorale e suo marito inizia a notare sintomi di
immoralità, disobbedienza e arroganza, cioè cose molto gravi, quindi
siamo davanti a una donna che ha bisogno di correzione nel
comportamento e l'orientamento e la soluzione di questo problema.
Immaginare, caro lettore, questa donna a insistere sulla sua
ostinazione, arroganza e il comportamento immorale, che alla fine
sarà sicuramente causare la distruzione della sua casa e condurre al
divorzio, mentre suo marito ha fatto tutto ciò che poteva per lungo
tempo, riguardante la fase di ammonizione e di orientamento e quella
di voltare le spalle, ma ha portato a nessuna risposta. Che è meglio in
questo caso, il divorzio o un lieve picchiare?!
Se a battere lei è un occhio solo,il divorzio e' una cecita', poi il
monocolo è meglio che il cieco! E in verità, lasciando una moglie in
tale comportamento, questo sicuramente porterà alla distruzione di
tutta la famiglia e, certamente, di conseguenza, alla distruzione di
tutta la società.
24
25
Prima che le organizzazioni che difendano i diritti umani nel mondo
e condannino la violenza domestica, l'Islam aveva preceduto nel
condannare la violenza domestica, promettendo di colui che
commette un castigo nella vita mondana e nell'aldilà. Inoltre, il
divieto di quel delitto non è limitato a solo violenza fisica, ma
coinvolge anche la violenza verbale. Piu' di 1400 anni fa, il profeta
(PBSL) disse: 'Il musulmano è quello da cui lingua e mano le
persone sono sicure, e il credente è quello da cui la vita della
gente e la loro ricchezza sono sicure '. (Narrato da An-Nasa'i).
Il profeta (PBSL) ha anche detto: 'Il vero credente non è un
bestemmiatore, né un immorale, né colui che maledice gli altri, ,
né chi dice parole vergognose.' (Narrato da Al-Haithami).
Si potrebbe chiedere, 'come l'Islam condanna la violenza quando
esso permette all'uomo-nello stesso tempo- come soluzione finale, a
battere la sua moglie se vede che lei è immorale?'!
Per rispondere a questa domanda dovremmo innanzi tutto spiegare la
differenza tra il significato della parola 'battere' nella nostra vita
quotidiana e il significato della parola 'battere' nell'Islam. Per
esempio, oggi quando si sente che un uomo picchia la moglie, poi
una terribile immagine di questo uomo ingiusto e violento che
picchia la moglie arriva direttamente alla nostra mente, la stessa
immagine raffigura lui picchiare la moglie come un tornado con
calci e pugni. Ad eccezione di quella foto, c'è una foro in piu' arriva
alla nostra mente legata alla povera donna torta, cui il suo corpo è
pieno di ferite, contusioni e fratture multiple. Questo è il significato
26
della parola 'battere' al giorno d'oggi, che abbiamo acquisito
attraverso la nostra esperienza quotidiana e molti esempi di barbari
uomini che picchiano le mogli. Ma se vi dicessi che 'Ho battuto le
uova', o 'ho battuto un tamburo', si capirebbe che ho battuto le uova
con calci e pugni? O vuoi capire che ho battuto un tamburo con calci
e pugni?!
Di conseguenza, il significato della parola 'battere' cambia
completamente a seconda del suo uso linguistico e secondo lo scopo
di colui che ha detto che ha in mente, il suo carattere, la sua etica,
tutti questi disegnano nella nostra mente ciò che significa
pronunciando la parola "battere". Ecco perché il significato della
parola 'battere' nell'Islam è completamente diverso dal significato
della parola come noi la percepiamo oggi, dato che il significato
della parola, come viene usato oggi, è molto proibito nell'Islam. .
Quindi, non c'è assolutamente alcuna possibilità che questi due
significati si fondono, poiché ognuno di essi contraddice l'altro, e se
vogliamo essere imparziali dovremmo dire che non c'è nessun
pestaggio per le donne nell'Islam e l'Islam non ha nemmeno
permesso qualsiasi come tale. Al contrario, l'Islam l'ha proibito,
come ha vietato un uomo a disonorare o offendere la moglie, o anche
a parlarle con parole vergognose. In verità, il significato della parola
'battere' nell'Islam significa il pizzico, che mira a trasformare
l'attenzione di una donna verso il marito e facendola capire che lei
sbaglia verso il diritto del marito, e che suo marito ha il diritto di
correggere il suo comportamento. L'Islam ha impostato anche alcune
fasi che precedono la fase finale di battere, così come per il marito a
risolvere il problema della moglie se vede una condotta immorale da
lei e ha reso che la tappa di battere e' l'ultima soluzione per la
moglie, quando le fasi precedenti non hanno avuto nessun risultato
su di lei. L'Islam ha circondato l'uomo con molti limiti violandoli
diventa un peccatore perche' ha trasgredito i limiti di Allah, e si
merita il castigo nella vita mondana e nell'aldilà.
E questi limiti sono i seguenti:
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1. Cercare di risolvere il problema gradualmente:
L'uomo deve sforzarsi di risolvere il problema nella fase di
ammonizione, se era infruttuosa, allora egli dovrebbe ricorrere
alla seconda fase di voltare le spalle a letto, e se questa era
inutile, quindi egli può ricorrere all'ultima fase del battere
impercettibile.
2. Il battere dovrebbe essere con il Siwak e impercettibile:
questo Siwak è delle dimensioni di una matita, come avete visto
nella foto sopra.
3. Egli non dovrebbe mai toccare il viso e le parti sensibili del
suo corpo:
Se il marito non trova altre soluzioni, ad eccezione di ricorrere a
picchiare la moglie, allora si dovrebbe essere attento a non
trasgredire i limiti di Allah. Allah ha proibito di battere il viso di
qualcuno in ogni caso. Inoltre, è vietato di battere le parti
sensibili del corpo, e chi lo fa è un peccatore. Un uomo ha
l'autorizzazione di battere sua moglie con il Siwak significa che il
battere non avviene con l'obbietivo di causare dolore o danni,
quindi anche con il Siwak è vietato di battere il viso e le parti
sensibili del resto del corpo.
4- Egli non dovrebbe né offendere, né disonorare la moglie
davanti alla gente:
il profeta (PBSL) disse: 'Il vero credente non è un
bestemmiatore, né colui che maledice gli altri, né un immorale,
né chi dice parole vergognose.' (Narrato da Al-Haithami) E come
abbiamo detto molte volte, le tre tappe che abbiamo menzionato
prima mirano a correggere il comportamento della moglie e di
non offenderla. E non dovrebbe mai offenderla davanti alla
gente specialmente i figli perche' questo non mai avuto una
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funzione di correzione; al contrario, può aumentare il problema
invece di risolverlo.
5- Non è possibile eseguire in ogni caso davanti ai figli o altre
persone:
non è consentito per l'uomo di battere sua moglie o offendere lei
davanti a chiunque altro, soprattutto davanti ai bambini, come
un soggetto come tale riguarda solo i due coniugi e non chiunque
altro. Se questo avviene davanti ai bambini sara' in primo luogo
un'offesa della moglie e secondariamente un danno per
l'educazione dei figli. Che tipo di educazione dà un uomo ai figli
mentre batte la madre ?!!!
6. Non lasciare segni sul suo corpo:
Il marito è considerato peccatore se egli viola i limiti di Allah e
picchia la moglie lasciando segni sul suo corpo, rendendo la sua
emorragia o la rottura di una delle sue ossa. E chi fa che questo
e' un uomo barbaro, violento, che non vuole risolvere il
problema di sua moglie, ma vuole solo vendicarsi lasciando segni
sul suo corpo. Un tale uomo dovrebbe essere condannato e
punito legalmente per il suo crimine.
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La questione di picchiare le donne non è limitata ad un tempo
specifico o luogo. Ecco perché non è legata ad un periodo specifico o
di una specifica società, ma esiste in tutte le società e le epoche
senza alcuna eccezione. E chi vuole studiare il ruolo delle donne
nelle società antiche, ci sono molti libri che fanno riferimento a
questo tema e il posto di una donna in epoca romana, greca, cinese, e
nell'antica società indiana ecc.
Come ha fatto l'ebraismo e il cristianesimo a trattare il fenomeno del
battere delle donne, che è stata ampiamente diffusa nelle società
antiche, anche nella società di Gesù Cristo(PSL) ? Gesù Cristo (PSL)
non ha mai parlato del divieto di battere le donne? Ci sono dei Testi
della Bibbia, sia dell'Antico o del Nuovo Testamento, che
proibiscono il battere delle donne o fanno riferimento addirittura ad
esso come un atto ripugnante? Dallo studio specializzato sembra che
non ci sia nessun riferimento a tale argomento.
Di conseguenza, un ebreo o un uomo cristiano non e' peccatore se
batte la moglie, secondo la sua religione? E qual è la sua punizione
secondo i versetti della Bibbia? Naturalmente non pecca, come non
c'è nessun versetto della Bibbia, né nel Nuovo né nell'Antico
Testamento che suggerisce qualcosa di simile.
Inoltre, il marito non è nemmeno condannato secondo la legge dello
Stato, né è punito, tranne se ci siano segni di violenza nel corpo della
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moglie, quali fratture, contusioni o ferite. Ma nel caso in cui non ci
sono nessun segni evidenti nel suo corpo, come lei può dimostrare
che era soggetta alla violenza? In altre parole, il battere
impercettibile non è condannato né religiosamente né legalmente
dagli Ebrei o dai Cristiani.
Cerchiamo anche di dare un'occhiata al Buddismo ,alla religione
Ebriaca, e alle altre religioni dell'Estremo Oriente. Non c'è alcun
riferimento nei loro Testi Sacri che condanna il battere delle donne?
Ovviamente non c'è nessun testo religioso in qualsiasi religione che
vieta il battere delle donne, eccetto l'Islam! Anche dopo essersi
trasferito il giudizio di battere le donne dalla categoria del proibito
alla categoria del ripugnante, rimane ancora l'Islam l'unica religione
che afferma chiaramente che il battere delle donne è un atto
ripugnante! Ma tutte le altre religioni non si riferiscono a questo
argomento, come qualcosa di proibito, né ripugnante.
Inoltre, non c'è nessuna religione che imposta i limiti per l'uomo se
lui batte sua moglie, eccetto l'Islam. In altre parole, se un ebreo,
cristiano o buddista in un attimo perde il controllo e picchia la
moglie, quali sono i limiti che egli non dovrebbe trasgredire? Il
Giudaismo, il cristianesimo o il Buddismo ha fissato limiti per
l'uomo che ha perso il suo autocontrollo e picchia la moglie, tale da
non lasciare segni sul suo corpo, o ha colpito il suo viso ecc.? Certo
che no.
Qualcuno che vede la realtà della nostra vita quotidiana trovera' una
percentuale enorme di uomini ebrei, cristiani o buddisti che
picchiano le mogli. Guarda, caro lettore, le cause che si svolgono
nelle stazioni di polizia e nei tribunali in Europa e in America, e si
vedranno un numero astronomico di uomini che hanno commesso la
violenza domestica contro le loro mogli ed i loro figli.
Anche nella società araba prima di Islam, gli uomini battono le
mogli con la frusta come se fossero schiave, e questo era qualcosa di
32
comune; né vietato, né illegale. Ma quando è venuto il Profeta
Muhammad (PBSL), condannò questo argomento con alta austerità e
critica. Il Profeta Maometto (PBSL) disse: 'Alcuni di voi sferzano le
loro mogli come uno schiavo e desiderano di avere dei rapporti
sessuali con loro alla fine del giorno'.
In questo hadith del profeta (PBSL) condanna e rimprovera l'uomo
che picchia la moglie di mattino e vuole avere dei rapporti sessuali
con lei nella notte!! In altre parole, come si puo' essere rude e duro
con lei al mattino e poi aspetti e desideri la sua tenerezza e la
compagnia nella notte?!
Citazioni dalla Bibbia sullo Status delle donne.
Alcuni cristiani affermano costantemente che Gesù Cristo (PSL) è
stato il primo difensore dei diritti delle donne, e che egli ha dato i
loro diritti che nessun altra religione ha dato, e che la Bibbia tratta le
donne in modo imparziale e solleva il loro status! Ma quelle parole
corrispondono alla realtà?
Sappiamo tutti che la Bibbia vieta alle donne di entrare il Santo
Santuario della Chiesa, che contiene l'Altare Sacro, sia la donna è
una bambina, un'adolescente o un'anziana. Questo non è legato
all'età, ma è legato al sesso. E la Bibbia, sia dell'Antico o del Nuovo
Testamento, non include alcun segno che una donna è permessa di
entrare il santuario del Santo. L'Ordinazione è vietata anche per le
donne. Una donna non è consentita di parlare all'interno della chiesa
o di insegnare chiunque all'interno della Chiesa. Lei non è
autorizzata a ricevere ufficio ecclesiastico, ma lei può ricevere solo
l'ufficio del diacono, che è in realtà un servo, non un prete! La
Bibbia ci presenta tutti i tipi di uffici ecclesiastici, che sono limitati
soltanto agli uomini, come il Sacerdozio dei primi Patriarchi, come
Noè, Giobbe, Abramo, Isacco e Giacobbe, o il Sacerdozio di
Aaronne o il Sacerdozio di Melchisedec, o il sacerdozio degli
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Apostoli e dei loro successori del Vescovo. Tutti questi sono rivolti
agli uomini e se una donna dovesse ricevere un ufficio ecclesiastico,
sarebbe la Vergine Maria. Ma secondo gli insegnamenti del
Cristianesimo una donna viene privata di tutti questi.
Diamo alcune citazioni dalla Bibbia per vedere lo status
di una donna
1. una donna è punita per il peccato di suo marito:
" E il profeta o il sacerdote o il popolo che dica: «Peso del
Signore!», io lo punirò nella persona e nella famiglia." (Geremia
23.34)
2. l'incendio dell'adultera:
"Se la figlia di un sacerdote si disonora prostituendosi, disonora
suo padre; sarà arsa con il fuoco." (Levitico 21:9)
3. tagliare la mano della donna per motivi irrazionali:
" 11.Quando degli uomini si mettono a litigare, e la moglie
dell'uno si avvicinerà per liberare suo marito dalle mani di
quello che lo percuote, stenderà la mano e afferrerà i suoi
genitali, tu le mozzerai la mano; 12. l'occhio tuo non ne abbia
pietà." (Deuteronomio 25,11-12}.
4. la divorziata, la vedova e l'adultera sono uguali:
10 Il sacerdote, quello che è il sommo tra i suoi fratelli, sul capo
del quale è stato sparso l'olio dell'unzione e ha ricevuto
l'investitura, indossando le vesti sacre, non dovrà scarmigliarsi i
capelli né stracciarsi le vesti. 13 Sposerà una vergine. 14 Non
potrà sposare né una vedova, né una divorziata, né una
disonorata, né una prostituta; ma prenderà in moglie una
vergine della sua gente. 15 Così non disonorerà la sua
34
discendenza in mezzo al suo popolo; poiché io sono il Signore che
lo santifico». (Levitico 21.10-13-14-15).
5. totale sottomissione di una donna al marito:
" Le mogli siano sottomesse ai mariti come al Signore 23 il
marito infatti è capo della moglie, come anche Cristo è capo della
Chiesa, lui che è il salvatore del suo corpo. 24 E come la Chiesa
sta sottomessa a Cristo, così anche le mogli siano soggette ai loro
mariti in tutto." (Efesini 05.22-23-24)
6. il silenzio delle donne nella Chiesa:
34 Come in tutte le comunità dei fedeli, le donne nelle assemblee
tacciano perché non è loro permesso parlare; stiano invece
sottomesse, come dice anche la legge. 35 Se vogliono imparare
qualche cosa, interroghino a casa i loro mariti, perché è
sconveniente per una donna parlare in assemblea." (1 Corinzi
14.34-35)
7. la donna è la causa della tentazione:
11 La donna impari in silenzio, con tutta sottomissione. 12 Non
concedo a nessuna donna di insegnare, né di dettare legge
all'uomo;
piuttosto
se
ne
stia
in
atteggiamento
tranquillo. 13 Perché prima è stato formato Adamo e poi
Eva; 14 e non fu Adamo ad essere ingannato, ma fu la donna
che, ingannata, si rese colpevole di trasgressione. 15 Essa potrà
essere salvata partorendo figli, a condizione di perseverare nella
fede, nella carità e nella santificazione, con modestia." (1
Timoteo 02.11-15)
8. Gli uomini dominano sulle donne:
1 Anche voi, mogli, siate sottomesse ai vostri mariti perché, se
anche ve ne sono che non ubbidiscono alla parola, siano
guadagnati, senza parola, dalla condotta delle loro
35
mogli, 2 quando avranno considerato la vostra condotta casta e
rispettosa. 3 Il vostro ornamento non sia quello esteriore, che
consiste nell'intrecciarsi i capelli, nel mettersi addosso gioielli
d'oro e nell'indossare belle vesti, 4 ma quello che è intimo e
nascosto nel cuore, la purezza incorruttibile di uno spirito dolce
e pacifico, che agli occhi di Dio è di gran valore. 5 Così infatti si
ornavano una volta le sante donne che speravano in Dio,
restando sottomesse ai loro mariti, 6 come Sara che obbediva ad
Abraamo, chiamandolo signore; della quale voi siete diventate
figlie facendo il bene senza lasciarvi turbare da nessuna paura."
(1 Pietro 3:1-6).
" 16 Alla donna disse:
«Moltiplicherò i tuoi dolori e le tue gravidanze, con dolore
partorirai figli.
Verso tuo marito sarà il tuo istinto, ma egli ti dominerà». (Genesi
03.16)
9. Morte di adultere per la lapidazione:
"13 Quando un uomo sposa una donna, entra da lei, e poi la
prende in odio, 14 le attribuisce azioni cattive e disonora il suo
nome, dicendo: «Ho preso questa donna e, quando mi sono
accostato a lei, non l'ho trovata vergine», 15 allora il padre e la
madre della giovane prenderanno le prove della verginità della
giovane e le presenteranno davanti agli anziani della città, alla
porta. 16 Il padre della giovane dirà agli anziani: «Io ho dato
mia figlia in moglie a quest'uomo; egli l'ha presa in odio, 17 ed
ecco che le attribuisce azioni cattive, dicendo: "Non ho trovato
vergine tua figlia". Ora ecco le prove della verginità di mia
figlia», e mostreranno il lenzuolo davanti agli anziani della
città.18 Allora gli anziani di quella città prenderanno il marito e
lo castigheranno; 19 e, per aver diffamato una vergine d'Israele,
lo condanneranno a un'ammenda di cento sicli d'argento, che
daranno al padre della giovane. Lei rimarrà sua moglie ed egli
non potrà mandarla via per tutto il tempo della sua vita. 20 Ma
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se la cosa è vera, se la giovane non è stata trovata
vergine, 21 allora si farà uscire quella giovane all'ingresso della
casa di suo padre, e la gente della sua città la lapiderà a morte,
perché ha commesso un atto infame in Israele, prostituendosi in
casa di suo padre. Così toglierai via il male di mezzo a te."
(Deuteronomio 22.13-21)
Quando un uomo verrà colto in fallo con una donna maritata,
tutti e due dovranno morire: l'uomo che ha peccato con la donna
e la donna. Così toglierai il male da Israele." (Deuteronomio
22:22)
"23 Quando una fanciulla vergine è fidanzata e un uomo,
trovandola in città, pecca con lei, 24 condurrete tutti e due alla
porta di quella città e li lapiderete così che muoiano: la fanciulla,
perché essendo in città non ha gridato, e l'uomo perché ha
disonorato la donna del suo prossimo. Così toglierai il male da
te." (Deuteronomio 22:23-24)
10. le donne sono inferiori agli uomini:
3 Voglio però che sappiate che di ogni uomo il capo è Cristo, e
capo della donna è l'uomo, e capo di Cristo è Dio. 4 Ogni uomo
che prega o profetizza con il capo coperto, manca di riguardo al
proprio capo. 5 Ma ogni donna che prega o profetizza senza velo
sul capo, manca di riguardo al proprio capo, poiché è lo stesso
che se fosse rasata. 6 Se dunque una donna non vuol mettersi il
velo, si tagli anche i capelli! Ma se è vergogna per una donna
tagliarsi i capelli o radersi, allora si copra. 7 L'uomo non deve
coprirsi il capo, poiché egli è immagine e gloria di Dio; la donna
invece è gloria dell'uomo. 8 E infatti non l'uomo deriva dalla
donna, ma la donna dall'uomo; 9 né l'uomo fu creato per la
donna, ma la donna per l'uomo. 10 Per questo la donna deve
portare sul capo un segno della sua dipendenza a motivo degli
angeli." (1 Corinzi 11:3-10)
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11. Didascalia Apostolorum riguardanti le donne:
Didascalia Apostolorum, Cap. 3 con il titolo «le donne devono
essere sottoposte ai loro mariti.'
{E una donna dovrebbe essere sottoposta al marito, perché la
testa della donna è il marito... O donna, fa' paura, , a tuo marito.
E sii timida davanti a lui. E lo ringrazia solo dopo Dio. E come
abbiamo detto, offri il comfort con il servizio, così come per tuo
marito per comprenderti...Se vuoi essere una credente e Dio e'
soddisfatto di te, non metterti degli ornamenti in modo da
compiacere gli sconosciuti e non indossare abiti leggeri, che si
adattano solo per le adultere, così che non sei seguita da coloro
che inseguono tali donne.
Se non le indossi per commettere adulteria, ancora una volta
sarai condannata per i tuoi ornamenti da sola, perché in questo
modo costringi chi ti vede a seguirti e lussuriarti. Perché non sei
conservatrice, così da non cadere nel peccato e non lasciare uno
cadere in dubbio (o gelosia) grazie a te?! E se tu pecchi solo per
questo, cadrai anche, come sarari il motivo di distruggere
l'anima di quell'uomo. Se ti porti uno al peccato, egli sarà la
causa per peccarti in molti, come è scritto nella Sacra Bibbia:
{quando verra' il malvagio ', allora verrà anche il disprezzo e
con il rimprovero e l'ignominia.} (Proverbi 3:18). Chiunque fa
questo, sara' distrutto attraverso il tuo peccato, e andrà dopo le
anime degli ignoranti con empietà. Falla sapere ciò che la Sacra
Bibbia dice di chiunque attribuisce bugie a tali uomini. {La
donna malvagia è più odiosa della morte, che è una trappola per
l'ignorante}. {Come il verme mangia il legno, così una donna
malvagia distrugge il marito} {È meglio vivere in un tetto, che in
una casa con una donna polemica e litigiosa}. O donne cristiane,
non fare, come quelle donne, se volete essere credenti. Prenditi
cura di tuo marito per compiacergli da solo. E quando ti
cammini sulla strada, copri la testa con il vostro capo di
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abbigliamento, perché se sei coperta con rispetto sarai sicura
dagli occhi del maligno. Non decorare il tuo viso, che Dio ha
creato, perché privo di ornamento. Poiché tutto ciò che Dio ha
creato è molto bello e non ha bisogno di ornamenti. E cio' che è
più dalla bellezza cambia la grazia del creatore. Cammina con il
tuo viso guardando a terra e interamente coperta. Stai lontana
da qualsiasi bagno con uomini, perche' le trappole del maligno
sono molte. Una donna credente non fa il bagno con gli uomini.
E quando lei si copre il viso, lascia coprirlo con la paura degli
occhi degli sconosciuti...E se sei una credente scappa lontano da
qualsiasi forma di curiosità e da molti sguardi...( E' meglio di
vivere nel deserto che vivere con una donna con una lunga
lingua) .
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Molti fanatici tentarono di sollevare alcune idee sbagliate contro
l'Islam, una delle quali è il battere della moglie, utilizzando le
consuete forbici magiche, con cui hanno 'tagliato' - dai Versetti del
Sacro Corano e detti del profeta - tutte le parole che si trovano prima
della parola 'battere' e tutte le parole che vengono dopo di essa,
lasciando solo la parola 'battere'. Vale a dire, hanno tagliato le parole
che rispondono alle loro idee sbagliate e lasciano solo quelle che essi
possono verificare, cercando con i loro sporchi trucchi per generare
delle false idee sbagliate contro Islam, interamente allontanandosi
dalla verità e dall'obiettività. Quindi, non presentano il soggetto nella
sua forma completa, ma tritato, al fine di generare malintesi e
confusione ad altre persone. Essi affermano inoltre che essi sono
civilizzati e che trattano le mogli nel modo migliore, ma in realtà essi
chiudono un occhio e ignorano questi punti seguenti:
1. Che la maggior parte di coloro che sostengono che trattano le
mogli nel modo migliore, è dimostrato che stanno mentendo e
fingendo.
2. Che l'Islam è l'unica religione che ha citato il rapporto affettuoso e
misericordioso tra due coniugi e anche impedisce di ferire la
moglie,sia verbalmente o fisicamente. Allah, l'eccelso, dice:
" Fa parte dei Suoi segni l'aver creato da voi, per voi, delle spose,
affinché riposiate presso di loro, e ha stabilito tra voi amore e
tenerezza .
40
( Sura Ar-Rûm(I Romani, 21)
3. l'Islam è l'unica religione che ha condannato uno che
insulta e picchia la moglie o la guarda con arroganza come
se la sua posizione è degradata nei suoi confronti, 1400
anni fa. E questo è considerato un difetto per l'uomo che lo
fa.
4. l'Islam incoraggia il miglior comportamento nei
confronti di una moglie, poiché tutti i versetti del Corano e
tutti i detti del profeta (PBSL) per quanto riguarda il
rapporto dei due coniugi incoraggiano il comportamento
migliore tra loro. Allah, l'eccelso, dice:
"Esse hanno diritti equivalenti ai loro doveri, in base alle buone
consuetudini"
( Sura Al-Baqara (La Giovenca, 228)
5. l'Islam ha impostato premi per la buona condotta tra la
gente e soprattutto tra i coniugi. Il profeta disse: 'Allah ti
ricompensi per tutto ciò che ti spendi con l'intento di guadagnare
il piacere di Allah, anche se fosse un boccone di cibo mettendosi
in bocca della moglie.' (Narrato da Al-Bukhari)
6. l'Islam ha reso il picchiare delle donne un'eccezione, non
una regola, e in determinate circostanze che impediscono il
marito di ricorrere a sconfiggerla come soluzione, tranne
casi molto particolari e solo come soluzione finale, in
modo da prevenire altre calamità. Ecco perché le donne
non hanno lo stesso tipo in tutte le epoche, le società e le
famiglie. E cio' che può andare bene in una società non può
ad un'altra. Al contrario, esso può danneggiare invece di
41
correggerlo. E un comportamento che può adattarsi per una
donna non può adattarsi a un'altra da un'altra società o
epoca, non importa quanto duramente se si tenta di farlo
adatto.
7. il fenomeno della violenza domestica è radicalmente
diffusa nei paesi più civilizzati del nostro secolo. Come
molti occidentali attaccano le loro mogli davanti ad altre
persone, in aeroporti, ristoranti, bar o anche nelle strade
davati ai passanti? E questo non è un segreto, ma si può
vedere sui mass media. Inoltre, come molte donne
occidentali, in America, Canada, Europa o Australia si
rivolgono alla polizia per querelare i loro mariti perché
esse erano sottoposte alla violenza? Queste cause non sono
prese in alcuna considerazione se non ci sono prove
evidenti, come abbiamo accennato prima, quali fratture,
contusioni, emorragie ecc. E chi prende in esame le
statistiche ufficiali delle stazioni di polizia in America,
Europa o in Australia, sarà in grado di assicurarsi di tale
proposito.
La diffusione di picchiare le donne nelle società
occidentali
Presenteremo le seguenti osservazioni per chiarire la diffusione del
fenomeno della violenza domestica in Occidente:
1. L'esistenza di numerose organizzazioni governative e non
governative contro il fenomeno della violenza domestica contro le
42
donne e i bambini, che non sono riuscite a eliminare questo
fenomeno.
2. L'esistenza di campagne mediatiche ricorrenti , che incoraggiano
la chiamata diretta delle autorità competenti in caso di osservare il
fenomeno della violenza domestica da un vicino di casa che picchia
sua moglie.
3. le seguenti domande che ci rivolgiamo ai cittadini occidentali:
Non è mai successo che hai picchiato tua moglie, almeno una volta?
Avete mai visto o sentito che il padre ha picchiato vostra madre?
Avete sentito che qualcuno dei tuoi parenti ha mai picchiato sua
moglie? Avete sentito che nessuno dei vicini ha mai picchiato sua
moglie?
Lo scopo di queste domande è solo per dimostrare l'esistenza del
fenomeno della violenza domestica dai mariti verso le mogli in
Europa, America, Canada, Australia ecc.
Infine, può essere chiaro per qualsiasi uomo imparziale che l'Islam
onori la donna, esalti il suo posto da tutto ciò che può danneggiare la
sua dignità e rigorosamente ha messo in guardia contro la sua offesa.
Il profeta (PBSL) ha detto: 'O Allah, testimoniate che dichiaro i
diritti inviolabili di due deboli: gli orfani e le donne.' (Narrato da AnNASA'i)
Che Allah accordi la Pace e la Sua clemenza al nostro maestro
Muhammad, il più nobile profeta, e alla sua famiglia ed i Suoi
Compagni.
43
44
0 Introduzione
1 Primo Capitolo
Classificazione
delle
Azioni
Giurisprudenza Islamica)
basate
sullasharīʿa
(la
2 Secondo capitolo
Il Trattamento delle mogli nel Sacro Corano e nella Sunna
3 Terzo Capitolo
La tesi dell'Islam a picchiare le donne: E 'consentito o vietato
nell'Islam?
4 Quarto Capitolo
La soluzione islamica per il problema della moglie immorale.
5 Quinto Capitolo
Il significato della parola "Picchiare" nell'Islam
6 Sesto Capitolo
La questione di picchiare le donne nelle altre religioni
7 Sesto Capitolo
Il picchiare delle donne nella società occidentale cristiana
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