INDUISMO FILOSOFIA E VITA
Un insieme di movimenti religiosi, di concezioni
filosofiche e di pratiche sociali
TANTO PER INIZIARE
Tutta la storia dell’Induismo si struttura nell’arco di 4000 anni di storia
Si fonda su:
- fede nell’autorità della rivelazione e della tradizione
- il sistema delle caste e delle tappe di vita
- la credenza nella ciclicità dell’evoluzione e nella trasmigrazione delle anime
- alcuni riti e pratiche sociali
INTUIZIONE CENTRALE DEL PENSIERO RELIGIOSO
La Realtà è Una. Tutto è Brâhman e quando una persona ha attinto una conoscenza
illuminata allora può dire : “io sono Brâhman”
Ciò che più di profondo esiste nell’uomo : l’ATMAN è anche esso identico al Brâhman.
L’uomo deve percorrere un percorso di liberazione
IL MONDO E’ STATO CREATO ?
Il mondo non è creato e non ha consistenza in se stesso
Anche esso è manifestazione dell’Eterno Esistente, il volto dei fenomeni…
L’uomo non muore ed in realtà non è mai nato. Nasce dall’Eterno e continua a vivere dietro
il mutamento dei corpi
L’UOMO NELLA CONCEZIONE INDUISTA
Tu che non ti ricordi neppure che cos’eri durante la tua infanzia, che non sai nulla di quello
che eri nel seno di tua madre, che cosa puoi sapere di quello che eri prima di essere
concepito e di quello che sei in seno di Dio?
L’uomo deve avere fiducia nella Verità che gli è stata comunicata
Egli resta in balia del ciclo di nascite e rinascite (samsara) fino a quando non ottiene la
LIBERAZIONE e riesce a tornare al Brâhman
Ciò che lega l’uomo al ciclo di nascite è il Karma (l’azione) che lega ogni sua vita. Lui
infatti svolge dei compiti ai fine di ottenere dei frutti. Quando riuscirà a essere libero da
questi frutti potrà ottenere la liberazione
L’uomo retto che osserva perfettamente la legge (Dharma) potrà ottenere una rinascita
nobile ma mai la Liberazione
COMANDAMENTI e CODICE DI VITA
Dharma – Inteso non come codice di norme ma nel senso della sua Essenza Eterna
GLI IDEALI DI VITA (purushartha)
- Kama – il piacere
- Artha – il benessere
- Dharma – la rettitudine
- Moksha – La Liberazione
Il quarto ideale finisce per assorbire e relativizzare gli altri tre
I DIVERSI STILI DI VITA LE CASTE (Varna)
I BRAHMANA : casta sacerdotale
GLI KSHATRIYA: i guerrieri e in seguito la classe del potere politico ed amministrativo
I VAISHYA: classe del potere economico (allevatori di bestiame, proletari terrieri,
commercianti)
I SHUDRA: classe del proletariato o dei semplici lavoratori manuali
I DIVERSI STADI DELLA VITA – GLI ASHRAMA
BRAHMACHARYA : lo studentato, è il periodo in cui il giovane si ritira nelle scuole della
foresta e si impegna ai quattro voti solenni (castità, povertà, studio, obbedienza)
GARHASTHYA: segue il rientro nella vita urbana e l’assunzione dei doveri della vita
familiare e sociale
VANAPRASTHYA: è la fase successiva, dopo aver svolto i doveri famigliari e sociali, si
ritira di nuovo nella foresta per dedicarsi a studio e vita spirituale e per divenire
collaboratore dei maestri
SABBAYASA: connesso all’ideale della moksha, prevede l’abbandono di ogni cosa e
rapporto e l’assunzione di una vita di monaco peregrinante
LO YOGA E LA TRIPLICE VIA DELLA LIBERAZIONE
YOGA – Significa UNIONE e indica mezzi e strumenti per realizzarla : comprende una
serie di tecniche che mirano al perfetto incontro con il proprio Atman
TRIPLICE VIA DELLA LIBERAZIONE
• Karma – yoga è la via dell’azione di colui che sapendo che Dio agisce in ogni cosa affida a
Lui ogni sua azione
• Jnana – yoga è la vita della conoscenza
• Bhakti è la devozione perfetta che permette di vedere e conoscere ogni realtà
LA TRIMURTI e LA DIVINITA’ DELL’ INDUISMO
SHAKTI : energia eterna di Dio che crea, conserva e vivifica tutte le cose
SHIVA : rappresenta l’aspetto paterno, Associato a Shakti concilia i tempi della creazione
ciclica. Considerato come il “Distruttore” come Colui che porta a compimento una fase
VISHNU : l’immagine di Dio più venerata per le incarnazioni quali Krishna e Rama. È il
“Conservatore” che non vuole che nessuno vada perduto. Scende sulla terra quando l’uomo
ne ha bisogno.
TRIMURTI : BRAHMA creatore, SHIVA distruttore, VISHNU conservatore
LE SACRE SCRITTURE
SHRUTI : Testi uditi o Testi della Rivelazione
- Veda , libri della Conoscenza
- Upanishad
SMRITI : Testi appresi o Testi della Tradizione (aforismi)
LE CERIMONIE E LA TOLLERANZA INDU’
CERIMONIE – Rito del sacrificio e della venerazione della divinità nella quale la statua e
vestita e ornata
LUOGHI – Città fiumi e templi
PREGHIERA del Mantra (OM – AUM) Che consiste nella ripetizione di parole
TOLLERANZA – “La Verità è una, gli uomini la chiamano con nomi diversi” Veda
Molti sono i sentieri, che conducono alla Verità, ma la Verità è una, e non conosce distinzioni
I GRANDI MAESTRI E I GURU
I maestri moderni sono legati al movimento di “rinascita dell’induismo” : RAMAKRISHNA,
TAGORE, MAHATMA GANDHI
