Filosofia - Edu.lascuola
annuncio pubblicitario
MAPPA 1. LE FORME CULTURALI ALL’ORIGINE DELLA FILOSOFIA Poesia Omero • Armonia, proporzione, misura • Ricerca delle cause • Realtà rappresentata nella sua interezza Esiodo • Ricerca del principio primo • Concetto di limite, giusta misura Religione Religione pubblica • Dei: forze naturali personificate o uomini amplificati e idealizzati Religione naturalistica Religione dei misteri • Anima come demone • Corpo come tomba dell’anima Religione purificata dalla natura Filosofia REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Società e politica • Libertà di speculare sulla religione • Libertà politica • Fioritura di artigianato e commercio nelle colonie • Uomo concepito come cittadino MAPPA 2. CARATTERI DELLA FILOSOFIA Attivit à Contenuto Metod o Scienza Spiegazione di alcune realtà particolari Attraverso la sola ragione Religione Spiegazione della totalità della realtà Attraverso la fede Filosofia Spiegazione della totalità della realtà Attraverso la sola ragione REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Scopo Scoperta di alcune verità o utilità pratiche Salvezza Contemplazione della verità MAPPA 3. I PERIODI DELLA FILOSOFIA ANTICA Periodo naturalistico Periodo umanistico Periodo delle grandi sintesi VI-V sec. a.C. V-IV sec. a.C. IV sec. a.C. Problema della physis e del cosmo Sofisti e Socrate Platone e Aristotele (scoperta del soprasensibile) REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Periodo ellenistico Periodo religioso IV sec. a.C. II sec. d.C. II-IV sec. d.C. Neoplatonismo Epicureismo Stoicismo Scetticismo Eclettismo Incontro con il pensiero cristiano Riflessione razionale sui dogmi del Cristianesimo MAPPA 1. I PRIMI IONICI Principio Arché Ciò da cui vengono Ciò a cui giungono Ciò per cui sono tutte le cose Realtà prima e fondamentale Physis Talete • L’arché è l’acqua • L’acqua è divina • Tutto è pieno di dèi Anassimandro • L’arché è àpeiron (infinito-indefinito) • Le cose nascono per ingiustizia • Muoiono per espiazione REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Anassimene • L’arché è l’aria • L’aria è divina (l’anima è aria) • Le cose si formano per rarefazione e condensazione Mappa 2. Eraclito (Efeso, IV-V sec. a.C.) Universale dinamismo delle cose Il divenire è un passare da un contrario all’altro È divino REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Il principio è l’armonia dei contrari È fuoco È Logos, intelligenza, legge razionale MAPPA 3. PITAGORA E I PITAGORICI In tutte le cose esiste una regolarità matematica La matematica è una forma di purificazione dell’anima dal corpo Il principio è il numero Ordine, razionalità, verità, armonia Principi del numero sono il limite e l’illimitato Dispari Pari Uno: parimpari Dieci: numero perfetto 1 (punto) + 2 (linea) + 3 (triangolo) + 4 (piramide) REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Metempsicosi: l’anima vive diverse successive esistenze corporee MAPPA 1. PARMENIDE DI ELEA La dea rivela le tre vie La via della Assoluta verità della ragione La via delle opinioni plausibili L’essere è e non può non essere; il non essere non è e non può essere La luce e la notte entrambe essere Il pensiero e l’essere sono lo stesso La via delle opinioni fallaci dei sensi Ingenerato e imperituro Immobile Incorruttibile L’essere è Uno Presente eterno Perfetto (sferico) Immutabile REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 2. ZENONE DI ELEA Dimostrazioni per assurdo Argomenti contro il movimento “della dicotomia” “di Achille e della tartaruga” “della freccia” Il moto è relativo Argomenti contro la molteplicità Molteplici unità sono impossibili Un chicco e molti chicchi non si comportano allo stesso modo Il logos di Parmenide prevale sui dati dell’esperienza Problema: come salvare i fenomeni? REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 1. I FISICI PLURALISTI Necessità di spiegare molteplice e movimento Impossibilità del non essere Concezione pluralistica Vi sono elementi immutabili che si uniscono e si separano Vi sono forze che uniscono e separano gli elementi Nascita = unione Morte = separazione Filosofo Elementi Forze Effetti Empedocle Acqua, aria, terra, fuoco (radici) Amore (Amicizia) e Odio (Discordia) Sfero, cosmo, caos, mondo Anassagora Semi infinitamente vari e divisibili (omeomerie) Divina Intelligenza (Nous) “Tutto è in tutto” Democrito Atomi ingenerabili, indistruttibili, immutabili, differenti per figura, ordine, posizione Movimento degli atomi nel vuoto • Caotico • Vorticoso • Effluvi Infiniti modi Risposta all’eleatismo REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 1. I SOFISTI Crisi dell’aristocrazia Crisi dell’antica areté Potere del demos Ricerca della “virtù politica” Afflusso degli stranieri ad Atene Relativismo Confronto tra usi e costumi diversi Crisi della filosofia della physis Periodo umanistico della filosofia Dalla physis all’uomo, dal cosmo alla società Nascita della sofistica Sofista = sapiente, esperto del sapere Periodi della Sofistica 1. 2. 3. 4. Maestri della prima generazione Eristi Sofisti politici Scuola naturalistica REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 2. I MAESTRI DELLA PRIMA GENERAZIONE PROTAGORA GORGIA PRODICO Relativismo Nichilismo Uso della sinonimica Non esiste un criterio assoluto per stabilire essere e non essere, vero o falso “Nulla esiste” La virtù è il mezzo per ottenere l’utile “L’uomo è misura di tutte le cose” Non esiste un principio che dia ragione delle cose che sono “Se l’essere esistesse non potrebbe essere pensabile” Bene e male sono relativi Il bene è l’utile Il male è il dannoso La virtù è l’abilità nel saper far prevalere qualsiasi punto di vista “Rendere più forte l’argomento più debole” Ci sono pensati che non esistono e non esistenti che sono pensati “Se l’essere fosse pensabile non potrebbe essere dicibile” Le parole non dicono le cose Retorica, arte della persuasione Poesia, Arte dell’inganno REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Gli dei sono l’assolutizzazione dell’utile MAPPA 3. LA SECONDA GENERAZIONE ERISTI Arte del contendere che ha per fine il contendere medesimo SOFISTI POLITICI Arte della dialettica che ha per fine la conquista del potere SOFISTI NATURALISTI Contrapposizione tra legge di natura e legge dell’uomo REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Sofismi: dilemmi insolubili Crizia: gli dei sono creati dai potenti Trasimaco: il giusto è il vantaggio del più potente Callicle: è giusto per natura che il forte domini sul debole Ippia: la natura unisce gli uomini, la legge li divide Antifonte: la natura è verità, la legge opinione Cosmopolitismo ed egualitarismo MAPPA 4. CONCLUSIONI SULLA SOFISTICA Divino Naturalisti Identificano il divino con il principio Sofisti Negando il principio negano il divino Necessità di trovare una dimensione adatta al divino Verità Naturalisti Identificano la verità con il logos Sofisti Separano il logo dalla verità Necessità di trovare una dimensione adatta per l’incontro tra logos e verità Uomo Naturalisti Leggono l’uomo in relazione alla verità Sofisti Leggono l’uomo come sensazione ed emozione Necessità di trovare una dimensione adatta a definire l’uomo SOCRATE REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 1. SOCRATE Rifiuto del naturalismo Riflessione sull’uomo Socrate provoca una rivoluzione spirituale “Che cos’è l’essenza dell’uomo?” L’uomo e la sua anima Coscienza Intellettuale e morale Io consapevole (“conosci te stesso”) L’anima è soggetto, il corpo è strumento La virtù è conoscenza, il vizio è ignoranza La virtù è unica La felicità (eudaimonia) viene dall’anima REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Dominio del corpo (enkrateia) MAPPA 2. IL METODO SOCRATICO È un esame dell’anima Struttura: il dialogo Finalità: mettere a nudo la propria anima Strategia “Sapere di non sapere” Momenti Irritazione Confutazione Ironia REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Effetti Maieutica Purificazione Ricerca del concetto (“che cos’è”) MAPPA 1. LA NASCITA DELLA MEDICINA Religione e mitologia Filosofia della physis Medicina “laica”, ricerca le cause Medici sacerdoti e guaritori, seguaci di Asclepio Filosofia di Socrate e Platone Ippocrate Testi del Corpus Hippocraticum Il male sacro Sulle acque, sui venti e sui luoghi L’antica medicina Il Giuramento La natura dell’uomo REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico L’epilessia non è un “male sacro”, ma un’alterazione del cervello Le malattie sono connesse all’ambiente naturale e anche le istituzioni politiche influiscono Le cause delle malattie non vanno presupposte, ma cercate a partire dall’esperienza Il medico ha un codice morale cui deve attenersi L’equilibrio tra terra, acqua, aria e fuoco determina la salute dell’uomo Razionalismo filosofico, ma separazione della medicina dalla filosofia MAPPA 1. LA FONDAZIONE DELLA METAFISICA Prima navigazione Ricerca delle cause sensibili Una cosa è bella a causa degli elementi fisici che la compongono Seconda navigazione Scoperta del soprasensibile Metafisica = realtà al di là della dimensione fisica REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Una cosa è bella a causa del suo rapporto con l’idea soprasensibile del Bello MAPPA 2. I DUE PIANI DELL’ESSERE Mondo intellegibile = Modello Idea del Bene – Uno, limite Diade, illimite. Dualità di grande-e-piccolo Principio di unità, definizione, determinazione Principio dell’essere, di conoscibilità/verità, di valore Misura esattissima Principio di molteplicità e indeterminazione Dualità indefinita, materia intellegibile Idee = misto di limite e illimite Sostanze/essenze; Modelli delle cose; “in sé e per sé” = assolute Enti intermedi Numeri, enti geometrici, anima Mondo sensibile = copia Demiurgo Dio-artefice Anima del mondo Mondo corporeo Chora = materia sensibile REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 3. GRADI DELLA CONOSCENZA E DELLA REALTA’ Piani dell’essere Piani del conoscere eikasìa o immaginazione immagini sensibili doxa o opinione episteme o scienza mondo sensibile pistis o credenza oggetti sensibili diànoia o conoscenza mediana oggetti matematici (enti “intermedi” delle “Dottrine non scritte”) noesis o intellezione REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Idea e Idea del Bene mondo intellegibile MAPPA 4. ARTE, BELLEZZA, AMORE Idea del Bello È il Bene nel suo manifestarsi • • • Visione del Bello in sé Amore delle anime, delle arti, della giustizia, delle leggi, delle scienze Amore fisico Amore Eros, forza che eleva al Bene attraverso il Bello Essere intermedio tra uomo e Dio Condanna dell’arte: è imitazione delle cose, che sono imitazione delle Idee L’arte è “imitazione dell’imitazione” REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 5. LE CONCEZIONI DELL’UOMO Idee cose causa delle Anima Ente affine all’intellegibile Corpo Ente sensibile opposizione Concezione dualistica dell’uomo Fuga del corpo, carcere dell’anima Fuga del mondo, per assimilarci a Dio purificazione dell’anima attraverso la conoscenza L’anima conosce verità eterne, quindi ha una natura a loro affine Mito di Er L’anima è immortale Ciclo cosmico di reincarnazioni Ciclo individuale di reincarnazioni Mito del “carro alato” Destini delle anime Anime giuste => Premio Anime ingiuste=> Punizione Anime in parte giuste=> Punizione temporanea e in parte ingiuste REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Salvezza dell’anima attraverso la ragione e la filosofia MAPPA 6. LO STATO IDEALE La filosofia è conoscenza dell’intero L’uomo è la sua anima L’individuo è il cittadino La filosofia si occupa dell’anima La città-stato è l’unica forma di società La Città è l’ingrandimento dell’anima La vera arte politica è la filosofia Parti dell’anima Classi sociali Virtù Educazione Concupiscibile (cavallo nero) Contadini, artigiani, commercianti Temperanza Non hanno educazione Irascibile (cavallo bianco) Soldati, custodi Coraggio Educazione ginnico-musicale Comunione di beni e donne Razionale (auriga) Filosofi governanti Sapienza Esercizio di dialettica Tirocinio politico Conoscono il Bene per attuarlo REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 7. IL MITO DELLA CAVERNA Il mito Livelli ontologici Gradi di conoscenza Aspetti asceticoteologici Interpretazione politica Ombre sulla parete della caverna Parvenze sensibili delle cose Immaginazione (eikasía) Dimensione dei sensi Statue sul muro Cose sensibili Credenza (pistis) Oggetti riflessi Enti matematici Conoscenza matematicogeometrica (diánoia) Il ritorno nella caverna simboleggia la “vocazione” del filosofo-politico di governare per attuare il Bene conosciuto Oggetti e Sole Idee e Idea del Bene Pura intellezione (nóesis) REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Dimensione dello spirito MAPPA 8. L’ACCADEMIA PLATONICA Accademia (388 a.C.-529 d.C.): Scuola filosofica di formazione Platone (388-347 a.C.) Speusippo (347-338 a.C.) Nega l’esistenza di Idee e Numeri Ideali, riduce tutto a enti matematici Senocrate (338-314 a.C.) Uno e Diade sono i principi supremi. La filosofia si divide in fisica, etica e dialettica Polemone, Cratete, Crantore REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Subiscono l’influsso dell’Ellenismo MAPPA 1. ARISTOTELE E IL PERIPATO GLI SCRITTI Scritti essoterici: destinati al grande pubblico Scritti esoterici: destinati ai discepoli del Peripato Dialoghi e scritti di stile platonico Concordanza di fondo con Platone Scritti di logica (Organon) Opere di filosofia naturale (Metafisica) Opere di filosofia morale e politica (Poetica e Retorica) MA • • • Eliminazione della componente mistico-religiosa Attenzione alle scienze empiriche e non alla matematica Sistemazione del sapere REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Unità filosofica di fondo (contro l’ipotesi storico-genetica) MAPPA 2. UNITA’ DEL SAPERE: LA DIVISIONE DELLE SCIENZE Metafisica Essere in quanto essere Sostanza sovrasensibile Logica Arte del perfetto ragionamento Scienze teoretiche sapere fine a se stesso Fisica Essere in quanto movimento Sostanza sensibile Matematica Essere in quanto numero Scienze pratiche sapere finalizzato alla perfezione morale Scienze poietiche sapere finalizzato alla produzione REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Etica Perfezione del singolo Politica Perfezione dell’uomo come parte della società Poetica Arte del produrre MAPPA 3. LA METAFISICA • • • • Cause e principi primi (aitiologia) Materiale Formale Efficiente Finale • • • • Essere in quanto essere (ontologia) Come sostanza e categorie Come atto e potenza Come accidente Come vero Sostanza soprasensibile (teologia) REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Sostanza (usiologia) • Materia • Forma • Sinolo MAPPA 4. LA SOSTANZA Materia sostanza in senso improprio Sostanza Sinolo sostanza in senso proprio Forma sostanza per eccellenza REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Capitolo 9 – Aristotele Questa mappa concettuale non è stata inserita nella versione dimostrativa REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 6. LA PSICOLOGIA Anima (forma) entelechia del Corpo (materia) Vegetativa • • • Nutrizione Assimilazione della materia Accrescimento Riproduzione Sensitiva • • • Sensazione assimilazione delle forme sensibili Appetito (desiderio) Movimento Piante Animali Uomo REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Razionale • Intelletto potenziale conoscenza delle forme intelligibili • Intelletto agente (immortale ed eterno, irriducibile al corpo) MAPPA 7. L’ETICA La felicità per l’uomo è Vivere secondo ragione Dominio delle passioni Conoscenza delle realtà immutabili Virtù etiche Virtù dianoetiche Giustizia Saggezza Ambito di esercizio Eccesso (vizio) Giusto mezzo (virtù etiche) Difetto (vizio) Controllo del timore Viltà Coraggio Temerarietà Sapienza Uso dei piaceri Intemperanza Temperanza Insensibilità contemplazione della verità felicità perfetta Uso delle ricchezze Avarizia Liberalità Prodigalità Opinione di sé Vanità Magnanimità Umiltà Controllo dell’ira Irascibilità Mansuetudine Indolenza REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico dirigere bene la vita dell’uomo MAPPA 8. LA POLITICA La politica si occupa delle orientate verso Azioni collettive dell’uomo Uomo = animale politico Cittadinanza attiva Fine = bene della Città (il più divino) coloni operai stranieri schiavi guerrieri, consiglieri, sacerdoti Forme dello Stato Secondo il Bene comune Secondo l’interesse privato Potere di uno solo Monarchia Tirannide Potere di pochi Aristocrazia Oligarchia Potere della maggior parte Politia (forma migliore) Democrazia (demagogia) Anima dell’uomo Dominio delle passioni Stato REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 9. LOGICA E RETORICA SILLOGISMI Formale Ragionamento corretto Premessa maggiore Premessa minore Conclusione Scientifico (dimostrativo) Premesse vere, conosciute attraverso induzione e intuizione Dialettico Premesse probabili Si fonda su: • esistenza del soggetto • significato dei termini • assiomi (principio di non contraddizione) Esempio Rende immediatamente evidente ciò che si vuole provare Entimema Sillogismo che muove da premesse probabili Retorica Indaga i modi e i mezzi della persuasione REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Eristico Ragionamento corretto solo in apparenza MAPPA 10. LA POETICA Aristotele Platone Mimesi Mimesi = imitazione dell’imitazione ≠ Mimesi artistica = ricreazione delle cose secondo una nuova dimensione Purificazione delle passioni Sublimazione Purificazione delle passioni Rimozione, eliminazione Platone Aristotele Catarsi Arte = esaltazione delle emozioni ≠ Arte = liberazione dalle emozioni Arte = Piacere estetico REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 11. IL PERIPATO DOPO ARISTOTELE Aristotele (335-323/322 a.C.) Teofrasto (323/322-288/284 a.C.) • • • Vastità delle conoscenza Originalità della ricerca scientifica Scarsa profondità filosofica Stratone di Lampsaco (288/284-274/270 a.C.) • Rottura con l’aristotelismo REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 1. IL CINISMO Socrate Antistene Diogene di Sinope (“Socrate impazzito”) “Cerco l’uomo” Rifiuto della cultura tradizionale Ricerca della natura genuina dell’uomo = animalità Fatica ed esercizio di parola parrhesìa Libertà Disprezzo dei piaceri di azione anàdeia convivenza cittadini del mondo REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico autarchia apatia indifferenza MAPPA 1. ORIGINI E CARATTERI DELL’EPICUREISMO Antecedenti filosofici Leucippo e Democrito Socrate I cirenaici L’atomismo Il nesso tra filosofia e vita Il rapporto tra felicità e piacere Lettere: a Erodoto a Pitocle a Meneceo Epicureismo (Epicuro di Samo, IV sec. a.C.) Il Giardino Divisione della filosofia in logica (canonica), fisica, etica Caratteri generali dell’Epicureismo: • la realtà è perfettamente conoscibile • l’uomo può essere felice • la felicità è assenza di dolore • l’uomo può raggiungere da solo la felicità L’uomo è autarchico Tutti gli uomini sono uguali REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 2. LA CANONICA O LOGICA Sensazioni Colgono l’essere in modo infallibile perché: • sono affezioni • derivano dai simulacri • sono arazionali Prolessi Mediazione della ragione Sentimenti di piacere Sono le impronte delle sensazioni Corrispondono ai concetti Si esprimono nei nomi Sono il criterio assiologico per distinguere il bene dal male Opinioni Evidenza immediata Oggettivismo assoluto (Epicuro) Soggettivismo assoluto (Protagora) REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Vere • Ricevono attestazione probante • Non ricevono attestazione contraria Opinioni False • Ricevono attestazione contraria • Non ricevono attestazione probante MAPPA 3. LA FISICA (ONTOLOGIA) Questa mappa concettuale non è stata inserita nella versione dimostrativa REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Capitolo 12 – Epicureismo Questa mappa concettuale non è stata inserita nella versione dimostrativa REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Capitolo 13 – Stoicismo Questa mappa concettuale non è stata inserita nella versione dimostrativa REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Questa mappa concettuale non è stata inserita nella versione dimostrativa REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 3. L’ETICA STOICA Ogni essere vivente è dotato del principio di conservazione (oikèiosis) Piante (tendenza inconsapevole) Animali (istinto) Uomo (ragione) Il bene è l’utile, il male è il nocivo per l’uomo Vero bene è la virtù (ciò che giova alla ragione) Vero male è il vizio (ciò che nuove alla ragione) cose biologicamente e fisicamente positive cose biologicamente e fisicamente negative Bene e male morali Valori e disvalori fisici Le altre cose sono moralmente indifferenti Apatia (impassibilità) di fronte alle passioni Azioni moralmente perfette Azioni convenienti (doveri) Compiute dai saggi (veri uomini liberi e felici) L’uomo è un animale comunitario Azioni viziose o errori morali Compiute dagli uomini comuni (veri schiavi) Cosmopolitismo Uguaglianza tra gli uomini REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Capitolo 14 – Lo scetticismo e l’eclettismo MAPPA 1. LO SCETTICISMO Le cose sono senza differenza e senza stabilità, indiscriminate differenza radicale Il divino è sempre uguale e stabile Le sensazioni e le opinioni non sono né vere né false a confronto con Tutto è apparenza (fenomeno) Il divino e il bene sono l’unica realtà conseguenze pratiche Restare indifferenti e senza opinione Astenersi da ogni giudizio (epoché) Raggiungere l’afasia poi l’atarassia (imperturbabilità) Paradigma di vita di Pirrone di Elide (365/360-275/270 a.C) Timone di Fliunte (325/320-235/230 a.C. mette per iscritto le dottrine di Pirrone) REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 2. LO SCETTICISMO E L’ECLETTISMO DELL’ACCADEMIA PLATONICA Arcesilao di Pitane (315-240 a.C.) Carneade di Cirene (219-129 a.C.) Filone di Larissa Antioco di Ascalona (120-69 a.C.) Cicerone (106-43 a.C.) • Critica la rappresentazione catalettica • Predica la sospensione del giudizio • Propone la ragionevolezza come criterio per la vita pratica Esiti scettici dell’Accademia critica al dogmatismo stoico • Nega ogni criterio di verità • Propone la probabilità come criterio per la vita pratica • Afferma che le cose sono incomprensibili per noi, ma comprensibili in sé • Propone l’evidenza del probabile come criterio per la conoscenza • Afferma l’esistenza della verità • Afferma che la verità è conoscibile • Massimo esponente dell’Eclettismo a Roma • Tramite culturale tra Grecia e Roma REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Esiti eclettici dell’Accademia (tentativo di scegliere il meglio dalle varie scuole) MAPPA 1. IL MUSEO E LA BIBLIOTECA Atene Alessandria Capitale filosofica Capitale della cultura ellenistica Alla foce del Nilo Al centro di un commercio fiorente Al centro di intensi scambi culturali Fondazione del Museo (centro di raccolta di attrezzature per indagini scientifiche) Fondazione della Biblioteca (centro di raccolta dell’intera produzione letteraria greca) • • • • Nascita della filologia Catalogazione dei volumi Edizione dell’Iliade e dell’Odissea Compilazione della prima grammatica greca Sviluppo del genere biografico REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 2. LE SCIENZE PARTICOLARI ASTRONOMIA MATEMATICA Euclide (Elementi) • Assiomatizzazione della geometria (Definizioni, postulati, assiomi) • Riduzione all’assurdo (élenchos) • Metodo dell’esaustione MECCANICA Archimede • Ricerca di idrostatica (Principio di Archimede) • Ricerche di statica (Studio sulla leva) • Studi di ingegneria Fioritura delle scienze particolari Geocentrismo e teoria dei moti delle sfere (Eudosso, Callippo, Aristotele) • La terra è ferma ma ruota su se stessa (Eraclide Pontico) • Eliocentrismo (Aristarco di Samo) • Reazione all’eliocentrismo: teoria degli eccentrici e degli epicicli (Ipparco di Nicea) MEDICINA GEOGRAFIA Eratostene • Applicazione della matematica alla geografia • Prima mappa del mondo • Calcolo delle dimensioni della Terra REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico • Il cervello è l’organo centrale dell’organismo (Erofilo di Calcedonia) • Distinzione delle arterie dalle vene (Erasistrato di Iulide) • Medicina empirica: l’esperienza è privilegiata rispetto alla teoria (Filino di Cos) MAPPA 3. LA SCIENZA ELLENISTICA Atteggiamento teoretico-contemplativo Rivolto al tutto Rivolto alle parti FILOSOFIA SCIENZE ELLENISTICHE Libertà dalla filosofia Specializzazione ma Legame con l’Aristotelismo Avversione solo nei confronti delle filosofie ellenistiche REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Libertà dalla religione tradizionale Capitolo 16 – il neostoicismo Questa mappa concettuale non è stata inserita nella versione dimostrativa REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Capitolo 16 – il neostoicismo Questa mappa concettuale non è stata inserita nella versione dimostrativa REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Capitolo 16 – il neostoicismo Questa mappa concettuale non è stata inserita nella versione dimostrativa REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Capitolo 17 – Le scuole in età imperiale Questa mappa concettuale non è stata inserita nella versione dimostrativa REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 2. LA RINASCITA DELL’ARISTOTELISMO Nascita del Commentario Sistemazione del Corpus Aristotelicum Alessandro di Afrodisia (II-III sec. d.C.) Intelletto materiale Intelletto acquisito Intelletto agente Unico per tutti gli uomini Coincidente con Dio Intellegibile supremo Causa dell’intellegibilità di tutte le cose Intelletto supremo (Pensiero di pensiero) Causa dell’intelletto astrattivo Partecipazione dell’intelletto umano all’intelletto divino Vicinanza con il Platonismo REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 3. IL MEDIOPLATONISMO Medioplatonismo (I-II sec. d.C.) Filosofia platonica (IV sec. a.C.) tramite verso il Neoplatonismo (III sec. d.C.) Prima Patristica (II-III sec. d.C.) • Recupero della dimensione soprasensibile • Ripresa della teoria delle Idee come “pensieri di Dio” e “forme delle cose” • Riferimento al Timeo • Rilettura della dottrina dei principi • Preminenza del problema etico «Segui Dio» «Assimilati a Dio» «Imita Dio» REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 4. IL NEOPITAGORISMO Caratteri generali del Neopitagorismo Riaffermazione dell’incorporeo Ripresa delle dottrine platoniche della Monade e della Diade Dottrina dei numeri privilegiata rispetto alla dottrina delle Idee Spiritualità e immortalità dell’anima Etica a tinte mistiche Numenio di Apamea L’essere è incorporeo, il sensibile è divenire Riferimento a Mosè (Dio è “Colui che è”) Primo Dio Secondo Dio Terzo Dio pensa le idee costruisce il cosmo (contemplando il Primo Dio) ordina la materia REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Ripresa di Platone Idea del Bene Demiurgo Anima del mondo MAPPA 5. LA SAPIENZA ERMETICA Sapienza egizia Corpus Hermeticum Sapienza babilonese Oracoli Caldaici Dio/Uno Triade divina Ineffabile (Teologia negativa) Bene (Teologia positiva) Logos/Figlio Teurgia ≠ Teologia Evocazione e azione sugli dei Intelletto/Demiurgo Anthropos si innamora della propria immagine riflessa nel cosmo sensibile e cadendo genera Uomo terrestre (spirito e corpo) REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Salvezza = Liberazione dalla materia attaverso la conoscenza (gnosi) Teoria sul divino MAPPA 1. IL NEOPLATONISMO Attività dell’anima Perché c’è l’Uno Assoluto? L’Uno si autopone È assoluta libertà autocreatrice Attività dell’Uno Uno al di sopra dell’essere e dell’intelligenza Assoluto L’Uno crea liberamente sé come infinita potenza che si espande necessariamente Attività dell’anima Perché e come dall’Uno derivano le altre cose? Per processione necessaria Attività dell’Uno Si rivolge all’Uno contemplandolo Nous (Spirito) Mondo delle Idee, Pensiero di pensiero Essere - Pensiero - Vita Contempla se stesso fecondato dall’Uno Pone la materia Anima Dà vita alle cose sensibili Le ordina, le regge, le governa Dà forma alla materia Anima Suprema (pura ipostasi) Anima del Tutto (anima del mondo) Anime particolari Materia esaurimento totale dell’Uno = non essere REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 2. IL NEOPLATONISMO : IL DESTINO DELL’UOMO L’uomo è la sua anima Uno Attività dell’anima Sensazione (contemplazione dell’intellegibile nel sensibile) Memoria Sentimenti Passioni Volizioni L’attività più alta è la libertà (volizione del Bene) Ricongiungimento dell’anima mediante la contemplazione (“Fuga del solo verso il Solo”) Ritorno all’Assoluto tramite Virtù Erotica platonica REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico Dialettica Estasi MAPPA 3. SVILUPPI DEL NEOPLATONISMO Tendenza metafisico-speculativa pura Combinazione tra filosofia e tendenza mistico-religioso-teurgica Tendenza erudita Scuola di Alessandria (Ammonio) Scuola di Siria (Giamblico) Seconda Scuola di Alessandria (Commentari ad Aristotele) Scuola di Roma (Plotino e Porfirio) Scuola di Pergamo (Involuzione religioso-teurgica) Scuola di Atene (Proclo) Scuola di Alessandria (Ammonio) Legge della processione applicata all’Uno e a tutte le cose • manenza (permanenza nel principio) • processione (uscita dal principio) • ritorno (ricongiungimento al principio) Legge del ternario applicata a tutte le cose • limite (péras) • illimite (ápeiron) • mescolanza 529 d.C.: chiusura delle scuole filosofiche pagane a opera di Giustiniano REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico MAPPA 1. LA SCIENZA ANTICA IN ETA’ IMPERIALE Mentalità romana Spirito greco ed ellenistico Interessi pratici e operativi Dimensione teoretico-speculativa Età imperiale = Decadenza della filosofia eccetto: Tolomeo (100-170 d.C.) • Preminenza della matematica sulla teologia • Valore etico-educativo dell’astronomia • • • • Il cielo è sferiforme La Terra è sferica La Terra è al centro del cielo La Terra è grande come un punto rispetto alla sfera delle stelle fisse • La Terra è immobile Dogmatizzazione del pensiero di Galeno “Galenismo” REALE-ANTISERI – Storia del pensiero filosofico e scientifico • Conoscenze anatomiche della Scuola di Alessandria • Zoologia e biologia aristoteliche • Dottrina degli elementi di Ippocrate • Dottrina del calore innato e del pneuma di Posidonio • Lettura medioplatonica del Timeo Galeno (129-200 d.C.) • Critica ai nuovi medici (ignoranti, corrotti, divisi in sette) • Profonda conoscenza dell’anatomia • Dottrina degli elementi sviluppata nei “temperamenti” (giusta misura nella mescolanza degli elementi) • Conoscenza teleologica dell’uomo e degli animali • Dottrina delle facoltà naturali (attrattiva e repulsiva) • Ripresa della tripartizione dell’anima cervello anima razionale cuore anima irascibile fegato anima concupiscibile Materializzazione dell’anima
