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Asta 158
ASIAN ART | L’ARTE È SIMBOLO
15 Dicembre 2014
Genova, Palazzo del Melograno
Piazza Campetto, 2
L’iconografia è essenziale per leggere l’arte cinese - che
comprende indistintamente la flora, la fauna e l’umanità
- perché nella loro cultura millenaria al significato chiaro
ed evidente si cela quello nascosto e recondito che rappresenta l’essenza del concetto che l’ha generato. È
quindi fondamentale essere in grado di cogliere al meglio
sia le qualità percettive sia intellettive di una creatività
tanto antica nel tempo quanto moderna nei significati.
Un esempio ci viene da un importante piatto concavo in
porcellana con decoro in rosso di ferro, Dinastia Qing,
marcato e del periodo Yongzheng (1723-1735) (lotto
85 stima 25.000 – 35.000 euro), e da un grande vaso in
porcellana “Famiglia Rosa” Canton della seconda metà
del XIX secolo con decoro a tutto tondo, in cui il soggetto predominante è il pipistrello, simbolo della
buona fortuna, raffigurato capovolto per sottolineare
che questa è arrivata (lotto 25 stima 7.000 – 10.000
euro).
La gru, una delle immagini cinesi più diffuse, è simbolo
d’immortalità, perché creduta il corriere degli immortali
in cielo, assieme alle nuvole a cui spesso è associata; le
gru erano considerate anche coloro che trasportavano in
Cielo le anime dei defunti, e raffigurate in volo nel cielo
rappresentano elevazione sociale, così si può vedere in
un’elegante giardiniera in porcellana del XIX secolo
(lotto 79 stima 12.000 – 18.000 euro) e in una rara scultura in giada bianca, Dinastia Qing, periodo Qianlong
(1736-1795) (lotto 88 stima 25.000 – 35.000 euro).
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Il drago che dall’epoca Han è il simbolo imperiale cinese
- generalmente raffigurato che insegue la perla infuocata, è il primo e più potente dei quattro animali sovrannaturali (gli altri tre sono nell’ordine: fenice, liocorno e
tartaruga) - lo troviamo in un fine e raro piatto in porcellana smaltato in verde con draghi incisi a decoro
segreto, Cina, Dinastia Ming, marchio e del periodo
Zhengde (1506-1521) (lotto 80 stima 18.000 – 25.000
euro), e in un grande piatto in biscuit a tre colori e cinque draghi incisi, Cina, Dinastia Qing, marchio Kangxi
(1662-1722) (lotto 95 stima 6.000 – 8.000). La peculiarità di quest’ultimo è la doppia simbologia animale e vegetale: i draghi sono incisi mentre nel decoro smaltato
sono raffigurati frutti che simboleggiano fertilità (melograno) immortalità (pesca) la preghiera (cedro o “mano
di Buddha” detto così perché simile alle dita raccolte in
preghiera) fecondità (melone). Infine il longan, letteralmente "occhio di drago", è così chiamato perché assomigliante al bulbo oculare del drago.
Elegante un paravento “Ba Xian” a quattro ante in
legno con placche in porcellana “Famiglia Rosa” della
fine della dinastia Qing raffiguranti gli otto immortali
(lotto 19, stima 9.000 – 15.000 euro).
Di grande interesse sono poi una rara scatola in lacca
policroma decorata con crisantemi, firmata ‘Yan Mao
Zao’ e riferibile alla dinastia Yuan, 1279-1368 (lotto
81, stima € 50.000 – 80.000 euro) e un masso di giada
bianca finemente intagliata con inclusioni ruggine
della dinastia Qing, epoca Qianlong (1736 – 1795) per
rappresentare una collina con pagode e terrazze tra
alberi di pino e due immortali (lotto 87, stima
120.000 – 160.000 euro).
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Due vasi in porcellana blu e bianca, infine, riferibili
all’epoca di Transizione (circa 1630 – 1650) e decorati
con paesaggi animati in un armonico equilibrio tra
uomo e natura (lotto 96) sono stimati tra i 18.000 ed
i 28.000 euro.
Luca Violo
Media & Comunicazione
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