Indice PREFAZIONE 7 PRESENTAZIONE 1. Ricerca di valore assoluto 2. Unione con l’Assoluto 3. Salvezza e liberazione 4. Elementi compatibili 15 15 16 20 22 INTRODUZIONE a. Verso una definizione di ‘spiritualità’ indiana b. Concetti essenziali della spiritualità indiana c. Elementi della spiritualità indiana d. Cammino contemplativo indiano: signoria su se stessi e. Cammino contemplativo cristiano: relazione con Dio f. Periodi storici, testi sacri, scuole Tavola riassuntiva 25 25 26 28 METODO E STRUTTURA DEL LIBRO 1. Moto obliquo verso Dio «absolutum bonum» (FeR 72) 2. Motum obliquo in progressione perfettiva 3. Struttura 4. L’antica via indiana, con moto obliquo in progressione perfettiva Tavola illustrativa 209 30 36 40 46 47 47 49 50 53 54 Indice A. Base dottrinale – Spiritualità 1. Natura 1.1. Origine 1.2. Etimologia 1.3. Disciplina 1.3.1. Sentiero antico codificato nell’Induismo 1.3.2. Sentiero antico codificato nel Buddhismo 2. Scopo: la realizzazione dell’Assoluto 2.1. Scopo immediato: rottura e distacco 2.1.1. Nella spiritualità indiana: rottura e distacco dall’esistenza fenomenica 2.1.2. Nella spiritualità cristiana: rottura e distacco nella notte oscura 2.2. Scopo ultimo della spiritualità indiana: identificazione/estinzione 2.2.1. Natura dello Spirito Assoluto: Brahman Nirguna 2.2.2. Spirito Assoluto come Îśvara, o Brahman Saguna – Trimurti 2.2.3. La presenza di Dio nella spiritualità cristiana B. Sviluppo esistenziale – Disciplina 1. Presupposti teorici 2. Il sentiero indiano 2.1. Astânga-yoga (Yoga octo membrorum) 2.2. Astânga-mârga (Octuplex Via Aryana) 3. Il sentiero di s. Giovanni della Croce 3.1. Mirabile tracciato 3.2. Il dittico Salita-Notte 210 59 62 64 67 69 69 73 79 80 80 84 88 89 93 95 103 106 109 110 119 127 127 129 Indice A’. In atto esistenziale – Prassi meditativa 1. Induismo 1.1. Nel Vedânta 1.2. Prassi meditativa del Râja-yoga 2. Buddhismo 2.1. Prassi meditativa nel Buddhismo 2.2. Lo Zen 3. Prassi meditativa in s. Giovanni della Croce 3.1. Dinamica teologale sanjuanista 3.2. “Motum obliquum” in progressione perfettiva 4. Confronto 164 168 Valutazioni conclusive 173 A. SPIRITUALITÀ 1. Spiritualità indiana: identità con l’Assoluto impersonale 2. Spiritualità cristiana: partecipazione con l’Assoluto Personale 174 139 142 143 147 150 151 160 162 163 176 178 B. DISCIPLINA METODOLOGICA 1. Spiritualità indiana: vie di liberazione 2. Spiritualità cristiana: Gesù Cristo, unica via di salvezza 182 183 A’. PRASSI MEDITATIVA 1. Il vuoto mentale 2. Psicotecniche meditative 2.1. Iter di graduale separazione (viyoga) 2.2. Benefici – pericoli – salde strutture psichiche 187 188 192 192 194 Bibliografia generale 199 211 184