QUALE EUROPA È POSSIBILE? FILOSOFI A CONFRONTO (KANT

CLASSICI CONTRO
UTOPIA (EUROPA)
TREVISO
AUDITORIUM LUIGI STEFANINI
Venerdì 31 marzo 2017, ore 20.30
GIAN LUIGI PALTRINIERI
(Università Ca' Foscari Venezia)
QUALE EUROPA È POSSIBILE?
FILOSOFI A CONFRONTO (KANT CONTRA HOBBES)
Come dovrebbe essere l’Europa? Il realismo politico ci aiuta a non
fantasticare intorno a un che di perfetto e irrealizzabile e tuttavia il
realismo rischia di diventare superstizioso nei confronti dello statu quo,
riducendo in modo semplicistico lo spazio del possibile.
L’interlocuzione, non solo polemica, tra Kant e Hobbes, mediatore
Locke, è incentrata proprio sulla questione della possibilità o
dell’impossibilità di una duratura convivenza pacifica tra individui
diversi, tra genti diverse. Come dovrebbe essere l’Europa? Siamo
inclini a rispondere: unita e fondata su principi etici condivisi. Eppure,
oggi più di ieri, l’esperienza ci esorta a ripensare proprio il paradigma
CLASSICI CONTRO 2017 UTOPIA (EUROPA)
UNIVERSITÀ CA' FOSCARI VENEZIA
della condivisione in modo che non diventi sinonimo di somiglianza
omologante o di sacrificio delle differenze.
PRINCIPALI RIFERIMENTI BIBLIOGRAFICI:
Thomas Hobbes, De Cive (1642) e Leviatano (1651);
John Locke, Il secondo trattato sul governo (1690);
Immanuel Kant, Idea per una storia universale dal punto di vista
cosmopolitico (1784) e Per la pace perpetua (1795);
Autori Vari, Kant e l’idea di Europa, a cura di P. Becchi, G. Cunico, O. Meo,
Il melangolo, Genova 2005;
Pier Paolo Portinaro, Il realismo politico, Editori Laterza, Roma-Bari 1999;
Quentin Skinner, Hobbes and Republican Liberty, Cambridge University
Press, 2008.
Howard Williams, Kant’s Critique of Hobbes, University of Wales Press,
Cardiff 2003.
Gian Luigi Paltrinieri insegna Ermeneutica filosofica presso l’Università
Ca’ Foscari di Venezia. Le sue ricerche riguardano sia pensatori che
istituiscono il moderno, in particolare Kant, sia filosofi del pensiero
contemporaneo come Nietzsche e Heidegger. Tra le ultime pubblicazioni:
Heidegger, l'interprete a contatto con la verità di potenza, in AA.VV., I
Quaderni neri di Heidegger, a cura di D. Di Cesare, Mimesis, Milano-Udine
2016, pp. 125-144; Justifying Leibniz, or the infinite Patience of Reasoning,
in AA. VV., Theodicy and Reason. Logic, Metaphysics, and Theology in
Leibniz's "Essais de Théodicée" (1710), Edizioni Ca' Foscari, Venezia 2016,
pp. 213-234; Il Gesù di Kant: anti-idolatria sotto il segno del sublime, in
AA.VV., I volti moderni di Gesù. Arte Filosofia Storia, a cura di I. Adinolfi,
Quodlibet Studio, Macerata 2013, pp. 97-114.
CLASSICI CONTRO
UNIVERSITÀ CA' FOSCARI VENEZIA
DIPARTIMENTO DI STUDI UMANISTICI - DIPARTIMENTO DI FILOSOFIA E BENI CULTURALI
ASSOCIAZIONE ITALIANA DI CULTURA CLASSICA VENEZIA
http://lettere2.unive.it/flgreca/ClassiciContro.htm
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