NONLUOGHI

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Mare Augé
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NONLUOGHI
Introduzione a una
antropologia della surmoderni!à
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fare Augé è directeur d'études (Loica simbolica e ideologica) all 'Ecole
es Hautes Etudes di Parigi, di cui
ttualmente è anche preside. Africaista di formazione, da anni si occupa
i antropologia delle società comples~- Dei suoi lavori sono già stati publicati in Italia: Simbolo, funzione e
toria (Liguori, 1983), Il senso del
wle (Il Saggiatore, 1985), Un etnoJgo nel metrò (Elèuthera, 1992), ol·e ad una serie di voci curate per
Enciclopedia Einaudi.
Istituto Universitario Architettura Venezia
ANT
10
ISBN 88-85861-42-3
Servizio Blbllogratico Audiovisivo
e di Documentazione
MarcAugé
NON LUOGHI
Introduzione a una
antropologia della surmodernità
)~ :
..
elèuthera
INDICE
Prologo
I. Il vicino e l'altrove
II. Il luogo antropologico
III. Dai luoghi ai nonluoghi
Epilogo
Riferimenti bibliografici
7
13
43
71
107
111
Mare Augé prns gue la 1ta «antropologia del
quotidiano», iniziata con Un etnologo nel metrò,
e plorando i non{uoghi, cioè quegli pazi
dell'anonimato ogni giorn più numerosi e
frequentati da individui simili ma l>oli. Nonluoghi sono sia le infrastrutture per il trasporto
veloce (auto trade, stazioni , aeroporti) sia i
mezzi stessi di trasporto (automobili, u-eni, aerei). Sono nonluoghi i upermercal.i e le grandi atene alberghiere con le loro camere
intercambiabili, ma anche i campi profughi
dove sono parcheggiati a tempo indetenninato i rifugiati da guerre e miserie. Il nonluogo è
il ontrario di una dimora, dt una résidenza, di
un luogo nel ·e11so comun e del termine. E al
suo anonimato, parado salmente, si accede olo fì mendo una provd della propria identità:
pa~ aporto, carta di cr dito ... Con Nonluoghi,
che è il ~uo triP l più recente, Augé nel proporci un 'antropologia della « urmodernità» ci
introdu e anche ad una etnologia della
olitudine.
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IS BN 88-85861-42-3
II I
9 78888 5 861 L,.28
In copertina: Ferro Piludu, Segno grafico, 1993
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