Manuel Castells
IL POTERE DELLE IDENTITÀ
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
1
Capitolo 1
PARADISI COMUNITARI:
IDENTITÀ E SIGNIFICATO NELLA
SOCIETÀ IN RETE
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
2
LA COSTRUZIONE DELL’IDENTITÀ
Identità degli attori sociali: “processo di
costruzione di significato fondato su un
attributo culturale, o su una serie di attributi
culturali in relazione tra loro, che assume
un’importanza prioritaria rispetto ad altre fonti
di senso”.
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
3
Identità≠Ruoli:
•
Ruoli: definiti da norme stabilite dalle
istituzioni e dalle organizzazioni sociali. Frutto
di negoziazioni e accordi tra le istituzioni e
organizzazioni da una parte e gli individui
dall’altra. “Organizzano le funzioni”.
•
Identità: fonte di senso per gli attori e da
questi costruite mediante un processo di
individuazione. “Organizzano il significato”.
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
4
Tre forme e genealogie della
costruzione dell’identità:
•
Identità legittimante
•
Identità resistenziale
Identità progettuale
•
Naturalmente, dato che le identità sono
dinamiche, si possono dare
trasformazioni da una forma all’altra.
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
5
IDENTITÀ LEGITTIMANTE
•
Introdotta dalle istituzioni dominanti nella
società per estendere e razionalizzare il
dominio sugli attori sociali.
•
Produce una società civile (cfr. Gramsci,
società civile formata da apparati che da una
parte propagano la dinamica dello stato,
mentre dall’altra affondano le radici tra la
popolazione).
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
6
IDENTITÀ RESISTENZIALE
•
•
•
Generata da attori che sono in posizioni e
condizioni svalutate dalla logica di
dominio, i quali costruiscono identità
resistenti sulla base di principi diversi
(talvolta opposti) ad essa.
Produce comuni o comunità.
“Nella nostra società, è probabilmente il
tipo di costruzione di identità più
importante”.
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
7
IDENTITÀ PROGETTUALE
•
Si ha quando gli attori sociali costruiscono
una nuova identità che ridefinisce la loro
posizione nella società, e, così facendo,
cercano di trasformare la struttura sociale
nel suo complesso.
•
Produce soggetti (cfr. Touraine, soggetto
come attore sociale collettivo tramite il
quale gli individui conferiscono un senso
generale alla loro esperienza singolare).
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
8
Processi di costruzione di
identità particolarmente rilevanti
nella società in rete:
•
•
•
•
Fondamentalismo religioso
Nazionalismo
Identità etnica
Identità territoriale
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
9
IL FONDAMENTALISMO RELIGIOSO
“Costruzione dell’identità collettiva che
si fonda sull’uniformazione del
comportamento individuale e delle
istituzioni sociali alle norme derivanti
dalla legge divina, interpretata da
autorità ben definite che mediano tra
Dio e l’umanità”.
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
10
Esempi di fondamentalismo religioso
illustrati da Castells:
•
Fondamentalismo islamico: reazione al
disfacimento delle società tradizionali e al
tentativo fallito degli stati-nazione di
realizzare la modernizzazione.
•
Fondamentalismo cristiano in America:
reazione alla sfida al patriarcato,
all’incertezza e alla solitudine prodotte da una
società individualista.
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
11
IL NAZIONALISMO CONTEMPORANEO
•
•
•
Non necessariamente orientato alla
costruzione di uno stato-nazione
Reazione contro le élite globali
Ha carattere più reattivo che proattivo, e
tende ad assumere forme più culturali che
politiche
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
12
Due fenomeni legati all’appartenenza nazionale
caratteristici della contemporaneità:
• Disgregazione degli stati plurinazionali che
tentano di restare pienamente sovrani o di
negare la pluralità delle entità costitutive della
nazione.
• Lingua comune come fondamento del
legame nazionale indivisibile (meno arbitrario
di quello territoriale e meno esclusivo di
quello etnico).
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
13
Esempi di nazionalismo contemporaneo
illustrati da Castells:
•
La dissoluzione dell’Unione Sovietica: le
nazioni contro lo stato.
•
La Catalogna: una nazione senza stato.
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
14
L’APPARTENENZA ETNICA
• Struttura fondante di differenziazione e
riconoscimento sociale, ma anche
discriminazione, in moltissime società
contemporanee.
• Esempio nel testo: gli afroamericani.
• Spesso integrata in appartenenze culturali più
ampie, come la religione o il nazionalismo.
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
15
LA COMUNITÀ LOCALE
• Si fonda su un’identità territoriale.
• Si interseca con altre fonti di senso e
riconoscimento sociale.
• Inizialmente di tipo resistenziale, può sfociare
in un processo di mobilitazione sociale
(esempio nel testo: i movimenti urbani).
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
16
Categorie di MOVIMENTI URBANI:
• Integrati nelle strutture di governo locali
• Ambientalisti (movimenti NIMBY)
• Comunità povere che costruiscono reti di
reciprocità e solidarietà
• Difesa/rivolta (le Gang, “principali forme di
associazione, lavoro e identità per molti
giovani nelle città americane”)
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
17
CONCLUSIONE
Nella società in rete si assiste ad una profonda
crisi dell’identità legittimante. La costruzione
dell’identità è soprattutto di tipo resistenziale una difesa da parte degli attori esclusi dalle reti
globali del potere e della ricchezza. Tuttavia da
queste comuni possono sorgere nuovi soggetti
collettivi, fondati su un’identità progettuale e
agenti di trasformazione sociale.
Analisi delle Società Complesse,
a.a. 2007/08
18
