L.S.S. “Renato Caccioppoli” di Napoli
Programma di filosofia Classe IV sez. F
Anno scolastico 2014/15
Docente: prof.ssa Giuseppina Di Guida
Politica, società e cultura nell’età ellenistica.
Le strade della scienza e della filosofia in un’epoca di splendore e di crisi
Stoicismo e scetticismo:
-Caratteri generali
-La figura del saggio
L’epicureismo
-La scuola epicurea
-La filosofia come quadrifarmaco
-La fisica -l’etica
Il pensiero cristiano : caratteri generali della patristica e della scolastica
S. Agostino
La dimensione esistenziale e soggettiva della ricerca di Dio
La teoria dell’illuminazione
Il problema del male
La lotta contro le eresie
La visione della storia
La “secolarizzazione” della visione agostiniana
Rinascimento e Platonismo
-Genesi e carattere del movimento
-Disputa platonici-aristotelici
- Niccolò Cusano
La dotta ignoranza
La coincidenza degli opposti in Dio
Dio, il mondo e l’uomo
La nuova concezione dell’universo fisico
I platonici italiani: l’Accademia, Marsilio Ficino, Pico della Mirandola
Rinascimento, Aristotelismo e Naturalismo
-Caratteri generali
-L’interesse per la natura
-Magia e scienze occulte
-Giordano Bruno
Personalità e opere
L’amore per la vita e la religione della natura
La natura e l’infinito
L’etica “eroica”
La rivoluzione scientifica
-Un evento capitale nella storia
-Lo schema concettuale della scienza moderna
-Il nuovo modo di vedere la natura
-Il nuovo modo di concepire la scienza
Circostanze storiche, politiche e culturali che hanno preparato il terreno per la nascita e lo
sviluppo della scienza
Dal mondo “chiuso” di Copernico all’universo “infinito” di Bruno
Da Copernico a Bruno
Il ripresentarsi di un’idea sconfitta: l’infinità dell’universo
Astronomia e filosofia in Bruno
Le tesi cosmologiche rivoluzionarie
Gli effetti dirompenti della rivoluzione astronomica nel campo delle idee
La nuova cosmologia e la religione
La rivoluzione astronomica e il posto dell’uomo nell’universo
Galileo Galilei
-La polemica contro la chiesa e i teologia
-La polemica contro gli aristotelici
-Le scoperte astronomiche ed il “funerale della scienza aristotelica”
-Il “Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo” e la difesa del copernicanesimo
-La scoperta del cannocchiale e la difesa del suo valore scientifico
Francesco Bacone
-Il Problema della tecnica
-La nuova logica della scienza
-I pregiudizi della mente
-il metodo induttivo
-La teoria delle forme e i limiti scientifici del metodo baconiano
Renato Cartesio
-Il Metodo
-Il dubbio e il “cogito ergo sum”
-Le discussioni intorno al cogito
-Dio come giustificazione metafisica delle certezze umane
-La morale provvisoria
Blaise Pascal
-esprit de finesse, esprit de geometrie
- i limiti della scienza
- i limiti della filosofia
- la metafilosofia e la ragionevolezza del cristianesimo
L’empirismo inglese: caratteri generali
John Locke
-Ragione ed esperienza
-Idee semplici e passività della mente
-Le attività della mente e le idee
-La conoscenza e le sue forme
David Hume
-La “scienza” della natura umana
-Impressioni e idee
-Il principio di associazione
-Proposizioni che concernono relazioni fra idee e proposizioni che concernono fatti
-L’analisi critica del principio di causa
IMMANUEL KANT
Il criticismo come filosofia del limite e l’orizzonte storico del pensiero kantiano
La ”Critica della ragion pura”
Il problema generale
I giudizi sintetici a priori
Le facoltà della conoscenza e la partizione della “Critica della ragion pura”
L’ Estetica trascendentale
La teoria dello spazio e del tempo
La fondazione kantiana della matematica
L’Analitica trascendentale
Le categorie
Gli schemi trascendentali
I principi dell’intelletto puro e l’io “legislatore della natura”
Gli ambiti d’uso delle categorie e il concetto di noumeno
Dialettica trascendentale
La genesi della metafisica e delle sue tre idee
Critica della psicologia razionale e della cosmologia razionale
La critica alle prove dell’esistenza di Dio
La funzione regolativa delle idee
Il nuovo concetto di metafisica in Kant
La “Critica della ragion pratica”
La ragion pura pratica e i compiti della nuova critica
Realtà e assolutezza della legge morale
La categoricità dell’imperativo morale
La “formalità” della legge e il dovere
L’autonomia della legge e la rivoluzione copernicana morale
La teoria dei postulati pratici e la fede morale
Il primato della ragion pratica
La “Critica del giudizio”
Il problema e la struttura dell’opera
L’analisi del bello e i caratteri specifici del giudizio estetico
L’universalità del giudizio estetico
La giustificazione dell’universalità del giudizio di gusto e la rivoluzione copernicana
estetica
Il sublime, le arti belle e il “genio”
Analisi del giudizio teleologico: il finalismo come bisogno connaturato alla nostra
mente
Napoli,
Gli alunni
La docente
Giuseppina Di Guida
