07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Pagina 161
BIBLIOGRAFIA
1. Opere di Kant
KANT I. (1781, 17872), Kritik der reinen Vernunft, Hartknoch, Riga.
KANT I. (1783), Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können, Hartknoch, Riga.
KANT I. (1784a), Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher
Absicht, in «Berlinische Monatsschrift», n. 4, pp. 385-411.
KANT I. (1784b), Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?, in «Berlinische
Monatsschrift», n. 4 pp. 481-494.
KANT I. (1785), Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Hartknoch, Riga.
KANT I. (1786a), Muthmaßlicher Anfang der Menschengeschichte, in «Berlinische Monatsschrift», n. 7, pp. 1-27.
KANT I. (1786b), Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft, Hartknoch, Riga.
KANT I. (1788), Kritik der praktischen Vernunft, Hartknoch, Riga.
KANT I. (1790), Kritik der Urteilskraft, Lagarde u. Friederich, [et. al.].
KANT I. (1793a), Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig
sein, taugt aber nicht für di Praxis, in «Berlinische Monatsschrift», n. 22,
pp. 201-281.
KANT I. (1793b) Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft,
Nicolovius, Königsberg.
KANT I. (1795), Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf von Immanuel Kant, Nicolovius, Königsberg.
KANT I. Metaphysik der Sitten, i due volumi di cui è composta uscirono dapprima separatamente:
KANT I. (1797a), Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre, Nicolovius,
Königsberg.
KANT I. (1797b), Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre, Nicolovius,
Königsberg.
07_Bibliografia:07_biblio_357
162
24-03-2011
15:39
Pagina 162
Etica e diritto in Kant
KANT I. (1798a), Der Streit der Fakultäten in drei Abschnitten, Nicolovius,
Königsberg.
KANT I. (1798b), Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, Nicolovius,
Königsberg.
KANT I. (1803), Über Pädagogik, hrsg. von F. T. Rink, Nicolovius, Königsberg.
2. Scritti del Nachlass kantiano consultati
KANT I. (1922), Briefe, in KANT (1900 ss.), vol. X-XIII.
KANT I. (1925-1934), Reflexionen, in KANT (1900 ss.), vol. XIV-XIX.
KANT I. (1955), Vorarbeiten zur Metaphysik der Sitten, in KANT (1900 ss.), vol.
XXIII, pp. 207-419.
KANT I. (1970a), Metaphysik Dohna, in KANT (1900 ss.), vol. XXVIII 2,1,
pp. 611-704.
KANT I. (1970b), Metaphysik Pölitz (L2), in KANT (1900 ss.), vol. XXVIII 2,1,
pp. 325-609.
KANT I. (1975), Metaphysik der Sitten Vigilantius, in KANT (1900 ss.), vol.
XXVII 2,1, pp. 479-732.
KANT I. (2004a), Vorlesung zur Moralphilosophie, hrsg. von W. STARK, de
Gruyter, Berlin-New York.
3. Traduzioni consultate
KANT I. (1967), Critica della ragion pura, a cura di P. CHIODI, UTET, Torino.
KANT I. (1970c), Antropologia dal punto di vista pragmatico, in Scritti morali, a
cura di P. CHIODI, UTET, Torino, pp. 541-757.
KANT I. (1970d), Critica della ragion pratica, in Scritti morali, a cura di P. CHIODI,
UTET Torino, pp. 127-315.
KANT I. (1970e), Fondazione della metafisica dei costumi, in Scritti morali, a cura di P. CHIODI, UTET, Torino, pp. 39-125.
KANT I. (1970f), La religione nei limiti della semplice ragione, in Scritti morali,
a cura di P. CHIODI, UTET, Torino, pp. 317-534.
KANT I. (1971a), La pedagogia, tr. di F. RUBITSCHEK, La Nuova Italia, Firenze.
KANT I. (1971b), Lezioni di Etica, a cura di A. GUERRA, Laterza, Bari.
KANT I. (1989a), Il conflitto delle facoltà, in Scritti di filosofia della religione, a
cura di G. RICONDA, Mursia, Milano, pp. 229-308.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Bibliografia
Pagina 163
163
KANT I. (1989b), La religione nei limiti della semplice ragione, in Scritti di filosofia della religione, a cura di G. RICONDA, Mursia, Milano, pp. 65-216.
KANT I. (1990a), Epistolario filosofico 1761-1800, a cura di O. MEO, Il Melangolo, Genova.
KANT I. (1991a), Critica del giudizio, a cura di A. GARGIULO, Laterza, Roma
[et. al.].
KANT I. (1991b), Critica della ragion pura, a cura di G. GENTILE-G. LOBARDO
RADICE, Laterza, Roma [et. al.].
KANT I. (1995a), Critica della capacità di giudizio, a cura di L. AMOROSO, Rizzoli, Milano.
KANT I. (1995b), Prolegomeni ad ogni futura metafisica che vorrà presentarsi come scienza, a cura di P. MARTINETTI, Rusconi, Milano.
KANT I. (1999a), La Metafisica dei costumi, a cura di G. VIDARI, Laterza, Roma
[et. al.].
KANT I. (2000), Critica della ragion pratica, a cura di V. MATHIEU, Bompiani,
Milano.
KANT I. (2003a), Idea per una storia universale dal punto di vista cosmopolitico,
in Scritti di storia, politica e diritto, a cura di F. GONNELLI, Laterza, Roma
[et. al.], pp. 29-44.
KANT I. (2003b), Il conflitto delle facoltà in tre sezioni. Seconda sezione: il conflitto della facoltà filosofica con la giuridica, in Scritti di storia, politica e diritto, a cura di F. GONNELLI, Laterza, Roma [et. al.], pp. 223-239.
KANT I. (2003c), Inizio congetturale della storia degli uomini, in Scritti di storia,
politica e diritto, a cura di F. GONNELLI, Laterza, Roma [et. al.], pp. 103-117.
KANT I. (2003d), Per la pace perpetua, in Scritti di storia, politica e diritto, a cura di F. GONNELLI, Laterza, Roma [et. al.], pp. 163-207.
KANT I. (2003e), Per la pace perpetua. Un progetto filosofico di Immanuel Kant,
a cura di L. TUNDO FERENTE, Rizzoli, Milano.
KANT I. (2003f), Primi principi metafisici della scienza della natura, a cura di S.
MARCUCCI, Giardini editori e stampatori di Pisa, Pisa.
KANT I. (2003g), Principi metafisici della scienza della natura, a cura di P. PECERE, Bompiani, Milano.
KANT I. (2003h), Risposta alla domanda: cos’è illuminismo?, in Scritti di storia,
politica e diritto, a cura di F. GONNELLI, Laterza, Roma [et. al.], pp. 45-52.
KANT I. (2003i), Sul detto comune: “questo può essere giusto in teoria, ma non
vale per la pratica”, in Scritti di storia, politica e diritto, a cura di F. GONNELLI, Laterza, Roma [et. al.], pp. 23-161.
07_Bibliografia:07_biblio_357
164
24-03-2011
15:39
Pagina 164
Etica e diritto in Kant
KANT I. (2004b), Critica del giudizio, a cura di M. MARASSI, Bompiani, Milano.
KANT I. (2004c), Critica della ragion pura, a cura di C. ESPOSITO, Bompiani,
Milano.
KANT I. (2004d), La religione entro i limiti della sola ragione, a cura di A. POGGI, Laterza, Roma [et. al.].
KANT I. (2005a), Fondazione della metafisica dei costumi, a cura di F. GONNELLI, Laterza, Roma [et. al.].
KANT I. (2005b), Principi metafisici della dottrina del diritto, a cura di F. GONNELLI, Laterza, Roma [et. al.].
KANT I. (2006), Metafisica dei costumi, a cura di G. LANDOLFI PETRONE, Bompiani, Milano.
4. Edizioni straniere consultate
KANT I. (1900 ss.), Kants gesammelte Schriften, hrsg. von PREUßISCHEN AKADEMIE DER WISSENSCHAFTEN, Reimer (de Gruyter), Berlin [etc.].
KANT. I. (1983), Ethical Philosophy, the Complete Texts of Grounding for the
Metaphysics of Morals and Metaphysical Principles of Virtue, Hacket Publishing Company, Indianapolis.
KANT I. (1990b), Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre, hrsg. von B.
LUDWIG, Meiner, Hamburg.
KANT I. (19982), Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre, hrsg. von B.
LUDWIG, Meiner, Hamburg.
KANT I. (1999b), Practical Philosophy, transl. and edit. by M. J. GREGOR, Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
5. Testi del pensiero giusnaturalistico pre-kantiano
ACHENWALL G. (1758), Prolegomena iuris naturalis: in usum auditorum, Suptibus Victorinii Bosiengelii, Gottingae.
ACHENWALL G. (1781a), Ius naturae: in usum auditorum, Suptibus Victorinii
Bosiengelii, Gottingae.
ACHENWALL G. (1781b), Ius naturalis. Pars posterior complectens ius familiare,
ius publicum et ius gentium, Suptibus Victorinii Bosiengelii, Gottingae.
BAUMGARTEN A. G. (1760), Initia philosophiae practicae primae acroamatice,
Impensis Carl. Herm. Hemmerde, Halae Magdeburgicae.
BAUMGARTEN A. G. (1763), Ius naturae, Impensis Carl. Herm. Hemmerde,
Halae Magdeburgicae.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Bibliografia
Pagina 165
165
S. VON PUFENDORF (1672), Samuelis Pufendorfii De jure naturae et gentium libri octo, Junghans, Londini Scanorum.
S. VON PUFENDORF (1673), Samuelis Pufendorfii De officio hominis et civis juxta
legem naturalem libri duo, Junghans et Habereggerer, Londini Scanorum.
THOMASIUS C. (1717), Institutionum jurisprudentiae divinae, Salfeld, Halae
Magdeburgicae.
THOMASIUS C. (1718), Fundamenta juris naturae et gentium, Scientia Verlag,
Aalen 1979 (2. Neudruck der 4. Aufl. Halle).
WOLFF C. (1740), Jus naturae methodo scientifica pertractatum. Pars prima,
Renger, Francofurti & Lipsiae.
WOLFF C. (1744), Philosophia practica universalis, methodo scentifica pertractata. Pars prior, theoriam complectens, qua omnis actionum humanarum differentia, omnisque juris ac obligationum omnium, principia, a priori demonstrantur, Renger, Halae Magdeburgicae.
6. Letteratura secondaria
ABBAGNANO N. (2001), Dizionario di filosofia, a cura di G. Foriero, UTET, Torino.
ALBRECHT M. (2009), Kant’s Justification of Role of Maxims, in AMERIKSHÖFFE (2009, edit. by), pp. 134-155.
ALLISON H. E. (1990), Kant’s Theory of Freedom, Cambridge University Press,
Cambridge [et. al.].
ALLISON H. E. (1996), Idealism and Freedom. Essay on Kant’s Theoretical and
Practical Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
AMERIKS K.-STURMA D. (2004, hrsg. von), Kants Ethik, Mentis, Paderborn.
AMERIKS K.-HÖFFE O. (2009, edit. by), Kant’s Moral and Legal Philosophy,
Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
ANDERSON G. (1921), Die „Materie“ in Kants Tugendlehre und der Formalismus der kritischen Ethik, in «Kant-Studien», n. 26, pp. 289-311.
ARAMAYO R. R.-ONCINA COVES F. (1999, a cura di), Ética y antropología: un dilema kantiano (En los bicentenarios de la Antropología en sentido pragmatico –
1798 – y la Metafísica de las costumbres – 1797), Editorial Comares, Granada.
APEL K.-O. (1996), Kants »Philosophischer Entwurf: Zum ewigen Frieden« als
geschichtsphilosophische Quasi-Prognose aus moralischer Pflicht. Versuche
einer kritisch-methodologischen Rekonstruktion der Kantschen Konstruktion
aus der Sicht einer transzendental-pragmatischen Verantwortungsethik, in
MERKEL-WITTMANN (1996, hrsg. von), pp. 91-124.
07_Bibliografia:07_biblio_357
166
24-03-2011
15:39
Pagina 166
Etica e diritto in Kant
ARCHIBUGI D. (2006), Immanuel Kant, Cosmopolitan Law, and Peace, in
CARANTI (2006, edit. by), pp. 97-135.
ARENDT H. (1982), Lectures on Kant’s Political Philosophy, edit. by R. BEINER,
The University of Chicago Press, Chicago [et. al.]; trad. it. a cura di C. CICOGNA-M. VENTO (1990), Teoria del giudizio politico: lezioni sulla filosofia
politica di Kant, Il Melangolo, Genova.
AUXTER T. (1982), Kant’s Moral Teleology, Mercer University Press, Macon.
AZZONI G. M. (1998), La filosofia dell’atto giuridico in Immanuel Kant, Cedam, Padova.
BACIN S. (2006), Il senso dell’etica. Kant e la costruzione di una teoria morale, Il
Mulino, Bologna.
BACIN S. (2005-2006), Sulla genesi della Metafisica dei costumi in Kant, in
«Studi Settecenteschi», n. 25-26, pp. 253-279.
BACIN S. (2008), Come provare di essere soggetti morali. Lettura della seconda
parte della Critica della ragione pratica, in LA ROCCA (2008, a cura di), pp.
139-167.
BACIN S. (2008), Una nuova dottrina dei doveri. Sull’etica della «Metafisica dei
costumi» e il significato dei doveri verso se stessi, in FONNESU (2008 a cura
di), pp. 189-208.
BACIN S. (2010, a cura di), Etiche antiche, etiche moderne. Temi di discussione,
Il Mulino, Bologna.
BACIN S. (2010), Tra Hume e Kant: il rapporto tra ragione e passioni e il carattere pratico della morale, in BACIN (2010, a cura di), pp. 193-220.
BARON M. (1995), Kantian Ethics Almost Without Apology, Cornell University
Press, Ithaca [et. al.].
BARON M. (2008), Virtue Ethics, Kantian Ethics, and the “One Thought Too
Many”, in BETZLER (2008, edit. by), pp. 245-277.
BARTUSCHAT W. (2008), Der moralische Begriff des Rechts in Kants Rechtstheorie, in «Jahrbuch für Recht und Ethik», n. 16, pp. 25-41.
BATSCHA Z. (1976, hrsg. von), Materialien zu Kants Rechtsphilosophie, Suhrkamp, Frankfurt am Main.
BAUM M. (2007), Recht und Ethik in Kants praktischer Philosophie, in STOLZENBERG (2007, hrsg. von), pp. 213-226.
BÄRTHLEIN K. (1988), Die Vorbereitung der Kantschen Rechts- und Staatsphilosophie in der Schulphilosophie, in OBERER-SEEL (1988, hrsg. von), pp. 221-271.
BECCHI P.-CUNICO G.-MEO O. (2004, a cura di), Kant e l’idea di Europa, Il
Melangolo, Genova.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Pagina 167
Bibliografia
167
BECCHI P. (2004), L’idea kantiana di dignità umana e le sue attuali implicazioni in ambito bioetico, in BECCHI-CUNICO-MEO (2004, a cura di),
pp. 15-37.
BECK L. W. (1960), A Commentary on Kant’s Critique of Practical Reason, The
University of Chicago Press, Chicago [et. al.].
BECK G. (2008), Fichte and Kant on Freedom, Rights, and Law, Lexington
Books, Lanham.
BERTI E. [et. al.] (1992), Persona e personalismo: aspetti filosofici e teologici,
Fondazione Lanza – Gregoriana Libreria Editrice, Padova.
BERTI E. (1992), Il concetto di persona nella storia del pensiero filosofico, in
BERTI [et. al.] (1992), pp. 43-74.
BEYERHAUS G. (1976), Kants ›Programm‹ der Aufklärung aus dem Jahre 1784,
in BATSCHA (1976, hrsg. von), pp. 151-166.
BETZLER M. (2008, edit. by), Kant’s Ethics of Virtue, de Gruyter, Berlin [et. al.].
BIALAS V.-HÄßLER H.-J. (1996, hrsg. von), 200 Jahre Kants Entwurf „Zum ewigen Frieden“. Idee einer globalen Friedensordnung, Königshausen & Neumann, Würzburg.
BIELEFELDT H. (1997), Towards Cosmopolitan Framework of Freedom: The
Contribution of Kantian Universalism to Cross-Cultural Debates on Human
Rights, in «Jahrbuch für Recht und Ethik», n. 5, pp. 349-362.
BIEN G. (1976), Revolution, Bürgerbegriff und Freiheit. Über die neuzeitliche
Transformation der alteuropäischen Verfassungstheorie in politische Geschichtsphilosophie, in BATSCHA (1976, hrsg. von), pp. 77-101.
BLOCH E. (1976), Widerstand und Friede, in BATSCHA (1976, hrsg. von), pp.
366-376.
BLÜHDORN J.-RITTER J. (1970, hrsg. von), Recht und Ethik. Zum Problem ihrer
Beziehung im 19. Jahrhundert, Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main.
BOBBIO N. (1965), Da Hobbes a Marx, Morano, Napoli.
BOBBIO N. (19692), Diritto e Stato nel pensiero di Emanuele Kant, Giappichelli, Torino.
BOCKER M. (1987), Kants Besitzlehre. Zur Problematik einer transzendentalphilosophischen Besitzlehre, Königshausen+Neumann, Würzburg.
BOHATEC J. (1938), Die Religionsphilosophie Kants in der Religion innerhalb
der Grenzen der bloßen Vernunft. Mit besonderen Berücksichtigung ihrer
theleologisch-dogmatischen Quellen, Campe, Hamburg.
BOHMAN J.-LUTZ-BACHMANN M. (1997, edit. by), Perpetual Peace. Essays on
Kant’s Cosmopolitan Ideal, MIT Press, Cambridge [et. al.].
07_Bibliografia:07_biblio_357
168
24-03-2011
15:39
Pagina 168
Etica e diritto in Kant
BRANDT R. (1974), Eigentumstheorien von Grotius bis Kant, Frommann-Holzboog, Stuttgart [et. al.].
BRANDT R. (1982, hrsg. von), Rechtsphilosophie der Aufklärung, de Gruyter,
Berlin [et. al.].
BRANDT R. (1982), Das Erlaubnisgesetz, oder: Vernunft und Geschichte in
Kants Rechtslehre, in BRANDT (1982, hrsg. von), pp. 233-285.
BRANDT R. (1993), Gerechtigkeit bei Kant, in «Jahrbuch für Recht und Ethik»,
n. 1, pp. 25-44.
BRANDT R. (1995), Vom Weltbürgerrecht, in HÖFFE (1995, hrsg. von), pp. 133148.
BRANDT R. (1996), Historisch-kritische Beobachtungen zu Kants Friedensschrift,
in MERKEL-WITTMANN (1996, hrsg. von), pp. 31-66.
BRANDT R. (1997), Zu Kants politischer Philosophie, Steiner, Stuttgart.
BRANDT R. (1999), Kritischer Kommentar zur Kants Anthropologie in pragmatischer Hinsicht (1798), Meiner, Hamburg.
BRANDT R. (2007a), Die Bestimmung des Menschen als Zentrum der Kantischen
Philosophie, in STOLZENBERG (2007, hrsg. von), pp. 17-49.
BRANDT R. (2007b), Die Bestimmung des Menschen bei Kant, Meiner, Hamburg.
BRANDT R. (2010), Immanuel Kant – Was Bleibt?, Meiner, Hamburg.
BRAZ A. (2005), Droit et éthique chez Kant: l’idée d’une destination communautaire de l’existence, Publications de la Sorbonne, Paris.
BUCHDA G. (1929), Das Privatrecht Immanuel Kants. Ein Beitrag zur Geschichte und zum System Naturrechts, Frommannsche Buchdruckerei, Jena.
BUHR-IRRLITZ (1976), Immanuel Kant, in BATSCHA (1976, hrsg. von), pp. 102123.
BURG P. (1976), Die Französische Revolution als Heilsgeschehen, in BATSCHA
(1976, hrsg. von), pp. 237-268.
BYRD B.S.-HRUSCHKA J. (2006, edit. by), Kant and Law, Ashgate, Aldershot.
BYRD B.S.-HRUSCHKA J. (2010), Kant’s Doctrine of Right. A Commentary, Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
CAFAGNA E. (2007), Pace perpetua e teodicea nella filosofia pratica di Kant, in
DE PASCALE (2007, a cura di), pp. 79-125.
CARANTI L. (2006, edit. by), Kant’s Perpetual Peace. New Interpretative Essays,
Luiss University Press, Roma.
CARANTI L. (2006), Perpetual War for Perpetual Peace? Reflections on the Realist
Critique of Kant’s Project, in CARANTI (2006, edit. by), pp. 17-34.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Pagina 169
Bibliografia
169
CARANTI L. (2007), Per una teoria kantiana dei diritti umani, in LA ROCCA
(2007, a cura di), pp. 203-226.
CASAS V. D. (1996), Die Pflichten gegen sich selbst in Kants “Metaphysik der
Sitten”, Peter Lang, Frankfurt am Main [et. al.].
CAVALLAR G. (1992), Pax Kantiana. Systematisch-historische Untersuchung des
Entwurfs „Zum ewigen Frieden“(1795) von Immanuel Kant, Bölhau, Wien
[et. al.].
CAVALLAR G. (2005), Sphären und Grenzen der Freiheit: Dimensionen des politischen in der Pädagogik, in KOCH-SCHÖNHERR (2005, hrsg. von), pp. 45-79.
CATTANEO M. A. (2005, a cura di), Kant e la filosofia del diritto: colloquio internazionale per il bicentenario della morte di Immanuel Kant, Edizioni
Scientifiche Italiane, Napoli.
CATTANEO M. A. (2005), Dignità umana, pace perpetua, critica della politica nel
pensiero di Kant, in CATTANEO (2005, a cura di), pp. 7-22.
CESA C. (1987, a cura di), Da Leibniz a Kant. Saggi sul pensiero del Settecento,
Prismi, Napoli.
CESA C. (1999), Una metafisica della morale?, in SOCIETÀ
KANTIANI (1999, a cura di), pp. 17-40.
ITALIANA DI STUDI
CHIEREGHIN F. (1991), Il problema della libertà in Kant, Verifiche, Trento.
CHIEREGHIN F. (2007), Autonomia e finitezza del soggetto morale kantiano, in
MILLUCCI-PERINI (2007, a cura di), pp. 57-73.
CHIODI G. M.-MARINI G.-GATTI R. (2001, a cura di), La filosofia politica di
Kant, Franco Angeli, Milano.
COHEN H. (19102), Kants Begründung der Ethik nebst ihren Anwendungen auf
Recht, Religion und Geschichte, B. Cassierer, Berlin; trad. it. a cura di G.
GIGLIOTTI (1983), La fondazione kantiana dell’etica, Milella, Lecce.
COZZOLI L. (1996), Il linguaggio senza nome. Estetica, analogia e belle arti in
Kant, CLUEB, Bologna.
CREMASCHI S. (2005), L’etica del Novecento, Carocci, Roma.
CREMASCHI S. (2007), L’etica moderna. Dalla Riforma a Nietzsche, Carocci, Roma.
CRISP R. (1996, edit. by), How Should One Live? Essays on the Virtues, Clarendon Press, Oxford.
CUNICO G. (2001), Il millennio del filosofo: chiliasmo e teleologia morale in
Kant, ETS, Pisa.
CUNICO G. (2004), Religione e politica a partire da Kant, in BECCHI-CUNICOMEO (2004, a cura di), pp. 99-124.
07_Bibliografia:07_biblio_357
170
24-03-2011
15:39
Pagina 170
Etica e diritto in Kant
CUNICO G. (2007), La dialettica della speranza religiosa, in MILLUCCI-PERINI
(2007, a cura di), pp. 75-110.
DAHLSTROM D. O. (1997), Ethik, Recht und Billigkeit, in «Jahrbuch für Recht
und Ethik», n. 5, pp. 55-72.
DA RE A. (1996), Tra antico e moderno. Nicolai Hartmann e l’etica materiale
dei valori, Guerini e Associati, Milano.
DA RE A.-DE ANNA G. (2004, a cura di), Virtù, natura e normatività, Il Poligrafo, Padova.
DA RE A. (2006), voce Metaetica, in FONDAZIONE CENTO STUDI FILOSOFICI DI
GALLARATE (2006, a cura di), vol. 8, pp. 7339-7341.
DA RE A. (2007), Percorsi di etica, Il Poligrafo, Padova.
DA RE A. (20082), Filosofia Morale. Storia, teorie, argomenti, Bruno Mondadori, Milano.
DA RE A. (2010), Le parole dell’etica, Bruno Mondadori, Milano.
DEAN R. (2006), The Value of Humanity in Kant’s Moral Theory, Clarendon
Press, Oxford.
DE FEDERICIS N. (2005), Gli imperativi del diritto pubblico. Rousseau, Kant e i
diritti dell’uomo, Plus-Pisa University Press, Pisa.
DE PASCALE C. (2007, a cura di), La civetta di Minerva. Studi di filosofia politica tra Kant e Hegel, ETS, Pisa.
DEGGAU H.-G. (1983), Die Aporien der Rechtslehre Kants, Frommann-Holzboog, Stuttgart [et. al.].
DONAGAN A. (1977), The Theory of Morality, The University of Chicago
Press, Chicago [et. al.].
DONAGAN A. (1984), Consistency in Rationalist Moral System, in «The Journal
of Philosophy», n. 81, pp. 291-309.
DONAGAN A. (1993), Moral Dilemmas, Genuine and Spurious: A Comparative
Anatomy, in «Ethics», n. 104, pp. 7-21.
DÖRING A. (1900), Kants Lehre vom höchsten Gut, in «Kant-Studien», n. 4,
pp. 94-101.
DREIER H. (2005), Kants Republik, in GERHARDT (2005, hrsg. von), pp. 134-170.
DUFOURMANTELLE A. (1997), De l’hospitalité, Calmann-Lévy, Paris.
DULCKEIT G. (1987), Naturrecht und positives Recht bei Kant, Scientia Verlag
Aalen, Darmstadt.
DÜSING K. (1968), Die Teleologie in Kants Weltbegriff, H. Bouvier u. Co. Verlag, Bonn.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Bibliografia
Pagina 171
171
DUSO G. (2001), La libertà moderna e l’idea di giustizia, in «Filosofia Politica»,
n. 15, pp. 5-28.
EBBINGHAUS J. (1986 ss.), Gesammelte Schriften, hrsg. von H. OBERER-G.
GEISMANN, Bouvier Verlag Herbert Grundmann, Bonn.
EBBINGHAUS J. (1986a), Kants Lehre vom ewigen Frieden und die Kriegschuldfrage, in EBBINGHAUS (1986 ss.), vol. 1, pp. 1-34.
EBBINGHAUS J. (1986b), Kant’s Ableitung des Verbots der Lüge aus dem Rechte
der Menschheit, in EBBINGHAUS (1986 ss.), vol. 1, pp. 407-420.
EBBINGHAUS J. (1988a), Die Idee des Rechtes, in EBBINGHAUS (1986 ss.), vol. 2,
pp. 141-198.
EBBINGHAUS J. (1988b), Die Formeln des kategorischen Imperativs und die Ableitung inhaltlich bestimmter Pflichten, in EBBINGHAUS (1986 ss.), vol. 2,
pp. 209-230.
EBBINGHAUS J. (1988c), Kants Rechtslehre und die Rechtsphilosophie des Neukantianismus, in EBBINGHAUS (1986 ss.), vol. 2, pp. 231-248.
EBBINGHAUS J. (1988d), Die Strafen für Tötung eines Menschen nach Prinzipien
einer Rechtsphilosophie der Freiheit, in EBBINGHAUS (1986 ss.), vol. 2, pp.
283-380.
EBBINGHAUS J. (1990a), Kant und das 20. Jahrhundert, in EBBINGHAUS (1986
ss.), vol. 3, pp. 151-173.
EBBINGHAUS J. (1990b) The Law of Humanity and the Limits of State Power, in
EBBINGHAUS (1986 ss.), vol. 3, pp. 367-376.
EBERT T. (1976), Kants kategorischer Imperativ und die Kriterien gebotener, verbotener und freigestellter Handlungen, in «Kant-Studien», n. 67, pp. 570-583.
ELLIS E. (2005), Kant’s Politics. Provisional Theory for an Uncertain World,
Yale University Press, New Haven [et. al.].
ENGELHARDT JR. H. T. (1986), The Foundation of Bioethics, Oxford University
Press, New York; trad. it. di S. RINI (1999), Manuale di Bioetica, Il Saggiatore, Milano.
ESSER A. M. (2004), Eine Ethik für Endliche. Kants Tugendlehre in der Gegenwart, Frommann-Holzboog, Stuttgart [et. al.].
ESSER A. M. (2008), Kant on Solving Moral Conflicts, in BETZLER (2008, edit.
by), pp. 279-302.
EUCHNER W. (1986), Kant als Philosoph des politischen Fortschritts, in BATSCHA
(1976, hrsg. von), pp. 390-402.
FABRIZIANI A. V. (2008, a cura di), Natura umana e diritti universali. Una questione aperta, Cleup, Padova.
07_Bibliografia:07_biblio_357
172
24-03-2011
15:39
Pagina 172
Etica e diritto in Kant
FALDUTO A. (1997), Il ‘costruttivismo kantiano’ in teoria morale, in «Studi kantiani», n. 20, pp. 53-72.
FERRARIN A. (2008), Immaginazione e giudizio nella filosofia pratica kantiana,
in FONNESU (2008, a cura di), pp. 99-122.
FISCHER I. (1976), Immanuel Kant und die französische Revolution, in BATSCHA
(1976, hrsg. von), pp. 269-290.
FITTBOGEN G. (1907), Kants Lehre vom radikalen Bösen, in «Kant-Studien», n.
12, pp. 303-360.
FLIKSCHUH K. (2000), Kant and Modern Political Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
FLIKSCHUH K. (2002), Kantian Desires: Freedom of Choice and Action in the
Rechtslehre, in TIMMONS (2002, edit. by), pp. 185-207.
FONDAZIONE CENTO STUDI FILOSOFICI DI GALLARATE (2006, a cura di), Enciclopedia filosofica, (nuova edizione interamente riveduta e ampliata) Bompiani, Milano.
FONNESU L.(1998), Dovere, La Nuova Italia, Firenze.
FONNESU L.(1999), Sui doveri verso se stessi. A partire da Kant, in ARAMAYO R.
R.-ONCINA COVES F. (1999, a cura di), pp. 125-142.
FONNESU L. (2007), Sulla morale kantiana, in LA ROCCA (2007, a cura di),
pp. 117-138.
FONNESU L. (2008, a cura di), Etica e mondo in Kant, Il Mulino, Bologna.
FONNESU L. (2010a), Comandi e consigli nella filosofia pratica moderna, in BACIN (2010, a cura di), pp. 243-272.
FONNESU L. (2010b), Per una moralità concreta. Studi sulla filosofia classica tedesca, Il Mulino, Bologna.
FORKL M. (2001), Kants System der Tugendpflichten. Eine Begleitschrift zu den
Metaphysischen Anfangsgründen der Tugendlehre, Peter Lang, Frankfurt
am Main [et. al.].
FULDA H. F. (1997), Kants Begriff eines intellegiblen Besitzes und seine Deduktion („metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre“, § 6), in «Jahrbuch für
Recht und Ethik», n. 5, pp. 103-120.
FULDA H. F. (2006), Notwendigkeit des Rechts unter Voraussetzung des kategorischen Imperativs für die Rechtslehre Kants, in «Jahrbuch für Recht und
Ethik», n. 14, pp. 167-213.
FUNKE G. (1975, hrsg. von), Akten des 4. Internationalen Kant-Kongress, de
Gruyter, Berlin [et. al.].
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Pagina 173
Bibliografia
173
FUNKE G. (1975), Kants Stichwort für unsere Aufgabe: Disziplinieren, Kultivieren, Zivilisieren, Moralisieren, in FUNKE (1975, hrsg. von), pp. 1-25.
GEIGER I. (2007), The Founding Act of Modern Ethical Life. Hegel’s Critique of
Kant’s Moral and Political Philosophy, Stanford University Press, Stanford
(California).
GEISMANN G. (1974), Ethik und Herrschaftsordnung. Ein Beitrag zum Problem
der Legitimation, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen.
GEISMANN G. (1983), Kants Rechtslehre vom Weltfrieden, in «Zeitschrift für
philosophische Forschung», n. 37, pp. 363-388.
GEISMANN G. (1996), World Peace: Rational Idea and Reality. On the Principles of Kant’s Political Philosophy, in OBERER (1996, hrsg. von), vol. 2, pp.
265-319.
GEISMANN G. (2006), Recht und Moral in der Philosophie Kants, in «Jahrbuch
für Recht und Ethik», n. 14, pp. 3-124.
GERHARDT V. (1981), Recht und Herrschaft. Zur gesellschaftlichen Funktion des
Rechtes in der Philosophie Kants, in «Rechtstheorie», n. 12, pp. 53-94.
GERHARDT V. (1995), Immanuel Kants Entwurf ›Zum ewigen Frieden‹: Eine
Theorie der Politik, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt.
GERHARDT V. (2004), Il diritto in prospettiva cosmopolitica. Le perplessità di
Kant sulla via federativa verso la pace, in BECCHI-CUNICO-MEO (2004, a cura di), pp. 144-163.
GERHARDT V. (2005, hrsg. von), Kant im Streit der Fakultäten, de Gruyter,
Berlin [et. al.].
GERHARDT V. (2005), Das Recht in weltbürgerlicher Absicht. Kants Zweifel am
föderalen Weg zum Frieden, in GERHARDT (2005, hrsg. von), pp. 286-306.
GOLDAMANN L. (1989), Mensch, Gemeinschaft und Welt in der Philosophie
Immanuel Kants, Campus Verlag, Frankfurt am Main [et. al.].
GONNELLI F. (1996), La filosofia politica di Kant, Laterza, Roma [et. al.].
GONNELLI F. (1999), Guida alla Critica della ragion pratica di Kant, Laterza,
Roma [et. al.].
GÖßL M. (1961), Untersuchungen zum Verhältnis von Recht und Sittlichkeit bei
Immanuel Kant und Karl Chr. Fr. Krause, UNI-Druck, München.
GREGOR M. J. (1960), Kant’s Conception of a “Metaphysic of Morals”, in «The
Philosophical Quarterly», n. 10, pp. 238-251.
GREGOR M. J. (1963), Laws of Freedom. A Study of Kant’s Method of Applying
the Categorical Imperative in the Metaphysik der Sitten, Blackwell, Oxford.
07_Bibliografia:07_biblio_357
174
24-03-2011
15:39
Pagina 174
Etica e diritto in Kant
GREGOR M. J. (1990), Kants System der Pflichten in der Metaphysik der Sitten,
in KANT (1990), pp. XXIX-LXV.
GREGOR M. J. (1993), Kant on Obligation, Right, and Virtue, in «Jahrbuch für
Recht und Ethik», n. 1, pp. 69-102.
GRENBERG L. M. (2001), Feeling, Desire, and Interest in Kant’s Theory of Action, in «Kant-Studien», n. 92, pp. 153-179.
GURWITSCH A. (1976), Immanuel Kant und die Aufklärung, in BATSCHA (1976,
hrsg. von), pp. 331-346.
GUYER P. (1997), Kantian Foundations for Liberalism, in «Jahrbuch für Recht
und Ethik», n. 5, pp. 121-140.
GUYER P. (2000), Kant on Freedom, Law, and Happiness, Cambridge University
Press, Cambridge [et. al.].
GUYER P. (2002), Kant’s Deductions of the Principles of Right, in TIMMONS
(2002, edit. by), pp. 23-64.
GUYER P. (2005), Kant’s System of Nature and Freedom. Selected Essays,
Clarendon Press, Oxford.
GUYER P. (2006), Kant, Routledge, London [et. al.].
HABERMAS J. (1976), Publizität als Prinzip der Vermittlung von Politik und Moral (Kant), in BATSCHA (1976, hrsg. von), pp. 175-189.
HABERMAS J. (19944), Faktizität und Geltung: Beiträge zur Diskurstheorie des
Rechts und des demokratischen Rechtshandeln, Suhrkamp, Frankfurt am
Main; trad. it. a cura di L. CEPPA (1996), Fatti e norme: contributi ad una
teoria discorsiva del diritto e della democrazia, Guerini, Milano.
HARTUNG G. (1998), Die Naturrechtsdebatte. Geschichte der Obligation von 17
bis 20 Jahrhundert, Alber, Freiburg [et. al.].
HARZER R. (2006), Über die Bedeutsamkeit des kategorischen Imperativs für
die Rechtslehre Kants, in «Jahrbuch für Recht und Ethik», n. 14, pp. 225241.
HEIDEMANN D. H.-ENGELHARD K. (2003, hrsg. von), Warum Kant heute?, de
Gruyter, Berlin [et. al.].
HENGSTERMANN C. (2005), Der Mensch: Endzweck von Geschichte und Kosmos, LIT Verlag, Münster.
HENRICH D. (1963), Über Kants früheste Ethik, in «Kant-Studien», n. 54,
pp. 404-431.
HENRICH D. (1965), Über Kants Entwicklungsgeschichte, in «Philosophische
Rundschau», n. 13, pp. 252-263.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Pagina 175
Bibliografia
175
HENRICH D. (1975), Die Deduktion des Sittengesetzes. Über die Gründe der
Dunkelheit des letzeren Abschnittes von Kants >Grundlegung zur Metaphysik der Sitten<, in SCHWAN (1975, hrsg. von), pp. 55-112.
HENRICH D. (1976), Kant über die Revolution, in BATSCHA (1976, hrsg. von),
pp. 359-365.
HENRICH D. (2003), Between Kant and Hegel. Lectures on German Idealism,
edit. by D. S. PACINI, Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) [et. al.].
HERMAN B. (2007), Moral Literacy, Harvard University Press, Cambridge
(Massachusetts) [et. al.].
HERRERA L. (2000), Kant on the Moral Triebfeder, in «Kant-Studien», n. 91,
pp. 395-410.
HILL JR T. E. (1971), Kant on Imperfect Duty and Supererogation, in «KantStudien», n. 62, pp. 55-76.
HILL JR T. E. (1980), Humanity as an End in Itself, in «Ethics», n. 91, pp.
84-99.
HILL JR T. E. (1992a), Kantian Pluralism, in «Ethics», n. 102, pp. 743-762.
HILL JR T. E. (1992b), A Kantian Perspective on Moral Rules, in «Philosophical Perspectives», n. 6, pp. 285-304.
HILL JR T. E. (1992c), Dignity and Practical Reason in Kant’s Moral Theory,
Cornell University Press, Ithaca [et. al.].
HILL JR T. E. (1996), Moral Dilemmas, Gaps, and Residues, in MASON (1996,
edit. by), pp. 167-198.
HILL JR T. E. (2002), Punishment, Conscience, and Moral Worth, in TIMMONS
(2002, edit. by), pp. 233-253.
HILL JR T. E. (2008), Kantian Virtue and ‘Virtue Ethics’, in BETZLER (2008, edit.
by), pp. 29-58.
HINSCH W. (2005), Kant, die humanitäre Intervention und der moralische Exzeptionalismus, in GERHARDT (2005, hrsg. von), pp. 205-228.
HOCHBERG G. M. (1982), Kant. Moral Legislation and Two Senses of Will,
University Press of America, Washington D. C.
HÖFFE O. (1982), Kants Begründung des Rechtszwangs und der Kriminalstrafe,
in BRANDT (1982, hrsg. von), pp. 335-375.
HÖFFE O. (1983), Immanuel Kant, Beck, München.
HÖFFE O. (1989a), Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Ein kooperativer
Kommentar, V. Klostermann, Frankfurt am Main.
07_Bibliografia:07_biblio_357
176
24-03-2011
15:39
Pagina 176
Etica e diritto in Kant
HÖFFE O. (1989b), Kant’s Principle of Justice as Categorical Imperative of Law,
in YOVEL (1989, edit. by), pp. 149-167.
HÖFFE O. (1990) Kategorische Rechtsprinzipien. Ein Kontrapunkt der
Moderne, Suhrkamp, Frankfurt am Main.
HÖFFE O. (1995), Völkerbund oder Weltrepublik?, in HÖFFE (1995, hrsg. von),
pp. 109-132.
HÖFFE O. (1995, hrsg. von), Zum ewigen Frieden, Akademie Verlag, Berlin.
HÖFFE O. (1998), Architektonik und Geschichte der reinen Vernunft, in MOHRWILLASCHEK (1998, hrsg. von), pp. 617-645.
HÖFFE O. (2001), »Königliche Völker«. Zu Kants kosmopolitischer Rechts- und
Friedenstheorie, Suhrkamp, Frankfurt am Main.
HÖFFE O. (2004a), Kants Kritik der reinen Vernunft. Die Grundlegung der modernen Philosophie, Beck, München.
HÖFFE O. (2004b), Kant über Recht und Moral, in AMERIKS-STURMA (2004,
hrsg. von), pp. 247-268.
HÖFFE O. (2004c), Scienza, morale e diritto: l’attualità di Kant per il progetto di
Europa, in BECCHI-CUNICO-MEO (2004, a cura di), pp. 185-202.
HUTTER A. (2005), Zum Begriff der Öffentlichkeit bei Kant, in STÄDTLER
(2005, hrsg. von) pp. 135-145.
JAMES D. N. (1992), Twenty Questions: Kant’s Applied Ethics, in «The Southern
Journal of Philosophy», n. 30, pp. 67-87.
JOHNSON R. N. (1997), Kant’s Conception of Virtue, in «Jahrbuch für Recht
und Ethik», n. 5, pp. 365-387.
KAUFMANN M. (1997), The Relation between Right and Coercion: Analytic or
Synthetic?, in «Jahrbuch für Recht und Ethik», n. 5, pp. 73-84.
KAULBACH F. (1970), Moral und Recht in der Philosophie Kants, in BLÜHDORNRITTER (1970, hrsg. von), pp. 43-58.
KAULBACH F. (1975), Kants Theorie des Handelns, in FUNKE (1975, hrsg. von),
pp. 67-83.
KAULBACH F. (1975), Welche Nutzen gibt Kant der Geschichtsphilosophie?, in
«Kant-Studien», n. 66, pp. 65-84.
KAULBACH F. (1976), Der Herrschaftsanspruch der Vernunft in Recht und Moral
bei Kant, in «Kant-Studien», n. 67, pp. 390-408.
KAULBACH F. (1982), Studien zur späten Rechtsphilosophie Kants und ihrer
transzendentalen Methode, Königshausen+Neumann, Würzburg.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Pagina 177
Bibliografia
177
KAWAMURA K. (1996), Spontaneität und Willkür. Der Freiheitsbegriff in Kants
Autonomienlehre und seine historische Wurzeln, Frommann-Holzboog,
Stuttgart [et. al.].
KERSTING W. (1982), Sittengesetz und Rechtsgesetz – Die Begründung des Rechts
bei Kant und frühen Kantianer, in BRANDT (1982, hrsg. von), pp. 148-177.
KERSTING W. (1993), Wohlgeordnete Freiheit. Immanuel Kants Rechts- und
Staatsphilosophie, Suhrkamp, Frankfurt am Main.
KERSTING W. (1995), „Die bürgerliche Verfassung in jedem Staate soll republikanisch sein“, in HÖFFE (1995, hrsg. von), pp. 87-108.
KERSTING W. (1996), Weltfriedenordnung und globale Verteilungsgerechtigkeit.
Kants Konzeption eines vollständigen Rechtsfriedens und die gegenwärtige politische Philosophie der internationalen Beziehungen, in MERKEL-WITTMANN
(1996, hrsg. von), pp. 172-212.
KERSTING W. (2004a), Kant über Recht, Mentis, Paderborn.
KERSTING W. (2004b), Vernunft, Verbindlichkeit und Recht bei Kant, in AMERIKS-STURMA (2004, hrsg. von), pp. 269-290.
KLAR S. (2007), Moral und Politik bei Kant, Königshausen & Neumann,
Würzburg.
KLEINGELD P. (1997), Kants politischer Kosmopolitismus, in «Jahrbuch für
Recht und Ethik», n. 5, pp. 333-348.
KLENNER H., Kants Entwurf „Zum ewigen Frieden“ – Illusion oder Utopie?, in
BIALAS-HÄßLER (1996, hrsg. von), pp. 15-25.
KIEHL B. (1997), The One Innate Right, in «Jahrbuch für Recht und Ethik»,
n. 5, pp. 195-204.
KOCH L.-SCHÖNHERR C. (2005, hrsg. von), Kant – Pädagogik und Politik, Ergon Verlag, Würzburg.
KÖHLER M. (2006), Die Rechtspflicht gegen sich selbst, in «Jahrbuch für Recht
und Ethik», n. 14, pp. 425-446.
KORSGAARD C. (1996a), Creating the Kingdom of Ends, Cambridge University
Press, Cambridge [et. al.].
KORSGAARD C. (1996b), The Source of Normativity, with G. A. COHEN, R.
GEUSS, T. NAGEL, B. WILLIAMS, edit. by O. O’NEILL, Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
KORSGAARD C. (2008), The Constitution of Agency: Essays on Practical Reasons
and Moral Psychology, Oxford University Press, Oxford [et. al.].
KORSGAARD C. (2009), Self-constitution: Agency, Identity, and Integrity, Oxford
University Press, Oxford [et. al.].
07_Bibliografia:07_biblio_357
178
24-03-2011
15:39
Pagina 178
Etica e diritto in Kant
KÜHL K. (2006), Zur Abgrenzung des Rechts von Sittlichkeit, guten Sitten und
Tugend, in «Jahrbuch für Recht und Ethik», n. 14, pp. 243-258.
KÜSTERS G.-W. (1983), Recht und Vernunft: Bedeutung und Problem von Recht
und Rechtsphilosophie bei Kant – Zur jüngeren Interpretationsgeschichte der
Rechtsphilosophie Kants, in «Philosophische Rundschau», n. 30, pp. 209-239.
LANDUCCI S. (1993), La “Critica della ragion pratica” di Kant. Introduzione alla
lettura, La Nuova Italia Scientifica, Roma.
LANDUCCI S. (1994), Sull’etica di Kant, Guerini, Milano.
LANGTHALER R. (1991), Kants Ethik als „System der Zwecke“. Perspektiven einer
modifizierten Idee der „moralischen Teleologie“ und Ethikotheologie, de
Gruyter, Berlin [et. al.].
LANGTHALER R.-NAGL-DOCEKAL H. (2007, hrsg. von), Glauben und Wissen.
Ein Symposium mit Jürgen Habermas, R. Oldenbourg Verlag, Wien.
LANGTHALER R. (2007), Zur Interpretation und Kritik Kantischen Religionsphilosophie bei Jürgen Habermas, in LANGTHALER-NAGL-DOCEKAL (2007,
hrsg. von), pp. 32-92.
LA ROCCA C. (2003), Soggetto e mondo: studi su Kant, Marsilio, Venezia.
LA ROCCA C. (2007, a cura di), Leggere Kant. Dimensioni della filosofia critica,
ETS, Pisa.
LA ROCCA C. (2008), L’etica verso il mondo. Kant e il problema della deliberazione morale, in FONNESU (2008, a cura di), pp. 123-143.
LEHMANN G. (1958), System und Geschichte in Kants Philosophie, in «Il Pensiero», n. 3, pp. 14-34.
LOSURDO D. (1987), Immanuel Kant. Freiheit, Recht und Revolution, PahlRugenstein, Köhln.
LUDWIG B. (1982), Der Platz des rechtlichen Postulats der praktischen Vernunft
innerhalb der Paragraphen 1-6 der Kantischen Rechtslehre, in BRANDT
(1982, hrsg. von), pp. 218-232.
LUDWIG B. (1988), Kants Rechtslehre. Mit einer Untersuchung zur Drucklegung
Kantischer Schriften von Werner Stark, Meiner, Hamburg.
LUDWIG B. (1990), Einleitung, in KANT (1990), pp. XIII-XXVIII.
L UDWIG B. (2002), Whence Public Right? The Role of Theoretical and
Practical Reasoning in Kant’s Doctrine of Right, in TIMMONS (2002, edit.
by), pp. 159-183.
LUTZ–BACHMANN M. (2005), Das „ethische gemeine Wesen“ und die Idee der
Weltrepublik. Der Beitrag der Religionsschrift Kants zur politischen Philosophie
internationaler Beziehungen, in STÄDTLER (2005, hrsg. von), pp. 207-219.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Pagina 179
Bibliografia
179
MANDT H. (1976), Historisch-politische Traditionselemente im politischen Denken Kants, in BATSCHA (1976, hrsg. von), pp. 292-330.
MARINI G. (1995), Il diritto cosmopolitico nel progetto kantiano per la pace perpetua con particolare riferimento al secondo articolo definitivo, in «Studi
kantiani», n. 8, pp. 87-112.
MARINI G. (1996), Kant e il diritto cosmopolitico, in «Iride. Filosofia e discussione pubblica», n. 17, pp. 126-140.
MARINI G. (2004), Morale e politica a partire da Kant, in BECCHI-CUNICO-MEO
(2004, a cura di), pp. 203-218.
MARINI G. (2007), La filosofia cosmopolitica di Kant, a cura di N. DE FEDERICIS-M. C. PIEVATOLO, Laterza, Roma [et. al.].
MARTY F. (2004), L’homme, habitant du monde. À l’horizon de la pensée critique de Kant, Honoré Champion, Paris.
MASON H. E. (1996, edit. by), Moral Dilemmas and Moral Theory, Oxford
University Press, Oxford [et. al.].
MAUS I. (2006), Kant’s Reasons against a Global State: Popular Sovereignty as a
Principle of International Law, in CARANTI (2006, edit. by), pp. 35-54.
MCCARTY R. (1994), Motivation and Moral Choice, in «Kant-Studien», n. 85,
pp. 15-31.
M C C ARTY R. (2009), Kant’s Theory of Action, Oxford University Press,
Oxford [et. al.].
MEDICUS F. (1902), Kants Philosophie der Geschichte, in «Kant-Studien», n. 7,
pp. 171-229.
MELCHIORRE V. (1991), Analogia e analisi trascendentale. Linee per una nuova
lettura di Kant, Mursia, Milano.
MENEGONI F. (1988), Finalità e destinazione morale nella Critica del giudizio
di Kant, Verifiche, Trento.
MENEGONI F. (2001), Le ragioni della speranza, Il Poligrafo, Padova.
MENEGONI F. (2005), Fede e religione in Kant: 1775-1798, Verifiche, Trento.
MENEGONI F. (2008), Critica del giudizio. Introduzione alla lettura, Carocci,
Roma.
MERKEL R.-WITTMANN T. (1996, hrsg. von), »Zum ewigen Frieden«. Grundlagen, Aktualität und Aussichten einer Idee von Immanuel Kant, Suhrkamp,
Frankfurt am Main.
MERKEL R. (1996), »Lauter leidige Tröster«. Kants Friedenschrift und die
Idee eines Völkerstrafgerichtshof, in MERKEL-WITTMANN (1996, hrsg. von),
pp. 309-350.
07_Bibliografia:07_biblio_357
180
24-03-2011
15:39
Pagina 180
Etica e diritto in Kant
MEYFELD. D. (2005), Die moralische Begründung der Weltrevolution?, in
STÄDTLER (2005, hrsg. von), pp. 147-159.
METZGER W. (1917), Gesellschaft, Recht und Staat in der Ethik des deutschen
Idealismus, Carl Winters Universitätsbuchhandlung, Heidelberg.
MILLUCCI M.-PERINI R. (2007, a cura di), Percorsi kantiani nel pensiero contemporaneo, Morlacchi Editore, Perugia.
MOHR G.-WILLASCHEK M. (1998, hrsg. von), Immanuel Kant: kritik der reinen
Vernunft, Akademie Velag, Berlin.
MOLTMANN J. (1995), Das Kommen Gottes. Christliche Eschatologie, Kaiser,
Gütersloh.
MONETI CODIGNOLA M.-PINZANI A. (2004), Diritto, politica e moralità in
Kant, Bruno Mondadori, Milano.
MONETI CODIGNOLA M. (2004), «Es ist doch süß sich Staatsverfassungen auszudenken, die den Forderungen der Vernunft entsprechen»: Kant è un utopista?, in MONETI CODIGNOLA-PINZANI (2004), pp. 51-88.
MOORE G. E. (1954), Principia ethica, Cambridge University Press, Cambridge
[et. al.]; trad. it. a cura di G. VATTIMO (1972), Principia ethica, Bompiani,
Milano.
MORDACCI R. (2003), Una introduzione alle teorie morali. Confronto con la
bioetica, Feltrinelli, Milano.
MORDACCI R. (2006), Kant-Reinassance. La riscoperta dell’etica normativa di
Kant, in KANT (2006), pp. 741-798.
MORI M. (1995), Pace perpetua e pluralità degli Stati in Kant, in «Studi kantiani», n. 8, pp. 113-137.
MORI M. (2004), Europeismo e cosmopolitismo, in BECCHI-CUNICO-MEO
(2004, a cura di), pp. 219-236.
MORI M.-POGGI S. (2005, a cura di), La misura dell’uomo. Filosofia, teologia,
scienza nel dibattito antropologico in Germania (1760-1915), Il Mulino, Bologna.
MORI M. (2008a), Conoscenza e mondo storico in Kant, in FONNESU (2008, a
cura di), pp. 273-295.
MORI M. (2008b), La pace e la ragione. Kant e le relazioni internazionali: diritto, politica e storia, Il Mulino, Bologna.
MULHOLLAND L. A. (1990), Kant’s System of Rights, Columbia University
Press, New York.
MÜLLER A. (1996), Das Verhältnis von rechtlicher Freiheit und sittlicher Autonomie in Kants Metaphysik der Sitten, Peter Lang, Frankfurt am Main [et. al.].
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Pagina 181
Bibliografia
181
NAUCKE W. (2005), La dottrina pura del diritto in Kant, in CATTANEO (2005, a
cura di), pp. 23-36.
NATORP P. (1924), Kant über Krieg und Frieden, Verlag der Philosophischen
Akademie, Erlangen.
NEISEN P. (2001), Volk-von-Teufel-Republikanismus. Zur Frage nach den moralischen Ressourcen der liberalen Demokratie, in WINGERT-GÜNTHER (2001,
hrsg. von), pp. 568-604.
NERI D. (1999), Filosofia morale, Guerini, Milano.
NIDA-RÜMELIN J. (1991), Rawls und Nozick, ein Gegensatz Kantischer und
Lockescher Gerechtigkeitskonzeptionen?, in THOMSON (1991, hrsg. von),
pp. 248-359.
NIDA-RÜMELIN J. (1996), Ewiger Friede zwischen Moralismus und Hobbesianismus, in MERKEL-WITTMANN (1996, hrsg. von), pp. 239-255.
NIEBLING C. (2005), Das Staatsrecht in der Rechtslehre Kants, Martin Meidenbauer, München.
NISTERS T. (1989), Kants kategorischer Imperativ als Leitfaden humaner Praxis,
Alber, Freiburg [et. al.].
OBERER H. (1988 ss., hrsg. von), Kant: Analyse-Probleme-Kritik, Königshausen
und Neumann, Würzburg.
OBERER H. (1997), Sittengesetz und Rechtsgesetze a priori, in OBERER (1988 ss.,
hrsg. von), vol. 3, pp. 157-200.
OBERER H. (2006), Sittlichkeit, Ethik und Recht bei Kant, in «Jahrbuch für
Recht und Ethik», n. 14, pp. 259-266.
OLIVETTI M. M. (1974), Filosofia della religione come problema storico: romanticismo e idealismo romantico, Cedam, Padova.
OLIVETTI M. M. (2004), Introduzione, in KANT (2004c), pp. V-XLV.
O’NEILL (NELL) O. (1975), Acting on Principle. An Essay on Kantian Ethics,
Columbia University Press, New York [et. al.].
O’NEILL (NELL) O. (1996a), Kant’s Virtues, in CRISP (1996, edit. by), pp. 77-97.
O’NEILL (NELL) O. (1996b), Towards Justice and Virtue. A Constructive Account
of Practical Reasoning, Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
ONCINA COVES F. (2008), Storia morale e politica morale, in FONNESU (2008, a
cura di), pp. 297-316.
PASINI D. (1975), Das Reich der Zweck und der politisch-rechtliche Kantianische Gedanke, in FUNKE (1975, hrsg. von), pp. 674-691.
PFANNKUCHE A. (1901), Der Zweckbegriff bei Kant, in «Kant–Studien», n. 5,
pp. 51-72.
07_Bibliografia:07_biblio_357
182
24-03-2011
15:39
Pagina 182
Etica e diritto in Kant
PICARDI F. (1995), L’evoluzione dell’etica e la dottrina del diritto ne La metafisica dei costumi di E. Kant, Abelardo Editrice, Roma.
PIERETTI A. (1975), The “Reich der Zwecke” as Possible Foundation of the Personal Intersubjectivity, in FUNKE (1975, hrsg. von), pp. 582-589.
PINZANI A. (2003), Il cittadino in Kant tra liberalismo e repubblicanesimo, in
«Filosofia Politica», n. 18, pp. 109-125.
PINZANI A. (2004), Il concetto kantiano di repubblica tra ideale e realtà storica,
in MONETI CODIGNOLA-PINZANI (2004), pp. 7-36.
PINZANI A. (2005), Der Stellenwert der pseudo-ulpianischen Regeln in Kants
Rechtslehre, in «Zeitschrift für philosophische Forschung», n. 59, pp. 71-94.
PINZANI A. (2006), Ghirlande di fiori e catene di ferro. Istituzioni e virtù politiche in Machiavelli, Hobbes, Rousseau e Kant, Le Lettere, Firenze.
PIRNI A. (2000), Il regno dei fini in Kant, Il Melangolo, Genova.
PIRNI A. (2001), Morale e comunità a partire dal regno dei fini, in «Studi kantiani», n. 14, pp. 105-135.
PIRNI A. (2005), Virtù e cosmopolitismo in Kant, in «Studi kantiani», n. 18,
pp. 99-115.
PIRNI A. (2006), Kant filosofo della comunità, ETS, Pisa.
PLEINES J.-E. (1991, hrsg. von.), Zum teleologischen Argument in der Philosophie. Aristoteles-Kant-Hegel, Königshausen & Neumann, Würzburg.
PLEINES J.-E. (2005), Moralphilosophie als Handlungsorientierung? Kants praktische Philosophie im Licht ihrer Kritik, in KOCH-SCHÖNHERR (2005, hrsg.
von), pp.33-43.
POGGE T. (2002), Is Kant’s Rechtslehre a ‘Comprehensive Liberalism’?, in TIMMONS (2002, edit. by), pp. 133-158.
POGGE T. (2006), Kant’s Theory of Justice, in BYRD-HRUSCHKA (2006, edit. by),
pp. 41-57.
PONCHIO A. (2007a), La dimensione agonica e umana della virtù nella Metafisica dei costumi di Kant, in «Studia Patavina», n. 54, pp. 135-161.
PONCHIO A. (2007b), Quando l’universale incontra il soggettivo. Finalità ed
emozioni nel pensiero etico di Kant, in TOLOMIO (2007, a cura di), pp. 221233.
PONCHIO A. (2008a), Per un accordo sul diritto dell’umanità. Una prospettiva
kantiana, in FABRIZIANI (2008, a cura di), pp. 263-272.
PONCHIO A. (2008b), On The Right of Humanity Between Ethics and Right, in
«Kant e-Prints, International Journal», série 2, vol. 3, n. 2, pp. 237-243,
http://www.cle.unicamp.br/kant-e-prints/index.htm.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Bibliografia
Pagina 183
183
PRANTEDA M. (2005), Le virtù apparenti in Kant, in MORI-POGGI (2005, a cura
di), pp. 103-127.
PRAUSS G. (1983), Kant über Freiheit als Autonomie, Vittorio Klostermann,
Frankfurt am Main.
PRAUSS G. (2008), Moral und Recht im Staat nach Kant und Hegel, K. Alber,
Freiburg [et. al.].
QUATTROCCHI P. (1975), Comunità religiosa e società civile nel pensiero di
Kant, Le Monnier, Firenze.
RAWLS J. (1971), A Theory of Justice, Belknap, Cambridge (Massachusetts);
trad. it. a cura di S. MAFFETTONE (2008), Una Teoria della giustizia, Feltrinelli, Milano.
RAWLS J. (2000), Lectures on the History of Moral Philosophy, Harvard University Press, Cambridge [et. al.]; trad. it. a cura di B. HERMAN (2004), Lezioni
di storia della filosofia morale, Feltrinelli, Milano.
RAWLS J. (20053), Political Liberalism, Columbia University Press, New York
[et. al.].
REATH A. (1989), Kant’s Theory of Moral Sensibility, in «Kant-Studien», n. 80,
pp. 284-302.
REATH A. (2003), Value and Law in Kant’s Moral Theory, in «Ethics», n. 114,
pp. 127-155.
RECKI B. (2005), Fortschritt als Postulat und die Lehre vom Geschichtszeichen,
in GERHARDT (2005, hrsg. von), pp. 229-247.
REICH K. (1936), Kant und Rousseau, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen.
REICLHIN M. (2002), The Sanctity/Quality of Life and the Ethics of Respect for
Persons, in «Croatian Journal of Philosophy», n. 4, pp. 37-54.
REICLHIN M. (2003), Fini in sé. La teoria morale di Alan Donagan, Trauben,
Torino.
REINHOLD K. L. (1790), Briefe über die Kantische Philosophie, Göschen, Leipzig, vol. 1.
REINHOLD K. L. (1792), Briefe über die Kantische Philosophie, Göschen, Leipzig, vol. 2.
RICKEN F.-MARTY F. (1992, hrsg. von), Kant über Religion, Kohlammer, Stuttgart [et. al.].
RIEDEL M. (1976), Herrschaft und Gesellschaft. Zum Legitimationsproblem des
Politischen in der Philosophie, in BATSCHA (1976, hrsg. von), pp. 125-148.
RIEDEL M. (1970), Moralität und Recht in der Schulphilosophie des 18.
Jahrhundert, in BLÜHDORN-RITTER (1970, hrsg. von), pp. 83-96.
07_Bibliografia:07_biblio_357
184
24-03-2011
15:39
Pagina 184
Etica e diritto in Kant
RIGOBELLO A. (1974), Il »regno dei fini« come ideale regolativo e come struttura trascendentale, in FUNKE (1974, hrsg. von), pp. 597-604.
RIGOBELLO A. (1983), Kant. Che cosa posso sperare, Edizioni Studium, Roma.
RITTER C. (1970), Zum Primat des Rechts bei Kant und Hegel, in BLÜHDORNRITTER (1970, hrsg. von), pp. 77-84.
RITTER C. (1971), Der Rechtsgedanke Kants nach den früheren Quellen, Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main.
RIZZACASA A. (2007), È possibile interpretare la storia alla luce del trascendentale?, in MILLUCCI-PERINI (2007, a cura di), pp. 205-219.
ROSS W. D. (1954), Kant’s Ethical Theory. A Commentary on the Grundlegung
zur Metaphysik der Sitten, Clarendon Press, Oxford.
RUHLOFF J. (2005), Auch Moraliesierung? Bemerkungen zur Aktualität von
Kants Gliederung der Erziehungsaufgabe, in KOCH-SCHÖNHERR (2005, hrsg.
von), pp. 23-31.
SAAGE R. (1994). Eigentum, Staat und Gesellschaft bei Immanuel Kant, Nomos
Verlagsgesellschaft, Baden-Baden.
SAAGE R. (1976), Naturzustand und Eigentum, in BATSCHA (1976, hrsg. von),
pp. 206-233.
SANER H. (1967), Kants Weg vom Krieg zum Frieden, R. Piper & Co, München.
SCATTOLA M. (1997), “Prudentia se ipsum et statum suum conservandi”: Die
Klugheit in der praktischen Philosophie der frühen Neuzeit, in VOLLHARDT
(1997, hrsg. von), pp. 333-363.
SCATTOLA M. (2003), Dalla virtù alla scienza. La fondazione e la trasformazione
della disciplina politica nell’età moderna, Franco Angeli, Milano.
SCHATTENMANN M. (2006), Wohlgeordnete Welt. Immanuel Kants politische
Philosophie in ihren systematischen Grundzüge, Wilhelm Fink Verlag, München.
SCHELER M. (1966), Der Formalismus in der Ethik und materiale Wertethik.
Neuer Versuch der Grundlegung eines ethischen Personalismus, Franke Verlag, Bern; trad. it a cura di G. CARONELLO (1996), Il formalismo nell’etica e
l’etica materiale dei valori. Nuovo tentativo di un personalismo etico, San
Paolo, Milano.
SCHWAN A. (1975, hrsg. von), Denken im Schatten des Nihilismus. Festschrift
für Wilhelm Weischedel zum 70. Geburtstag, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt.
SEDGWICK S. (2008), Kant’s Groundwork of the Metaphysics of Morals: an Introduction, Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Pagina 185
Bibliografia
185
SENIGAGLIA C. (2005), La comunità a più voci. Identità, pluralismo democratico
e interculturalità nel comunitarismo contemporaneo, Franco Angeli, Milano.
SCHNEIDERS W. (1976), Emanzipation und Kritik: Kant, in BATSCHA (1976,
hrsg. von), pp. 167-174.
SCHREIBER L. H. (1966), Der Begriff der Rechtspflicht, de Gruyter, Berlin.
SCUCIMARRA L. (1997), Kant e il diritto alla felicità, Editori Riuniti, Roma.
SELBACH R. (1993), Staat, Universität und Kirche. Die Institutionen- und
Systemtheorie Immanuel Kants, Peter Lang, Frankfurt am Main [et. al.].
SENA M. (1976), Etica e cosmopolitismo in Kant, Parallelo 38, Reggio Calabria.
SHELL S. M. (1980), The Rights of Reason: A Study of Kant’s Philosophy and
Politics, University of Toronto Press, Toronto [et. al.].
SHERMAN N. (1997), Making a Necessity of Virtue. Aristotle and Kant on
Virtue, Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
SOCIETÀ ITALIANA DI STUDI KANTIANI (1999), Kant e la morale: a duecento anni
da La metafisica dei costumi: convegno della Società italiana di studi kantiani
presso la Scuola normale superiore di Pisa, Istituti editoriali e poligrafici internazionali, Pisa [et. al.].
SPAEMANN R. (1976), Kants Kritik des Widerstandsrechts, in BATSCHA (1976,
hrsg. von), pp. 347-358.
SPAEMANN R. (1996), Personen. Versuche über den Unterschied zwischen „etwas“
und „jemand“, Klett-Cotta, Stuttgart; trad. it. a cura di L. ALLODI (2005),
Persone. Sulla differenza tra “qualcosa” e “qualcuno”, Laterza, Roma [et. al.].
STÄDTLER M. (2005, hrsg. von), »Ethisches Gemeinwesen«, Akademie Verlag,
Berlin.
STÄDTLER M. (2005), Die Konstitution der Freiheit, in STÄDTLER (2005, hrsg.
von), pp. 161-173.
STANGENETH B. (2005), Die Religion als Übergang zur Weltpolitik, in STÄDTLER (2005, hrsg. von), pp. 197-206.
STAUDINGER F. (1897), Kants Traktat: Zum ewigen Friede, in «Kant-Studien»,
n. 1, pp. 301-314.
STOLZENBERG J. (2007, hrsg. von), Kant in der Gegenwart, de Gruyter, Berlin
[et. al.].
TAFANI D. (2006), Virtù e felicità in Kant, Leo S. Olschki Editore, Firenze.
TAFANI D. (2008), Il fine della volontà buona in Kant, in FONNESU (2008, a cura di), pp. 145-163.
THOMSON M. P. (1991, hrsg. von), Locke und Kant: Historische Rezeption und
gegenwärtige Relevanz, Duncker und Humblot, Berlin.
07_Bibliografia:07_biblio_357
186
24-03-2011
15:39
Pagina 186
Etica e diritto in Kant
TIMMERMANN J. (2003), Sittengesetz und Freiheit: Untersuchung zu Immanuel
Kants Theorie der Willensfreiheit, de Gruyter, Berlin [et. al.].
TIMMERMANN J. (2007), Kant’s Groundwork of the Metaphysics of Morals. A
Commentary, Cambridge University Press, Cambridge [et. al.].
TIMMERMANN J. (2008), Kant su coscienza, dovere «indiretto» ed errore morale,
in FONNESU (2008, a cura di), pp. 165-188.
TIMMONS M. (2002, edit. by), Kant’s Metaphysics of Morals: Interpretative Essays, Oxford University Press, Oxford [et. al.].
TIMMONS M. (2002), Motive and Rightness in Kant’s Ethical System, in TIMMONS M. (2002, edit. by), pp. 255-288.
TOGNINI G. (1997), Azione e fenomeno: la dottrina kantiana della libertà nelle
interpretazioni anglosassoni, Pantografo, Genova.
TOLOMIO I. (2007, a cura di), Rileggere l’etica tra contingenza e principi, Cleup,
Padova.
TOMASI G. (1986), Libertà, ragione, moralità: a proposito del concetto kantiano
di azione, in «Verifiche», n. 15, pp. 243-279.
TOMASI G. (1991), Identità razionale e moralità. Studio sulla Fondazione della
metafisica dei costumi di I. Kant, Verifiche, Trento.
TOMASI G. (1999), La voce e lo sguardo. Metafore e funzioni della coscienza nella dottrina kantiana della virtù, ETS, Pisa.
TONELLI G. (1987), L’etica kantiana, parte della metafisica, in CESA (1987, a
cura di), pp. 257-282.
TRETTER F. (1997), Willkürfreiheit, Freiheit, Recht und Rechtsgültigkeit bei
Kant, in OBERER (1988 ss., hrsg. von), vol. 3, pp. 201-291.
ULEMAN J. K. (2004), External Reason in Kant’s Rechtslehre: Political, Metaphysical, in «Philosophy and Phenomenological Research», n. 68, pp. 578601.
VECA S. (2004), Il modello kantiano di una filosofia cosmopolitica, in BECCHICUNICO-MEO (2004, a cura di), pp. 237-246.
VENTURELLI D. (2004), Filosofia della storia, teodicea, cosmopolitismo, in BECCHI-CUNICO-MEO (2004, a cura di), pp. 247-266.
VIGNA C. (2001, a cura di), Introduzione all’etica, Vita e pensiero, Milano.
VOLLHARDT F. (1997, hrsg. von), Christian Thomasius (1655-1728). Neu Forschungen im Kontext der Frühaufklärung, Niemeyer, Tübingen.
VON OERTZEN P. (1976), Kant >Über den Gemeinspruch< und das Verhältnis
von Theorie und Praxis in der Politik, in BATSCHA (1976, hrsg. von), pp.
403-416.
07_Bibliografia:07_biblio_357
24-03-2011
15:39
Bibliografia
Pagina 187
187
PFORDTEN D. (2007), Kants Rechtsbegriff, in «Kant-Studien», n. 98,
pp. 431-442.
VON DER
SYDOW E. (1976), Der Gedanke des idealen Reichs bei Kant, in BATSCHA
(1976, hrsg. von), pp. 379-389.
VON
YOVEL Y. (1980), Kant and the Philosophy of History, Princeton University
Press, Princeton (New Jersey).
YOVEL Y. (1989, edit. by), Kant’s Practical Philosophy Reconsidered, Kluwer
Academic Publishers, Dordrecht [et. al.].
YOVEL Y. (1989), The Interest of Reason: From Metaphysics to Moral History,
in YOVEL (1989, edit. by), pp. 135-148.
WEIL E. (2002), Probleme des kantischen Denkens, Dunker & Humblot, Berlin.
WESTPHAL K. R. (2002), A Kantian Justification of Possession, in TIMMONS
(2002, edit. by), pp. 89-109.
WICK W. A. (1983), Kant’s Moral Philosophy, in KANT (1983), pp. XI-LXII.
WILLASCHEK M. (1992), Praktische Vernunft: Handlungstheorie und Moralbegründung bei Kant, Metzler, Stuttgart.
WILLASCHEK M. (1997), Why the Doctrine of Right does not Belong in the Metaphysics of Morals, in «Jahrbuch für Recht und Ethik», n. 5, pp. 205-227.
WILLASCHEK M. (2002), Which Imperatives of Right? On the Non-Perscriptive
Character of Juridical Laws in Kant’s Metaphysics of Morals, in TIMMONS
(2002, edit. by), pp. 65-87.
WILLASCHEK M. (2005), Recht ohne Ethik? Kant über die Gründe, das Recht
nicht zu brechen, in GERHARDT (2005, hrsg. von), pp. 188-204.
WILSON H. L. (2006), Kant’s Pragmatic Anthropology. Its Origin, Meaning, and
Critical Significance, State University of New York Press, Albany.
WIMMER R. (1990), Kants kritische Religionsphilosophie, de Gruyter, Berlin
[et. al.].
WINGERT L.-GÜNTHER K. (2001, hrsg. von), Die Offentlichkeit der Vernunft
und die Vernunft der Öffentlichkeit: Festschrift für Jürgen Habermas,
Suhrkamp, Frankfurt am Main.
WINIGER B. (1992), Das rationale Pflichtenrecht Christian Wolffs. Bedeutung und
Funktion der transzendentalen, logischen und moralischen Wahrheit im systematischen und theistischen Naturrecht Wolffs, Dunker & Humblot, Berlin.
WOOD A. W. (1978), Kant’s Rational Theology, Cornell University Press, Ithaca [et. al.].
WOOD A. W. (1996), Kants Entwurf für einen ewigen Frieden, in MERKELWITTMANN (1996, hrsg. von), pp. 67-90.
07_Bibliografia:07_biblio_357
188
24-03-2011
15:39
Pagina 188
Etica e diritto in Kant
WOOD A. W. (1999), Kant’s Ethical Thought, Cambridge University Press,
Cambridge [et. al.].
WOOD A. W. (2002), The Final Form of Kant’s Practical Philosophy, in TIMMONS (2002, edit. by), pp. 1-21.
WOOD A. W. (2008), Kantian Ethics, Cambridge University Press, Cambridge
[et. al.].
ZOTTA F. (2000), Immanuel Kant. Legitimität und Recht. Eine Kritik seiner Eigentumslehre, Staatslehre und seiner Geschichtsphilosophie, Alber, Freiburg
[et. al.].