INDICE GENERALE Introduzione p. 11 >> 59 61 Parte I - Prospettive storico-culturali 1.1. Origene fu discepolo di Ammonio Sacca? Le testimonianze 1.1.1. Eusebio e Porfirio 1.1.2. La questione dei due Origene 1.1.3. La testimonianza di Proclo 1.1.4. Origene e Ammonio 1.2. I1 programma filosofico dell'insegnamento di Origene 1.2.1. L'Encomio di Origene e la Lettera a Gregorio 1.2.2. I1 ruolo della filosofia nell'insegnamento di Origene 1.2.3. L'interpretazione della Scrittura 1.2.4. I1 platonismo e il didaskalèion origeniano Parte I1 - Aspetti teorici 11.1. La teologia 11.1.1. La teoria dei principi 11.1.2. L'ineffabilità del primo principio 11.1.3. Origene tra platonismo e aristotelismo 11.1.4. Origene tra filosofia e Sacra Scrittura 11.2. L'antropologia 11.2.1. La preesistenza delle anime 11.2.2. Le fonti della teoria origeniana della preesistenza delle anime I1 2.3. Caduta delle anime e doppia creazione >> INDICE 8 11.2.4. La doppia creazione tra platonismo e rivelazione cristiana 11.2.5. L’uomo terreno e la sua condotta 11.2.6. Platonism0 e Scrittura nell’antropologia e nell’etica origeniane 176 182 189 11.3. La concezione della corporeità 11.3.1. I vari livelli di corporeità 11.3.2. I1 corpo luminoso 11.3.3. Le ascendenze della teoria origeniana del corpo luminoso 203 205 220 Conclusione 247 Bibliografia Testi Studi consultati 257 259 261 Indici Indice dei nomi antichi Indice dei nomi moderni 277 279 283 234