GLI INFLUSSI FILOSOFICI SULLA
POESIA ITALIANA TRA LE DUE
GUERRE
Letteratura italiana e filosofia a confronto
Lezione in peer to peer
Ideazione e progettazione a cura dei docenti:
Rosario Chiarazzo (Tutor) e Alessio Caliandro
LA POESIA
UNGARETTI
Potere evocativo della
parola:
la parola assume il valore di
una improvvisa e
folgorante illuminazione,
in cui, per un attimo, si
può cogliere la totalità e la
pienezza dell’essere
M’illumino
d’immenso
HEIDEGGER
La poesia è il
linguaggio dell’essere:
solo il linguaggio, nel
suo essere essenziale
come poesia, istituisce
il mondo e porta alla
luce l’ente.
La precarietà dell’esistenza umana
KIERKEGAARD
HEIDEGGER
JASPERS
UNGARETTI
La precarietà
dell’esistenza umana:
La vicenda esistenziale
è continuamente
sospesa tra la vita e la
morte
Si sta come
d'autunno
sugli alberi
le foglie
KIERKEGAARD
La Disperazione è il
sentimento che deriva dalla
coscienza della finitezza
umana
HEIDEGGER
L’esistenza umana è intesa
come “essere per la morte”
JASPERS
La morte come “situazione
limite”
LA POESIA
MONTALE
La poesia non è in grado
di cogliere l’assoluto,
non può proporre
messaggi positivi o
certezze ma può solo
esprimere la totale
aridità dell’esistenza
umana
Non domandarci la formula che
mondi possa aprirti, /
Sì qualche storta sillaba e secca
come un ramo.
SARTRE
La nausea è il
sentimento che
subentra di fronte
all’insensatezza della
realtà.
Ogni coscienza è
estranea al mondo e a
tutte le altre coscienze
IL VARCO E IL VELO
MONTALE
Il tentativo di cercare
un “varco” che
consente di uscire
dalla prigionia
dell’esistenza è
impossibile
Una maglia rotta nella
rete/ che ci stringe
SCHOPENHAUER
L’essenza del mondo è
celata dal velo di Maya.
All’uomo è data la
possibilità di squarciare
il velo ma ciò che
scoprirà al di là di esso
si presenterà, alla fine,
irrazionale e del tutto
negativo.
IL MURO
MONTALE
Rappresenta la
condizione esistenziale
inaridita e impoverita e
imprigiona gli uomini in
una realtà senza scampo
… una muraglia / che
ha in cima cocci aguzzi
di bottiglia
HEIDEGGER
La gettatezza
heideggeriana:
l’individuo è gettato
nel mondo trovandosi
a vivere un’esistenza
che non può
ricondurre a un senso
IL TEMPO
MONTALE
L’immoto moto:
l’eterno ritornare del
tempo su se stesso, nel
ripetersi monotono di
gesti e azioni
Giostre d’ore troppo uguali
NIETZSCHE
SCHOPENHAUER
NIETZSCHE
Eterno ritorno dell’uguale:
la storia è un grande
cerchio in cui tutto ritorna
sempre identico
SCHOPENHAUER
Il pendolo: la vita umana è
come un pendolo che
oscilla incessantemente tra
il dolore e la noia passando
attraverso l’intervallo
illusorio del piacere
