Unità Uomo-Donna - Associazione L`Esperienza
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Riunione n. 01 – 21.09.2010 IL CORPO È PER IL SIGNORE, E IL SIGNORE È PER IL CORPO [1Cor 6,13] Programma degli incontri I ciclo – L’unità uomo-donna A colloquio con Cristo sui fondamenti della famiglia Nel primo racconto della creazione la definizione oggettiva dell’uomo Nel secondo racconto della creazione la definizione soggettiva dell’uomo Legame tra innocenza originaria e redenzione operata da Cristo L’uomo alla ricerca della definizione di se stesso L’uomo dall’originaria solitudine alla consapevolezza che lo fa persona Nella definizione stessa dell’uomo l’alternativa tra morte ed immortalità L’unità originaria dell’uomo e della donna nell’umanità Anche attraverso la comunione delle persone l’uomo diventa immagine di Dio Valore del matrimonio uno e indissolubile alla luce dei primi capitoli della Genesi I significati delle primordiali esperienze dell’uomo Pienezza personalistica dell’innocenza originale La creazione come dono fondamentale e originario La rivelazione e la scoperta del significato sponsale del corpo L’uomo-persona diventa dono nella libertà dell’amore Il dono del corpo crea un’autentica comunione Con “il sacramento del corpo” l’uomo si sente soggetto di santità Il significato biblico della conoscenza nella convivenza matrimoniale Il mistero della donna si rivela nella maternità 1 Riunione n. 01 – 21.09.2010 Il ciclo della conoscenza-generazione e la prospettiva della morte Gli interrogativi sul matrimonio nella visione integrale dell’uomo II ciclo – La redenzione del cuore Cristo fa appello al «cuore» dell'uomo Il contenuto etico e antropologico del comandamento «non commettere adulterio» La concupiscenza è il frutto della rottura dell'alleanza con Dio Radicale cambiamento del significato della nudità originaria Il corpo non sottomesso allo spirito minaccia l'unità dell'uomopersona Significato della vergogna originale nei rapporti interpersonali uomo-donna Il dominio sull'altro nella relazione interpersonale La triplice concupiscenza limita il significato sponsale del corpo La concupiscenza del corpo deforma i rapporti uomo-donna Nella volontà del dono reciproco la comunione delle persone Il discorso della Montagna agli uomini del nostro tempo Il contenuto del comandamento «non commettere adulterio» L'adulterio secondo la legge e nel linguaggio dei profeti L'adulterio secondo Cristo: falsificazione del segno e rottura dell'alleanza personale Il significato dell'adulterio trasferito dal corpo al cuore La concupiscenza come distacco dal significato sponsale del corpo Il desiderio, riduzione intenzionale dell'orizzonte della mente e del cuore La concupiscenza allontana l'uomo e la donna dalle prospettive personali e «di comunione» Costruire il nuovo senso etico attraverso la riscoperta dei valori Interpretazione psicologica e teologica del concetto di concupiscenza Valori evangelici e doveri del cuore umano 2 Riunione n. 01 – 21.09.2010 Realizzazione del valore del corpo secondo il disegno del Creatore La forza originaria della creazione diventi per l'uomo forza di redenzione «Eros» ed «Ethos» si incontrano e fruttificano nel cuore umano La spontaneità è veramente umana quando è il frutto maturo della coscienza Cristo ci chiama a ritrovare le forze vive dell'uomo nuovo Tradizione anticotestamentaria e nuovo significato di «purezza» Vita secondo la carne e giustificazione in Cristo La contrapposizione tra carne e spirito e la «giustificazione» nella fede La vita secondo lo spirito, fondata nella vera libertà 3
