Ct.7) Gesù Figlio di Dio volto umano di Dio

Ct.7) Gesù Figlio di Dio volto umano di Dio
Dopo la Pasqua la comunità dei discepoli con amore e stupore inizia a contemplare il Signore per
comprendere il mistero della Sua persona -In Lui scopre sempre più il volto di Dio e l’espressione
del Suo amore:Dio ha tanto amato il mondo…
1)Una umanità singolare
-Gesù è la persona più amata, più rifiutata, più studiata. più da capire e ascoltare sempre
*L’annuncio del Regno al centro della Sua Parola:il messaggio dell’amore
*La manifestazione attraverso i miracoli,la Pasqua
*Uno stile straordinario:”pieno di grazia e di verità”
-equilibrio tra verità e amore
-rispetto dell’autorità,opposizione al potere
-la vera libertà nell’obbedienza
-chiarezza e forza nella parola
-supera la legge nell’amore
-distingue il peccato dal peccatore
-tutto per Dio e tutto per il mondo
-il vero culto in spirito e verità
-la vita dalla morte
-vince il dolore con l’amore
-tutto per il disegno di Dio,un disegno di amore
-un amore totale ed universale:il Suo sangue è per tutti
2)Il Suo nome
Di fronte ad una personalità così grande i suoi discepoli hanno tentato di definirlo con dei titoli,tutti insufficienti
* Gesù profeta:profeta è colui che comunica la Parola di Dio e con la vita aiuta a leggere la storia secondo Dio.
Gesù è più che un profeta
*Gesù Signore:origine,senso,salvezza pienezza di ogni realtà.Costituito Signore con la Sua morte e
resurrezione,E’ il Vivente,La Sua signoria si continua attraverso il mistero della Chiesa
*Gesù sacerdote:sommo ed eterno sacerdote,sacerdote e vittima
*Gesù messia:l’atteso,la pienezza di tutte le promesse
*Gesù figlio dell’uomo:pienamente uomo, uomo realizzato in Dio.Mediatore
*Gesù servo:venuto per servire e dare la Sua vita per la salvezza
*Gesù Verbo:sapienza eterna, e definitiva Parola di Dio
*Gesù figlio di Dio:piena comunione di amore e di vita col Padre.
Il nuovo testamento attribuisce altri titoli,ma nessuno racchiude e esaurisce il Suo mistero.Sono tutti
“abbrevianti”
3)Il mistero di Gesù:vero uomo e vero Dio
*Fin dall’inizio la comunità di Gesù ha cercato di penetrare il mistero della Sua persona meditando la Sua
parola,vivendo la fede,ascoltando lo Spirito che introduce nella verità tutta intera
*Alla conoscenza si è arrivati superando l’eresia:
-Ario era prete di Alessandria,condizionato dalla cultura del suo tempo affermava che Gesù non è
Dio,ma la prima e la più grande delle creature.Il concilio di Nicea definirà:”generato non creato,della stessa
sostanza del Padre”
-Nestorio patriarca di Costantinopoli,per salvare la divinità e l’umanità di Gesù compromette l’unità
interna di Gesù il concilio di Efeso (431) affermerà la piena unità di Gesù:Verbo Incarnato e di conseguenza
Maria SS, è la vera madre di Dio
-Eutiche,monaco di Costantinopoli,per salvare l’unità di Dio pensa che l’umanità di Gesù sia assorbita
dalla divinità.Il concilio di Calcedonia (451) affermerà che Gesù è consostanziale all’uomo:è uomo
-In sintesi:in Gesù ci sono due nature,umana e divina,ed una sola persona quella divina
a)Gesù vero Dio
Il fatto che Gesù è della stessa sostanza di Dio dice che:
-il nostro Dio è Dio che si compromette con l’uomo,che ama,si fa alleato è il Dio con noi,vicino
-Dio è comunione di persone,un Dio personale,un Dio amore che si autocomunica per amore
-Questo è da sempre.il Verbo preesistente a tutto,non è evento racchiuso nel tempo,è prima di tutto.Da
sempre Dio in Cristo ci ha pensati ed amati
b)Gesù vero uomo
-è un dato ovvio del NT.Solo la mentalità greca che avversa il corpo ha messo in discussione il fatto provocando
una serie di eresie.la Chiesa ha sempre affermato la piena umanità di Gesù perché questo è essenziale per la
redenzione
-come noi ma senza peccato.Questo non implica senza libertà,ma pienezza di libertà,Questa si realizza
pienamente della Verità,ossia nell’amore a Dio e al prossimo.La libertà non è autonomia
-per quanto riguarda la scienza di Gesù,Egli non conosceva tutto lo scibile umano,ma aveva una straordinaria
conoscenza del mistero e del disegno di Dio
c)Un’unica persona,quella del Verbo
-Gesù ha natura umana e divina,è una sola persona:quella del Verbo.Questo non riduce la natura umana,ma la
sublima.La natura umana è l’espressione umana del Verbo di Dio:l’agire e il parlare di Gesù rivelano e
comunicano Dio.La Sua morte e resurrezione hanno efficacia divina di salvezza
-Gesù è vero uomo,l’ultimo Adamo,perché l’uomo è tale nella misura in cui è aperto a Dio,in comunione con
Lui. Gesù è pertanto il modello dell’uomo,il progetto uomo.
-Come affermano i Padri della Chiesa la vera umanizzazione dell’uomo sta nell’apertura al mistero di Dio,perché
l’uomo è fatto per Dio “nel mistero del Verbo Incarnato sta racchiuso tutto il mistero dell’uomo”Cristo verità
dell’uomo
Teniamo ben presente che.
-in Gesù conosciamo chi è Dio:colui che vuole la salvezza dell’uomo
-in Gesù conosciamo chi è l’uomo:colui che trova la salvezza in Dio
-in Gesù uomo si rivela il mistero di Dio:è la fede cristiana
-il nostro Dio non è un Dio astratto,ma il Padre di nostro Signore Gesù Cristo,che in Cristo si dice e si
dona al mondo
-Gesù è il Vangelo,la buona novella,il Regno
4)Chi è Gesù per te
Dobbiamo rispondere a questa domanda,è la scommessa della vita
Gesù si propone;-io sono la via la verità la vita
-vieni e seguimi:ascolto,imitazione,sequela,memoria
-andate ed annunciate:la fede donata si moltiplica
-la verità vi farà liberi,uomini
Conclusione
*In Cristo, Dio si pone come verità definitiva dell’uomo *Cristo vocazione universale:l’uomo che si conforma a
Cristo realizza la sua vocazione “Conformatevi a Cristo Gesù”
Meditiamo
*Nel tempo stabilito da Dio,il Figlio unigenito del Padre,la Parola eterna,cioè il Verbo e l’Immagine
sostanziale del Padre,si è incarnato senza perdere la natura divina, ha assunto la natura umana
*Gesù Cristo è vero Dio e vero uomo,nella unità della sua persona divina;per questo motivo è l’unico
Mediatore tra Dio e gli uomini
*Gesù Cristo ha due nature,la divina e l’umana,non confuse,ma unite nell’unica Persona del Figlio di Dio
*Cristo essendo vero Dio e vero uomo,ha una intelligenza e una volontà umane,perfettamente armonizzate
e sottomesse alla sua intelligenza e alla sua volontà divine,che egli ha in comune con il Padre e lo Spirito
*L’Incarnazione è quindi il Mistero dell’ammirabile unione della natura divina e della natura umana
nell’unica Persona del Verbo