Analisi delle istituzioni politiche Lezione del 28/1 Pubblico/privato. La società civile Dott. L. Marchettoni Università di Parma Primato del privato l l l l La ricezione del diritto romano in Occidente. Diffusione del Digesto dal XII secolo scuola dei glossatori. Diritto comune. Contenuto del diritto comune: famiglia, proprietà, contratti, testamenti. Diritto inscritto nella natura delle cose. Diritto della ragione. Diritto naturale oggettivo, cognitivamente accessibile, derivato dall’osservazione della «natura». Diritto naturale e codificazioni. Primato del privato l Sopravvenienza del diritto pubblico. Cesura monarchie medievali/mondo antico. l Lex regia de imperio (Digesto). l Dominium/imperium. l Pactum subjectionis, unionis. l La proprietà come argine al potere politico: Bodin, Hobbes, Locke, Constant. Attraverso la definizione della proprietà come diritto si definisce una sfera di autonomia degli individui. Primato del pubblico l Organicismo. Aristotele. l Hegel. l Stato di diritto. l Stato totalitario. l Stato sociale. L’intervento dello Stato sull’economia. l Pubblicizzazione del privato e privatizzazione del pubblico. Pubblicità del potere l l l l Controllo del potere: repubblica e principato/monarchia. Segretezza del potere nello Stato assoluto. Efficacia del potere segreto, disprezzo del volgo. Kant: «le azioni relative al diritto di altri uomini, la cui massima non è conciliabile con la pubblicità, sono ingiuste» (Per la pace perpetua). Pubblicità del potere nella repubblica. Pubblicità delle riunioni dell’assemblea. l L’opinione pubblica e il segreto di Stato. l I nuovi mezzi di comunicazione di massa e le nuove tecnologie. Società civile. Definizione negativa l l l Società civile: sfera dei rapporti sociali non regolati dallo Stato, rapporti economici regolati con strumenti di diritto privato. Società civile/società borghese. Non-statale come pre-statale, anti-statale (in senso positivo o negativo) o post-statale (società senza Stato). Società civile. Definizione positiva l Società civile: sfera dei conflitti economici, sociali, ideologici, religiosi. l Società civile antica e moderna. Natura e artificio. Aristotele e Hobbes. l Classi, gruppi, movimenti, associazioni, ecc. l Partiti. l Pubblica opinione, sfera pubblica. Giusnaturalismo l l l l Aristotele. Famiglia e polis. La polis come prosecuzione naturale della famiglia. Hobbes. La società civile come antitesi artificiale dello stato di natura. Persistenza dei due modelli – Bodin, Kant – e prevalenza della concezione artificiale della società civile. Società civile/società religiosa (Rosmini). Società civilizzata l Smith, Ferguson e la civil society come società civilizzata, evolutasi dalle società primitive. Hegel l l l l l Lineamenti di filosofia del diritto. Famiglia, società civile, Stato. (Aristotele: famiglia, polis; giusnaturalismo: stato di natura/stato civile) Per Hegel la società civile è un quid intermedio tra la famiglia e lo Stato. Sistema dei bisogni, amministrazione della giustizia, polizia (funzione amministrativa). Forma statuale imperfetta, rivolta alla regolazione dei rapporti giuridici esterni (mentre lo Stato, in quanto momento etico-politico, presiede all’attuazione dell’adesione intima del cittadino). Lo Stato organizza il potere legislativo e governativo. La società civile è il luogo di azione del potere giudiziario e del potere amministrativo. Critica al contrattualismo, colpevole di aver appiattito lo Stato sulla società civile. Locke. Marx l Società civile come luogo dei rapporti economici pre-statuali che costituiscono la base su cui si eleva una sovrastruttura giuridica e politica. l Guerra di tutti contro tutti. Individualismo. l Società civile come società borghese. l Gramsci: carattere sovrastrutturale della società civile. Il dibattito attuale l La differenziazione della società civile dallo Stato. l Lo Stato sociale. l Società civile e Stato nel mondo della globalizzazione.