Umanesimo
Ferdinando e Isabella
Savonarola – Lorenzo il magnifico
Ludovico il Moro – Carlo VIII
Italia
1378-1417
1434
1450
1454
1469
1480
1494
1494
1494-1512
Scisma d’Occidente (la Chiesa divisa in due sedi: Avignone e Roma)
Cosimo il Vecchio signore di Firenze
Francesco Sforza signore di Milano
Pace di Lodi
Lorenzo il Magnifico signore di Firenze (politica dell’equilibrio)
Ludovico il Moro signore di Milano
Morte di Lorenzo il Magnifico
Carlo VIII invade l’Italia
Repubblica di Savonarola a Firenze
Europa
1337-1459
1440
1453
1455-1485
1462-1478
1469
1492
La Francia vittoriosa nella guerra dei Cent’anni - (Francia vs Inghilterra)
Affermazione della potenza degli Asburgo in Austria (Federico III imperatore)
Cade l’impero bizantino, ad opera dei Turchi ottomani
Guerra delle Due Rose (Lancaster vs York) - Nascita della dinastia dei Tudor con Enrico VII
Monarchia nazionale in Russia ( Ivan III zar)
Matrimonio tra Isabella di Castiglia e Ferdinando d’Aragona - Unione dei regni di Castiglia e di Aragona
Scoperta dell’America
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Umanesimo
Caratteri
Età delle Signorie
I Comuni si trasformano prima in Signorie (scomparsa dei governi repubblicani ed accentramento del potere nelle mani di poche famiglie o del
Signore) successivamente in Principati (legittimazione del potere attraverso la concessione di un titolo feudale da parte dell’imperatore; il potere
diventa ereditario)
Nascita degli stati regionali
Regno di Napoli
Stato della Chiesa
Repubblica di Firenze
Repubblica di Venezia
Ducato di Milano
Firenze
Florentina Libertas (Apparente sopravvivenza delle istituzioni comunali) - Sviluppo dell’umanesimo civile
Rinascita e sviluppo dei commerci e della finanza
Rinnovamento sociale
Ripresa economica
Investimenti dei capitali mercantili in proprietà terriere (legittimazione sociale del mercante)
Umanesimo civile (intellettuale-cittadino) (ruolo della famiglia, lavoro come strumento per conoscere il mondo e
dominare la natura)
Umanesimo cortigiano (intellettuale-cortigiano) (isolamento dell’intellettuale e fuga dai problemi concreti della società)
Rinascita culturale:
Edonismo (Centralità della vita terrena)
Homo faber (Uomo al centro del mondo)
Storia come risultato dell’agire umano
Riscoperta della cultura e lingua greca (come conseguenza della caduta di Costantinopoli)
Studia humanitatis (Studio dei classici , maestri di vita)
Kalokagatia greca ed humanitas ciceroniana (nascita della pedagogia umanistica, V. da Feltre)
Nascita della filologia (Cicerone modello di stile) (Lorenzo Valla e la falsa Donazione di Costantino)
Principio di imitazione
Cultura popolare
Alfabetizzazione dei ceti popolari (creazione di istituti laici)
Botteghe artigiane come scuole di arti e mestieri
Progresso scientifico e tecnologico
Macchinari metallici vs macchinari lignei
Teoria copernicana vs teoria tolemaica
Scoperte geografiche (1492 scoperta dell’America)
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Umanesimo
Centri di diffusione culturale
Corte
Sede della vita politica, sociale, culturale, voluta e sostenuta dalla generosità dei principi mecenati, che provvedevano alle necessità
degli uomini di cultura, permettendo loro di dedicarsi agli studi e alla produzione letteraria senza preoccupazioni economiche.
Firenze
Umanesimo civile
Mecenatismo
Accademia
Nate come liberi luoghi di incontro e di discussione tra intellettuali, finirono, con il tempo, per acquisire un’organizzazione più precisa,
grazie al sostegno economico di privati o di principi.
Firenze (Accademia neoplatonica di Marsilio Ficino)
Napoli (Accademia Pontaniana)
Università
Aristotelismo aperto allo studio della Natura con metodi razionali
Pietro Pomponazzi, presso l’Università di Padova
Scuole umanistiche
Ispirate ai nuovi principi pedagogici: l’insegnamento era un atto di amore e di rispetto per l’allievo; aveva come scopo la formazione e lo sviluppo d i
una personalità completa ed armoniosa.
Vittorino da Feltre, Cà Zoiosa
Guarino Guarini, formazione di intellettuali consapevoli dei propri doveri sociali
Botteghe di artisti e stampatori
Gli artisti non sono più considerati semplici artigiani, ma intellettuali a tutti gli effetti. Nelle loro botteghe al lavoro di addestramento pratico si affianca
una formazione teorica ad ampio raggio.
Diffusione della stampa a caratteri mobili
Venezia stamperia di Aldo Manuzio
Accademia Aldina
Biblioteche
Sono luoghi di conservazione e circolazione del sapere, soprattutto dopo l’invenzione della stampa a caratteri mobili.
Firenze Biblioteca Laurenziana
Roma Biblioteca Vaticana
Venezia Biblioteca Marciana
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