MEDIOEVO LATINO XXXIII In memoria di FERRUCCIO BERTINI (23 aprile 1941 - 13 aprile 2012) con gratitudine Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino (S.I.S.M.E.L.) Fondazione Ezio Franceschini O.N.L.U.S. _____________________________________________________________________________________ MEDIOEVO LATINO Bollettino bibliografico della cultura europea da Boezio a Erasmo (secoli VI - XV) Direttori: Agostino Paravicini Bagliani e Lucia Pinelli Redazione centrale (Firenze) S. Agnoletti, C. Balzini, B. Baragatti, M. Betti, I. Ceccherini, M. Cerno, E. Chiti, C. Colomba, S. De Bellis, F. Landi, L. Mantelli, E. Merciai, V. Pizzino, S. Staccioli, M. Taddei con la collaborazione di R. Gamberini e S. Nocentini Segreteria di redazione: F. Bongiovanni Redazioni: M.P. ALBERZONI (Milano): F. Capri, A. Colli, G. Fantoni, J. Radulovic, M. Rainini, C. Vetere; R. AVESANI - P. GARBINI (Roma): F. Aceto, F. Bruni, D. Manzoli, V. Sanzotta; A. BARTÒLA (Roma): C. Bottiglieri, F. Siri; M. BASSETTI (Verona): D. Tronca; N. BÉRIOU (Paris): A.-V. Raynal; F. BERTINI (Genova): P. Gatti, I. Lantero, F. Mantelli, R. Mazzacane, C. Mordeglia, M. Patrone; C. CARDELLE DE HARTMANN (Zürich): Ph. Roelli; L. CASTALDI (Udine): M. Cerno, P. Marchina, V. Mattaloni, E. Pevere, C. Santarossa, C. Tomaselli, V. Urban; G. CREMASCOLI (Bologna): G. Cò, V. Lunardini, R. Parmeggiani, A. Zama; E. D’ANGELO (Napoli): A. Bisanti, T. De Angelis, R. Manfredonia, G. Perta, F. Russo, G. Sirignano; A. DE PRISCO (Verona): A. Comparin, E. Ferrarini, S. Scolari; J.M. DÍAZ DE BUSTAMANTE (Santiago de Compostela): H. de Carlos Villamarín; M. DONNINI (Perugia): A. Albanucci, P. Capitanucci; K. ENENKEL (Münster): T. Enseleit; A.M. FAGNONI (Milano): F. Bognini, V. Fravventura, R.E. Guglielmetti, A. Marchisio, M. Pellegrini, A. Perego, L. Rossi; S. FIASCHI (Macerata): G. Pelloni, C. Quattrini, M. Trillini; G. GERMANO (Napoli): V. Chietti, M. Del Franco, P. Marzano, C.V. Tufano; T. HAYE (Göttingen): M. Borchert; G. HUBER-REBENICH (Bern): T. Hügli; M. LAUREYS (Bonn): J.K. Klebert; O. LIMONE (Lecce): S. De Bellis, A. Micolani, L. Oliva; R. LOVE (Cambridge); J.F. MEIRINHOS (Porto): P. Calvário, M. Lázaro Pulido, A. Vitória; F. MOSETTI CASARETTO (Torino): R. Ciocca; P. ORTH (Köln): T. Backhuys, C. Decelis, A. Kistner, V. Schaper, M.-M. Wasserfuhr, A. Wolf; I. PAGANI (Salerno): A. Bisogno, G. D’Onofrio, G. Fernicola, G. Gambale, L. Pappalardo, A.M. Vitale; L. PINELLI (Firenze): S. Agnoletti, R. Angelini, G. Auciello, C. Balzini, S. Bandini, B. Baragatti, C. Battaglini, B.A. Berni, M. Betti, F. Bongiovanni, G. Brusa, P. Bugiani, L. Carriero, M. Cerno, E. Chiti, C. Colomba, F. Contini, L. D’Anselmo, A. Decaria, P. Del Ciotto, M.T. Donati, M. Feller, G. Fiesoli, P.E. Fornaciari, F. Foschi, R. Gamberini, E. Guerrieri, F. Landi, E. Mainoldi, L. Mantelli, N. Marcelli, L. Marchi, M. Materni, E. Merciai, R. Modonutti, S. Nocentini, D. Palma, C. Panti, P.A. Podolak, L. Pubblici, C. Renna, A. Rodolfi, C. Scardicci, B. Scavizzi, S. Simone, E. Somigli, M. Taddei, L. Tromboni, F. Tropea, F. Vermigli, I. Zavattero, I. Zoratto; S. PITTALUGA (Genova): A. Grisafi, L. Villani; P. REMLEY (Seattle, WA) e L. Lockett (Columbus, OH); L.G.G. RICCI (Sassari): A. Lai, G. Strinna; V. SIVO (Foggia): N. Bartolomucci, M.I. Campanale, M. Carella, F. Sivo; F. STELLA (Siena, sede di Arezzo): P. Stoppacci; P. VITI (Lecce): M. Colazzo, S. Dall’Oco, C. Malinverni, M. Mele, M. Senatore, S. Stefanizzi, G. Zollino. Collaboratori: M. Bachmann (Freiburg i.Br.), H. Beyer (Berlin), M.A. Chirico (Salerno), M. Francini (Pavia), E. Giazzi (Milano), K. Losert (Freiburg i.Br.), F. Schnoor (Sankt-Gallen), F. Tasca (Padova). Collaborazione speciale di B. Clausi (Cosenza), F. Dolbeau (Paris), D. Frioli (Trento), C. Heitzmann (Wolfenbüttel), M. Lapidge (Cambridge), J.-L. Lemaître (Paris), J. Martínez Gázquez (Barcelona), R. Paciocco (Chieti/Pescara), K. Toomaspoeg (Lecce), C. Pérez González (Burgos), S.J. Williams (Las Vegas, NM). La redazione di Porto svolge la sua attività presso il Gabinete de Filosofia Medieval della Faculdade de Letras da Universidade do Porto, godendo di un finanziamento dalla Fundação para a Ciência e a Tecnologia (UI&D 502). «Medioevo latino» è una bibliografia generalista sul medioevo, soprattutto latino, che, sviluppando e adattando il modello dell’«Année philologique», intende fornire al lettore una informazione su tutti gli aspetti del mondo medievale dal V secolo al XV. «Medioevo latino» è concepito in collaborazione con la «Bibliographie annuelle du moyen-âge tardif» che tratta in modo specialistico gli autori degli ultimi secoli medievali secondo criteri che privilegiano i testi e in particolare i manoscritti che li trasmettono. _____________________________________________________________________________________ Direzione: «Medioevo latino», Certosa del Galluzzo, 50124 Firenze (anche per l’invio di volumi ed estratti). Per abbonamenti e vendite di «Medioevo latino» rivolgersi a SISMEL · EDIZIONI DEL GALLUZZO, loc. Bottai, via Colleramole 11, 50023 Impruneta (Firenze). Telefono 055-2374537, fax 055-2373454, e-mail: [email protected]. Internet: http://www.sismel.it. La rivista è disponibile anche on line all’indirizzo: www.mirabileweb.it MEDIOEVO LATINO Bollettino bibliografico della cultura europea da Boezio a Erasmo (secoli VI - XV) fondato da Claudio Leonardi con Rino Avesani, Ferruccio Bertini, Giuseppe Cremascoli, Giovanni Orlandi e Giuseppe Scalia XXXIII a cura di AGOSTINO PARAVICINI BAGLIANI e LUCIA PINELLI Comitato scientifico Stefano Brufani, Paolo Chiesa, Edoardo D’Angelo, Antonella Degl’Innocenti, Paolo Gatti, Francesco Santi e Francesco Stella Coordinatore nazionale PRIN «Medioevo latino» Ileana Pagani FIRENZE SISMEL · EDIZIONI DEL GALLUZZO 2012 La direzione e redazione di «Medioevo latino» XXXIII è stata curata dalla Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino (S.I.S.M.E.L.). La ricerca bibliografica e il lavoro redazionale sono stati realizzati anche grazie al PRIN «Medioevo latino» finanziato dal MIUR e dall’Università degli Studi di Salerno (Dipartimento di Studi Umanistici/Filologici, Letterari, Linguistici e Storici), dall’Università degli Studi di Perugia (Dipartimento di Filosofia, Linguistica e Letterature), dall’Università degli Studi di Foggia (Dipartimento di Tradizione e Fortuna dell’Antico) e dall’Università del Salento (Dipartimento dei Beni, delle Arti e della Storia). Volume stampato con un contributo dell’Università degli Studi di Perugia (Dipartimento di Filosofia, Linguistica e Letterature) e dell’Università degli Studi di Salerno (Dipartimento di Studi Umanistici/Filologici, Letterari, Linguistici e Storici). La redazione centrale si giova di alcuni locali presso la Certosa del Galluzzo – 50124 Firenze, telefono 055/2048501 oppure 055/2049749, fax 055/2320423, e-mail: mel.redazione@sismelfirenze.it (per la segreteria); mel.recensioni@sismelfirenze.it (per i contatti con gli editori). Internet: http://www.sismelfirenze.it, ospite della Fondazione Ezio Franceschini O.N.L.U.S., che mette a disposizione di «Medioevo latino» la sua biblioteca ed altri servizi. Gli aspetti editoriali sono curati nella sede della SISMEL · EDIZIONI DEL GALLUZZO, loc. Bottai, via di Colleramole 11, 50023 Impruneta (Firenze) (telefono 055/2374537, fax 055/2373454, e-mail: [email protected]. Internet: http://www.sismel.it). «Medioevo latino» è disponibile anche on line all’indirizzo: www.mirabileweb.it SISMEL · EDIZIONI DEL GALLUZZO c.p. 90 I-50023 Tavarnuzze - Impruneta (Firenze) tel. +39.055.237.45.37 fax +39.055.237.34.54 [email protected] · [email protected] www.sismel.it · www.mirabileweb.it ISSN 0393-0092 © 2012 - SISMEL · EDIZIONI DEL GALLUZZO PREFAZIONE Consegnando quest’ultimo volume di «Medioevo latino» alle stampe il mio primo pensiero va a Ferruccio Bertini che ci ha lasciato improvvisamente il 13 aprile 2012. Di lui, che è stato uno dei fondatori della rivista, voglio ricordare qui l’impegno costante e la generosità. Un impegno robusto, specchio della sua personalità forte; ogni anno (e sto parlando di decenni) la sua collaborazione non è mai mancata e per questo desidero esprimere di cuore tutta la mia gratitudine. La redazione genovese da sempre guidata da Bertini passa ora nella mani di Paolo Gatti e di Caterina Mordeglia: a loro un grazie e un augurio di buon lavoro. * Nel febbraio del 2012 è stata pubblicata la nuova versione di «Mirabile» (www.mirabileweb.it), il sito che presenta on-line «Medioevo latino» e altri data-base della SISMEL e della Fondazione Ezio Franceschini: a conclusione del progetto FIRB 2006 Archivio dei manoscritti medievali nella tradizione culturale europea. Bibliografia, repertori, storia dei testi, immagini, che si è avvalso del cofinanziamento del MIUR per il triennio 2009-2011 (coordinato dalla FEF in collegamento con le banche-dati della SISMEL con altre unità di ricerca presso la Scuola Normale Superiore di Pisa, l’Istituto Universitario di Studi Superiori di Pavia e le Università di Firenze e del Salento), «Mirabile» risulta arricchito di molti nuovi archivi di cui una parte relativa all’ambito della letteratura in volgare italiano e francese. Sono tuttavia presenti anche alcuni data-base che afferiscono principalmente a testi e manoscritti mediolatini: «Canticum», il repertorio dei codici che tramandano commenti al Cantico dei Cantici curato da Rossana Guglielmetti e già apparso in volume e CD-ROM per i tipi delle Edizioni del Galluzzo (La tradizione manoscritta dei commenti latini al Cantico dei Cantici (origini-XII sec.) - Repertorio dei codici contenenti testi inediti o editi solo nella Patrologia Latina Firenze 2006); RiCaBIM (Repertorio di inventari e cataloghi di biblioteche medievali) curato da ormai molti anni da Giovanni Fiesoli; MATER (Manoscritti agiografici di Trento e Rovereto) realizzato da Sara D’Imperio e promosso dalla Provincia Autonoma di Trento; e MAGIS (Manoscritti agiografici dell’Italia del Sud) con le descrizioni di codici agiografici conservati presso la Biblioteca Nazionale «Vittorio Emanuele III» di Napoli realizzate da Coralba Colomba. Attualmente il sito comprende nel suo complesso informazioni e bibliografia su circa 17.000 autori e più di 93.000 manoscritti e la nuova versione si caratterizza per una maggiore flessibilità e navigabilità tra le informazioni presenti nei vari archivi e per un aumentato numero di possibilità di ricerca. Inoltre mi pare importante evidenziare qui che «Mirabile» è in costante e regolare evoluzione e arricchimento: sono infatti in corso di elaborazione diversi altri nuovi progetti, progetti che fanno parte di AIM (Archivio integrato per il medioevo), il data-base che gestisce in modo integrato tutte le ricerche che vengono pubblicate in «Mirabile»: tra questi ricordo in particolare il riversamento dei tre volumi di Te.Tra. La trasmissione dei testi latini del Medioevo curati da Paolo Chiesa e Lucia Castaldi. La bibliografia di «Medioevo latino» si inserisce quindi in un contesto più ampio e può così adempiere in modo migliore alla sua funzione di servizio per gli studi sulla latinità medievale. * Oltre alle tre redazioni di cui ho dato notizia nel volume precedente a questo trentatreesimo ha collaborato anche un quarto nuovo gruppo di lavoro, quello coordinato a Verona da Massimiliano Bassetti, che ringrazio vivamente, come puro ringrazio Silvia Fiaschi che si è assunta per il prossimo anno l’onere di una redazione a Macerata. Sono ormai ventitre le redazioni italiane di «Medioevo latino»: un numero davvero consistente, testimonianza dell’impegno di una notevole parte della medievistica italiana a far sì che la rivista possa continuare nel suo lavoro. A loro si affiancano le undici redazioni che hanno sede nel resto d’Europa e negli Stati Uniti, fra le quali quella di Münster vede quest’anno alla sua guida l’avvicendamento tra Christel Meier-Staubach e Karl Henenkel. A tutti va la nostra gratitudine, ben consapevoli dell’importanza del loro impegno e sostegno. * Il volume XXXIII contiene 14230 schede, come di consueto suddivise in: Autori e testi: 1-4107 Fortleben: 4108-4447 Argomenti: 4448-12078 Scienze ausiliarie della storia: 12079-12325 Opere di consultazione: 12326-12574 Congressi e miscellanee: 12575-14230 PREFAZIONE XIV I collaboratori a cui si devono le recensioni dei volumi (690) inviati dagli editori alla Redazione centrale di Firenze sono: A.Bis. = Armando Bisanti G.Str. = Giovanni Strinna A.Col. = Andrea Colli H.B. = Hartmut Beyer A.L. = Andrea Lai I.Z. = Irene Zavattero A.Mi. = Antonella Micolani I.Zo. = Iris Zoratto A.P.B. = Agostino Paravicini Bagliani J.M.D.B. = José Manuel Díaz de Bustamante A.Per. = Agnese Perego J.Ra. = Jennifer Radulovic A.R. = Anna Rodolfi L.C. = Lucia Castaldi B.A.B. = Brian Andrea Berni L.Car. = Leonardo Carriero B.B. = Beatrice Baragatti B.Sc. = Barbara Scavizzi C.B. = Cecilia Balzini C.Ba. = Cristina Battaglini C.C. = Coralba Colomba C.H. = Christian Heitzmann C.Mo. = Caterina Mordeglia C.P. = Cecilia Panti C.Q. = Carla Quattrini L.Man. = Luca Mantelli L.P. = Lucia Pinelli L.Pap. = Lucia Pappalardo L.Pu. = Lorenzo Pubblici L.Ri. = Luigi G.G. Ricci L.Ros. = Laura Rossi L.T. = Lorenza Tromboni M.A.C. = Maria Antonietta Chirico = Michael Bachmann = Maddalena Betti C.R. = Camilla Renna M.Ba. C.Sa. = Chiara Santarossa M.Be. C.Sc. = Costanza Scardicci M.Cer. = Marianna Cerno C.To. = Carlotta Tomaselli M.F. = Marusca Francini C.Vet. = Carla Vetere M.Mat. = Marta Materni D.F. = Donatella Frioli M.Ra. = Marco Rainini D.M. = Donatella Manzoli M.T. = Marzia Taddei D.T. = Donatella Tronca M.T.D. = Maria Teresa Donati E.Ch. = Elisa Chiti M.Tri. = Matteo Trillini E.D. = Edoardo D’Angelo N.M. = Nicoletta Marcelli E.Gia. = Emilio Giazzi P.B. = Piero Bugiani E.M. = Ernesto Mainoldi P.C. = Paolo Chiesa E.Me. = Elena Merciai P.E.F. = Paolo Edoardo Fornaciari E.Pev. = Ester Pevere P.G. = Paolo Garbini E.So. = Elena Somigli P.Marc. = Paolo Marchina F.Bo. = Francesca Bongiovanni P.O. = Peter Orth F.C. = Federico Contini P.Po. = Pietro Antonio Podolak F.Ca. = Fabio Capri F.L. = Federica Landi F.M.C. = Francesco Mosetti Casaretto F.S. = Francesco Santi F.Si. = Francesca Sivo F.Sir. = Francesco Siri F.St. = Francesco Stella P.St. = Patrizia Stoppacci R.An. = Roberto Angelini R.G. = Roberto Gamberini R.Gu. = Rossana E. Guglielmetti R.Mo. = Rino Modonutti R.Pa. = Roberto Paciocco S.Ag. = Silvia Agnoletti F.T. = Francesca Tropea F.Ta. = Francesca Tasca S.Ba. = Stefania Bandini F.V. = Francesco Vermigli S.D.B. = Silvia De Bellis G.Au. = Giulio Auciello S.D.O. = Sondra Dall’Oco G.Br. = Gionata Brusa S.N. = Silvia Nocentini G.F. = Giovanni Fiesoli V.Fr. = Vera Fravventura G.Fa. = Giuliana Fantoni V.Lu. = Valentina Lunardini G.Ga. = Giacomo Gambale V.Mat. = Valeria Mattaloni G.Pel. = Giulia Pelloni V.U. = Veronica Urban XV PREFAZIONE Le riviste spogliate per questo volume XXXIII sono 348: Accademie e biblioteche d’Italia. Rivista pubblicata a cura del Ministero per i Beni culturali e ambientali, 4 (2009), 5 (2010) (Antonella Micolani) Acme. Annali della Facoltà di filosofia e lettere dell’Università degli studi di Milano, 63, 3 (2010), 64, 1-2 (2011) (Laura Rossi) Acta antiqua Academiae scientiarum Hungaricae. A Magyar tudományos Akadémia klasszika-filológiai közleményei, 49 (2009), 50, 1-3 (2010) (Annalia Marchisio) Acta classica. Proceedings of the Classical Association of South Africa, 53 (2010) (Roberta Ciocca) Acta Musei Nationalis Pragae. Series C. Historia litterarum. Sborník Národního Muzea v Praze. Rada C. Literární historie, 55, 1-2 (2010) (Maddalena Betti) Acta musicologica. Mitteilungen der internationalen Gesellschaft für Musikwissenschaft. Bulletin de la Société internationale de musicologie, 79, 2 (2007) (Daniele Palma) Actualidad bibliográfica de filosofía y teología, 47, 2 (2010), 48, 1 (2011) (Marzia Taddei) Aevum. Rassegna di scienze storiche, linguistiche e filologiche, 85 (2011) (Alberto Zama) al-Masaq. Islam and the Medieval Mediterranean, 22, 3 (2010), 23 (2011) (Luca Mantelli, Jennifer Radulovic) Ambix. The Journal of the Society for the Study of Alchemy and Early Chemistry, 57 (2010) (Steven J. Williams) American Historical Review, 115 (2010) (Leslie Lockett) Analecta Bollandiana, 128, 2 (2010), 129, 1 (2011) (Vera Fravventura, Laura Rossi) Analecta Praemonstratensia, 86 (2010) (Maddalena Betti, Annalia Marchisio) Analecta sacra Tarraconensia. Revista de ciencias histórico-eclesiásticas, 84 (2011) (José Manuel Díaz de Bustamante) Analecta Tertii Ordinis Regularis sancti Francisci, 184 (2011) (Paolo Capitanucci) Angelicum. Periodicum trimestre Pontificiae studiorum universitatis a Sancto Thoma Aquinate in Urbe, 87, 4 (2010), 88, 1-2 (2011) (Lorenza Tromboni) Annali. Istituto universitario Suor Orsola Benincasa, (2009) (Grazia Sirignano) Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell’Università degli studi di Perugia. Studi classici, 20 (2000-2004) (Silvia De Bellis) Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell’Università di Macerata, 39 (2006) (Silvia De Bellis) Annali della Facoltà di scienze della formazione. Università degli studi di Catania, 10 (2011) (www.annali-sdf.unict.it) (Luca Mantelli) Annali di storia delle università italiane, 11 (2007), 12 (2008), 13 (2009), 14 (2010) (http://www.cisui.unibo.it/frame_annali.htm) (Cecilia Balzini, Nunzia Bartolomucci, Maria Carella) Annali di storia di Firenze, 1 (2006), 2 (2007), 3 (2008), 4 (2009) (http://www.fupress.net/index.php/asf/index) (Luca Mantelli) Année (L’) philologique. Bibliographie critique et analytique de l’antiquité greco-latine, 80 (2011) (Caterina Mordeglia) Annual of Medieval Studies at the CEU (Central European University), 15 (2009) (Beatrice Baragatti) Annuarium historiae conciliorum. Internationale Zeitschrift für Konziliengeschichtsforschung, 41 (2009), (Silvia Agnoletti, Cristina Battaglini, Francesca Bongiovanni, Marianna Cerno) Antike und Abendland. Beiträge zum Verständnis der Griechen und Römer und ihres Nachlebens, 56 (2010) (Christian Heitzmann) Antiquité classique, 79 (2010) (Francesco Mantelli) Antonianum. Periodicum philosophico-theologicum trimestre, 85, 3-4 (2010), 86, 1-2 (2011) (Alessia Albanucci) Anuario de estudios medievales, 41 (2011) (José Manuel Díaz de Bustamante) Anzeiger für die Altertumswissenschaft. Österreichische humanistische Gesellschaft, 63, 3-4 (2010), 64, 1-2 (2011) (Christian Heitzmann) Apocrypha. Revue internationale des littératures apocryphes. International Journal of Apocryphal Literatures, 20 (2009) (Leslie Lockett) Arabic Sciences and Philosophy. A Historical Journal, 20, 2 (2010), 21 (2011) (Stefania Bandini, Chiara Santarossa) Arbitrium. Zeitschrift für Rezensionen zur germanistischen Literaturwissenschaft, 29 (2011) (Tamara Hügli) Arcadia. Internationale Zeitschrift für Literaturwissenschaft. International Journal of Literary Studies, 46 (2011) (Tamara Hügli) Archiv für Musikwissenschaft, 67 (2010), 68 (2011) (Franziska Schnoor) Archives d’histoire doctrinale et littéraire du moyen âge, 77 (2010) (Maria Teresa Donati) Archives internationales d’histoire des sciences, 60, 1 (2010) (Steven J. Williams) Archivio della Società romana di storia patria, 133 (2010) (Alberto Bartòla) Archivio italiano per la storia della pietà, 20 (2007) (Maria Teresa Donati) Archivio storico italiano. Società toscana di storia patria, 168 (2010) (Alberto Bartòla) Archivio storico per la Sicilia orientale. Società di storia patria per la Sicilia orientale, 97 (2001), 103 (2007) (Silvia De Bellis) Archivio storico per le province napoletane. Società napoletana di storia patria, 127 (2009) (Mario Del Franco) Archivio storico pugliese. Organo della Società di storia patria per la Puglia, 59 (2006), 60 (2007), 61 (2008) (Martina Colazzo) Archivio storico ticinese, 47 (2010) (Edoardo Ferrarini) Archivum Franciscanum historicum. Periodica publicatio PP. Collegii S. Bonaventurae, 102, 3-4 (2009), 103 (2010), 104, 1-2 (2011) (Alessia Albanucci) PREFAZIONE XVI Archivum historiae pontificiae, 47 (2009) (Lucia Pinelli) Archivum Latinitatis Medii Aevi (Bulletin Du Cange), Union Académique Internationale, 67 (2009) (Alberto Bartòla) Arctos. Acta philologica Fennica, 44 (2010) (Paolo Gatti) ArNoS. Archivio normanno-svevo. Testi e studi sul mondo euromediterraneo dei secoli XI-XIII. Texts and Studies in EuroMediteranean World during XIth-XIIIth Centuries, 2 (2009) (Filomena Russo) Arxiu de textos catalans antics, 29 (2010) (José Martínez Gázquez) Atene e Roma. Rassegna trimestrale dell’Associazione italiana di cultura classica, 4 (2010) (Laura Rossi) Atti dell’Accademia pontaniana, 59 (2010) (Mario Del Franco) Atti e memorie della Deputazione di storia patria per le provincie di Romagna, 60 (2010) (Federica Foschi) Auctores nostri. Studi e testi di letteratura cristiana antica. Università degli studi di Foggia, Cattedra di letteratura cristiana antica, 7 (2009) (Francesca Bongiovanni) Augustiniana. Tijdschrift voor de studie van s. Augustinus en de Augustijnerorde, 60, 3-4 (2010), 61, 1-2 (2011) (Stefania Bandini) Augustinianum. Periodicum semestre Instituti Patristici «Augustinianum», 50, 2 (2010), 51, 1 (2011) (Valeria Mattaloni) Augustinus. Revista trimestral publicada por los Padres Agustinos Recoletos, 55, 2 (2010), 56, 1 (2011) (Ester Pevere) Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur, 132, 3 (2010), 133 (2011) (Francesca Bongiovanni) Beiträge zur Geschichte der Sprachwissenschaft, 21, 1 (2011) (Rosalind Love) Belfagor. Rassegna di varia umanità, 64 (2009), 65 (2010), 66 (2011) (Cristina Malinverni) Benedictina. Rivista di studi benedettini, 57, 2 (2010), 58, 1 (2011) (Paolo Capitanucci) Bergomum. Studi di storia, arte e letteratura. Bollettino della Civica biblioteca «Angelo Mai», 102 (2007), 104-105 (2009-2010) (Antonella Micolani) Biblica. Commentarii editi cura Pontificii Instituti Biblici, 91 (2010) (Nunzia Bartolomucci, Maria Carella) Bizantinistica. 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Germanistische Abteilung, 128 (2011) (Michael Bachmann) Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung, 93 (2007), 94 (2008), 95 (2009), 96 (2010), 97 (2011) (Michael Bachmann) Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Romanistische Abteilung, 128 (2011) (Michael Bachmann) Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur, 139, 3-4 (2010), 140, 1-3 (2011) (Hartmut Beyer) Zeitschrift für französische Sprache und Literatur, 120, 3 (2010), 121, 1 e 3 (2011) (Francesca Bongiovanni, Chiara Santarossa) * La pubblicazione di «Mirabile» il 1° febbraio del 2012 ha coinvolto in maniera significativa la Redazione centrale di Firenze che si è fatta carico del controllo del funzionamento generale della parte dei dati presente nell’area latina (e qui voglio in particolare ringraziare Marzia Taddei che ha coordinato tutta l’attività di test del sistema), con conseguente e inevitabile aggravio ai consueti compiti legati alla produzione di questo trentatreesimo volume di «Medioevo latino». Tuttavia, grazie all’impegno e all’abnegazione dei redattori, la rivista esce con la consueta regolarità; è questo un risultato di cui sono grata a tutti loro. Fiesole, 7 giugno 2012 LUCIA PINELLI Abaelardus Petrus * Giuseppe Allegro Teologia e metodo in Pietro Abelardo praef. Constant J. Mews, Palermo, Officina di Studi Medievali 2010 pp. XI-342 (Machina philosophorum. Testi e studi dalle culture euromediterranee 22). Il volume tratteggia i momenti salienti della riflessione sul mistero trinitario che Abelardo elaborò nel corso della sua lunga e travagliata carriera intellettuale, dalla Theologia «Summi boni» alla Theologia christiana alla Theologia «Scholarium». Al cuore di questa riflessione è la triade di attributi (potentia, sapientia, benignitas) tematizzata da Abelardo (ma anche, negli stessi anni, da Ugo di San Vittore) per designare le persone della trinità e le loro reciproche relazioni. L’A. accorda il dovuto risalto alle polemiche dottrinali sucitate dal modello della discretio proprietatibus: da Gualtiero di Mauritania (De trinitate) a Guglielmo di St.-Thierry (Disputatio) a Gilberto Porretano (Commentarium in Boethii opuscola sacra) a Bernardo di Chiaravalle. La condanna della dottrina trinitaria di Abelardo contribuirà a determinare l’eclissi della peculiare impostazione teologica del magister. Nella strutturazione generale del sapere teologico fra la seconda metà del XII secolo e la prima metà del XIII prenderà il sopravvento un modello di trattazione su Dio assolutamente inconcepibile dal punto di vista abelardiano, con una netta distinzione in due parti: l’una avente per oggetto l’essenza divina in una logica unitaria e sostanzialista, a prescindere dalla sua intrinseca natura trinitaria (de Deo uno), l’altra mirante a esaminare, in chiave esclusivamente dogmatica, le tre persone divine (de Deo trino). (V.Fr.) [1 Andrew W. Arlig Abelard’s Assault on Everyday Objects ACPQ 81 (2007) 209-27 / RépBPh 62 (2010) 29 [2 * Ester Brambilla Pisoni Le figure della Trinità in Pietro Abelardo in Pensare per figure [cfr. Miscellanee] 229-45. La trascendenza del mistero divino non impedisce nell’età della dialettica l’indagine dello stesso, anche attraverso l’immagine; nello specifico, secondo l’A., Pietro Abelardo considera il mondo e l’uomo come figurae di Dio e la sua indagine dialettica non si contrappone dunque alla ricerca simbolico-figurativa di Gioacchino da Fiore. Tra teologia assiomatica e patristica, Abelardo predilige un’analisi razionale pur nella comprensione dell’inadeguatezza della ragione e del linguaggio umani, ricorrendo a imagines, similitudines e translationes (così nella Theologia «Summi boni», christiana e «Scholarium») che contribuiscano alla riflessione sulla trinità. (V.Mat.) [3 Margaret Cameron Abelard (and Heloise?) on Intention ACPQ 81 (2007) 323-38 / RépBPh 62 (2010) 29 [4 Claudio Cerroni Abelardo e san Bernardo: la conoscenza di Dio tra intellettualismo ed esperienza RCist 26 (2009) 193-202. L’A. cerca di fare luce sul dibattito gnoseologico relativo alla conoscenza di Dio che emerge dal rapporto tra Abelardo e Bernardo, o meglio tra le loro visioni del problema. Sgomberando il campo dalle tradizionali dicotomie che caratterizzano da sempre il confronto tra queste due fondamentali figure del pensiero teologico e filosofico del XII secolo, l’A. sottolinea da un lato la necessità di chiarire che non si tratta di una condanna tout court da parte dell’abate di Chiaravalle nei confronti di Abelardo, dall’altro di delimitare il dibattito tra i due alla questione dei capitula ritenuti eretici all’indomani del concilio di Sens: il procedimento dialettico di conoscenza di Dio (vox, significatio, sermo, status) che si basa sulla traccia che Dio creatore lascia nel mondo (la realtà, secondo l’insegnamento di san Paolo, è in relazione con il suo creatore, dice Abelardo nella Theologia «Scholarium») e sulla Rivelazione, portato avanti da Abelardo, risulta insufficiente agli occhi di Bernardo per il quale l’esperienza del divino si esperisce appunto attraverso la santità e non tramite procedimenti intellettuali, inefficaci e insufficienti a tale ricerca. [5 Marie-Noël Colette A Witness to Poetic and Musical Invention in the Twelfth Century: The Troper-Proser of Nevers (BNF n.a.lat. 3126) in «Sapientia et eloquentia» [cfr. Miscellanee] 259-300. L’A. conduce uno studio musicologico sulla struttura di quattro composizioni poetiche attribuite ad Abelardo (De profundis, Epithalamica, Virgines castae e il planctus Dolorum solatium). Fra i codici menzionati: Grenoble, BM, 4413; Paris, BNF, lat. 778, lat. 903, lat. 1059, lat. 1086, lat. 1112, lat. 1139, lat. 3549, lat. 3719, lat. 9449, lat. 14452, lat. 14819; Santiago de Compostela, «Codex Calixtinus»; Vat. Reg. lat. 288; Vic, Arxiu Capitular, 105 (CXI) / Scriptorium 64 (2010) 208*-9* Franz Dolveck [6 Amber L. Griffioen «In Accordance With the Law». Reconciling Divine and Civil Law in Abelard ACPQ 81 (2007) 307-21 / RépBPh 62 (2010) 29 [7 Jeffrey Hause Abelard on Degrees of Sinfulness ACPQ 81 (2007) 251-70 / RépBPh 62 (2010) 29 [8 Lukas Helg Mönche sind auch nur Menschen KEins 5, 6 (2008) 57-9 tavv. A proposito di Gesang Héloises und ihrer Nonnen am Grabe Abaelards, dedicato da A. Rothweiler (1766-1848) a B. Strebel (1798-1878) / BHB 22 (2009) 100*, 115* [9 Peter King Abelard on Mental Language ACPQ 81 (2007) 169-87 / RépBPh 62 (2010) 29 [10 Ingo Klitzsch Petrus Abaelardus: Ein verkannter Charismatiker? Zur Bedeutung des Heiligen Geistes und seiner Charismen im Leben und theologischen Denken des Mönches und Magisters in Das Charisma [cfr. Miscellanee] 203-28. Billigt ihm den Status eines Charismatikers lediglich «aus primär soziologischer Perspektive» zu / DA 66 (2010) 171 Rudolf Schieffer [11 Lothar Kolmer Abaelard. Vernunft und Leidenschaft München, W. Fink 2008 pp. 122 / BHB 23 (2010) 108* [12 John Marenbon Abelard’s Changing Thoughts on Sameness and Difference in Logic and Theology ACPQ 81 (2007) 229-50 / RépBPh 62 (2010) 29 [13 * John Marenbon Philosopha in Mots médiévaux [cfr. Studi in onore: R. Imbach] 547-52. Philosophia e philosophus sono tra le parole più comuni usate nei testi latini del pensiero medievale. La prima è un nome astratto, al femminile, con il quale si indica il soggetto o la pratica della filosofia. La seconda invece si riferisce a colui che si impegna nella philosophia, e generalmente designa i filosofi al maschile. Ma cosa ne è della filosofa, e del termine philosopha (sia nella forma sostantivale che aggettivale)? Ricorre il termine nei testi del medioevo? È quanto si chiede l’A. che troverà in alcuni passi delle opere di Abelardo (in particolare nelle lettere a Eloisa, Historia calamitatum, Theologia christiana e Soliloquium) alcune risposte ai quesiti posti e nelle quali è anche possibile individure riferimenti al De inven[14 tione di Cicerone. (G.Ga.) Sean Eisen Murphy «The Law Was Given for the Sake of Life». Peter Abelard on the Law of Moses ACPQ 81 (2007) 271-306 / RépBPh 62 (2010) 29 [15 Julie Ann Smith «Debitum obedientie»: Heloise and Abelard on Governance at the Paraclete Parergon 25, 1 (2008) 1-23 / IMB 43, 1 (2009) 281 [16 Ian Wilks Abelard on Context and Signification ACPQ 81 (2007) 189-208 / RépBPh 62 (2010) 29 [17 413 4072). Dopo una breve biografia sull’agiografo, l’A. precisa in che cosa consistette la sua scrittura agiografica e fa riferimento a due codici di alto valore filologico che tramandano l’opera: si tratta del ms. Padova, Antoniana, 559 e del ms. Venezia, Marciana, lat. IX. 182 (3293). Il racconto di Sicco risulta ben documentato e caratterizzato da una grande attenzione all’elemento meraviglioso, al miracoloso, al visionario, caratteristica che si collega alla sua attenzione per le vicende della cronaca quotidiana padovana e a un interesse culturale aggiornato riguardo ai temi della spiritualità e della devozione. La riscrittura di Sicco della vita di sant’Antonio si configura dunque come un’opera di revisione e di valorizzazione di materiali agiografici ereditati dalla tradizione e acquista una grande importanza perchè si innesta in un ambito culturale e sociale che porta a vedere nei santi «figure autentiche di uomini e di donne», così eccezionali da poter rappresentare l’orgoglio di una città. (A.Mi.) [3702 Andrea Tilatti Quattrocento agiografico tra scritture e riscritture. L’opera di Sicco Polenton in Cultura, arte, committenza [cfr. Miscellanee] = IlSan 50 (2010) 269-82. Approfondimento della figura di Sicco Ricci, detto Polentone, e della Sancti Antonii vita, in riferimento agli studi portati avanti da V. Gamboso. L’agiografo, un notaio, fece trascrivere questa ed altre vitae da lui realizzate in un unico manoscritto di pubblica consultazione che donò ai frati del convento del Santo. [3703 Sicfredus Corbeiensis monachus Versus in Canticis canticorum de Deo sanctaque ecclesia v. n. 2743 Sigebertus III Francorum rex v. Sigebertus III rex Sigebertus Gemblacensis monachus Tino Licht Untersuchungen zum biographischen Werk Sigeberts von Gembloux Heidelberg, Mattes Verlag 2005 pp. XII-201 tavv. 5 [cfr. MEL XXXI 4053] / AB 129 (2011) 21622 François De Vriendt [3704 Chronica v. nn. 2778, 2931 De viris illustribus v. n. 6472 Epistola de passione sanctae Luciae virginis v. Excerptum de passione sanctae Luciae Excerptum de passione sanctae Luciae v. nn. 3705, 11862 Gesta abbatum Gemblacensium v. n. 7144 Liber decennalis v. n. 4640 * Passio metrica sanctae Luciae virginis. Tino Licht (ed. comm.) Sigebert von Gembloux († 1112) Acta sanctae Luciae Heidelberg, Winter 2008 pp. LXI-143 tavv. 4 (Editiones Heidelbergenses 34) [cfr. MEL XXXII 3601] / JML 20 (2010) 326-8 Scott Gordon Bruce / AB 129 (2011) 216-22 François De Vriendt [3705 Vide etiam n. 11862 Sermo de sancta Lucia v. nn. 3705, 11862 Sigebertus III rex v. n. 7420 Sigehardus Sancti Maximini Treverensis Miracula sancti Maximini v. n. 5363 Sigerus de Brabantia v. nn. 1996, 3567, 3883, 4840 Compendium super librum De generatione et corruptione v. n. 3706 * De aeternitate mundi. Andrea Vella (trad. comm.) Sigieri di Brabante L’eternità del mondo. De aeternitate mundi praef. Pasquale Porro, postf. Concetto Martello, Palermo, Officina di Studi Medievali 2009 pp. XVIII-85 (Machina philosophorum. Testi e studi dalle culture euromediterranee 20). Nella prefazione, partendo dal problema della generazione in Aristotele, si delineano gli sviluppi che opposero theologi e artistae nel secolo XIV. L’introduzione propone al capitolo 1 una breve ricostruzione della vita di Sigieri, soffermandosi sulle critiche mosse da Tommaso alla difesa della tesi averroista dell’intelletto unico e [3695-3707] SICFREDUS CORBEIENSIS separato (ad es. nel De ente et essentia) e sulle condanne del 1270 e 1277. Il capitolo 2 verte sulla tradizione del testo edito, di cui il traduttore ricostruisce la trasmissione partendo dai due manoscritti scoperti alla fine del secolo XIX, Paris, BNF, lat. 16222 (sec. XIV in.) e lat. 16297, oltre che dalle più recenti scoperte: Pisa, S. Caterina, 17; Lisboa, BN, Geral 2299 e altri codici che ne trasmettono frammenti: Erlangen, UB, 485 (terzo capitolo del De aeternitate); Vat. lat. 773 (terzo capitolo); Vat. Ottob. lat. 2165 (terzo e quarto capitolo); München, BSB, Clm 317 (terzo e quarto capitolo). La traduzione si basa sulla più recente ed. del testo, a cura di B.C. Bazán (Louvain 1972). L’introduzione si sofferma anche sulla questione della datazione (collocabile al 1271-1272) ed esamina più in dettaglio il contenuto dottrinale, rispetto al quale risulta primaria, per Sigieri, la fondatezza razionale dell’eternità della specie umana, contro l’infondatezza, per la ragione, dell’anti-eternalismo. Inoltre è evidenziata da Sigieri l’idea della realtà meramente mentale dell’universale. Un altro tema di rilievo è il rapporto temporale fra potenza e atto, oggetto del quarto capitolo del De aeternitate, esaminato in relazione alla specie e risolto in favore dell’atto, solo laddove l’argomentazione si indirizza a Dio come primo agente. Da ciò, segue l’indimostrabilità filosofica che vi fu un primo uomo. Un’ultima indagine proposta nell’introduzione riguarda un tema solo accennato nel testo, ma di notevole rilievo in Sigieri, ovvero la causazione per intermediari, che il filosofo individua negli astri. L’influsso dei cieli sulla terra è esaminato da Sigieri nelle Quaestiones naturales e nel Compendium super De generatione, dove sembra escludere o limitare il ruolo degli intermediari. Il volume si completa con l’indice dei nomi e una postfazione di C. Martello, centrata sul complesso rapporto fra scienza e fede, cioè fra le ragioni della filosofia e il dettato biblico, in relazione ai temi della natura nei teologi e nei magistri artium della seconda metà del secolo XIII. (C.P.) [3706 Vide etiam n. 4644 De intellectu [deperditus] v. n. 3707 * Quaestiones in tertium De anima. Matthias Perkams (ed. trad.) Siger von Brabant Quaestiones in tertium De anima. Über die Lehre vom Intellekt nach Aristoteles. Nebst zwei averroistischen Antworten an Thomas von Aquin. Lateinisch-Deutsch Freiburg i.Br.-Basel-Wien, Herder Verlag 2007 pp. 255 (Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters 12) [cfr. MEL XXIX 3995]. Annessi figurano: «Die Testimonien des Agostino Nifo über Siger von Brabants Schriften De intellectu und De felicitate», trad. di «Testimonia Augustini Niphi de scriptis Sigeri nunc deperditis De intellectu et De felicitate, collecta a Bruno Nardi» e «Antwort eines anonymen Averroisten auf Thomas von Aquins De unitate intellectus», trad. di «Ignoti auctoris Quaestiones in Aristotelis libros I et II De anima» / RépBPh 62 (2010) 35 [3707 Vide etiam nn. 820, 4234, 4766 Quaestiones naturales [6] v. n. 3706 Quaestiones super libros Physicorum (Erfurt, Wissenschaftliche Allgemeinbibliothek, Amplon. F. 349) (?) v. n. 3355 Quaestiones super libros Physicorum (I ex.-II) v. n. 3355 Quaestiones super libros Physicorum (I, IV, VIII) (?) v. n. 3355 Quaestiones super libros Physicorum (I-IV) (?) v. n. 3355 Quaestiones super librum de causis v. nn. 820, 4853 Quaestiones super Metaphysicam v. nn. 820, 3353, 3355, 3357, 3761, 4853 * Tractatus de anima intellectiva. Francesco Bausi Citazioni «infedeli» e citazioni «sbagliate»: un problema ecdotico in Fenomenologia della copia [cfr. Miscellanee] = MedRin 21 (2010) 185-214. L’A. esamina in particolare due opere, rispettivamente di Sigieri di Brabante, Tractatus de anima intellectiva, e Niccolò Machiavelli, Discorsi, come esempi di citazioni «sbagliate» o «infedeli» tratte come tali, senza la volontarietà degli autori, da testi classici. Anche in questi casi, dal genere omologo, l’atteggiamento dell’editore non può essere uniforme: se per il primo testo le inesattezze, che risalgono alla fonte, meritano emendazione, per il secondo, frutto della