Giovanni Ballini, Spiritualità indiana

Indice
PREFAZIONE
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PRESENTAZIONE
1. Ricerca di valore assoluto
2. Unione con l’Assoluto
3. Salvezza e liberazione
4. Elementi compatibili
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INTRODUZIONE
a. Verso una definizione di ‘spiritualità’ indiana
b. Concetti essenziali della spiritualità indiana
c. Elementi della spiritualità indiana
d. Cammino contemplativo indiano:
signoria su se stessi
e. Cammino contemplativo cristiano:
relazione con Dio
f. Periodi storici, testi sacri, scuole
Tavola riassuntiva
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METODO E STRUTTURA DEL LIBRO
1. Moto obliquo verso Dio
«absolutum bonum» (FeR 72)
2. Motum obliquo in progressione perfettiva
3. Struttura
4. L’antica via indiana, con moto obliquo
in progressione perfettiva
Tavola illustrativa
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Indice
A. Base dottrinale – Spiritualità
1. Natura
1.1. Origine
1.2. Etimologia
1.3. Disciplina
1.3.1. Sentiero antico codificato
nell’Induismo
1.3.2. Sentiero antico codificato
nel Buddhismo
2. Scopo: la realizzazione dell’Assoluto
2.1. Scopo immediato: rottura e distacco
2.1.1. Nella spiritualità indiana: rottura e
distacco dall’esistenza fenomenica
2.1.2. Nella spiritualità cristiana:
rottura e distacco nella notte oscura
2.2. Scopo ultimo della spiritualità indiana:
identificazione/estinzione
2.2.1. Natura dello Spirito Assoluto:
Brahman Nirguna
2.2.2. Spirito Assoluto come Îśvara,
o Brahman Saguna – Trimurti
2.2.3. La presenza di Dio
nella spiritualità cristiana
B. Sviluppo esistenziale – Disciplina
1. Presupposti teorici
2. Il sentiero indiano
2.1. Astânga-yoga (Yoga octo membrorum)
2.2. Astânga-mârga (Octuplex Via Aryana)
3. Il sentiero di s. Giovanni della Croce
3.1. Mirabile tracciato
3.2. Il dittico Salita-Notte
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Indice
A’. In atto esistenziale – Prassi meditativa
1. Induismo
1.1. Nel Vedânta
1.2. Prassi meditativa del Râja-yoga
2. Buddhismo
2.1. Prassi meditativa nel Buddhismo
2.2. Lo Zen
3. Prassi meditativa in s. Giovanni della Croce
3.1. Dinamica teologale sanjuanista
3.2. “Motum obliquum”
in progressione perfettiva
4. Confronto
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Valutazioni conclusive
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A. SPIRITUALITÀ
1. Spiritualità indiana:
identità con l’Assoluto impersonale
2. Spiritualità cristiana:
partecipazione con l’Assoluto Personale
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B. DISCIPLINA METODOLOGICA
1. Spiritualità indiana: vie di liberazione
2. Spiritualità cristiana:
Gesù Cristo, unica via di salvezza
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A’. PRASSI MEDITATIVA
1. Il vuoto mentale
2. Psicotecniche meditative
2.1. Iter di graduale separazione (viyoga)
2.2. Benefici – pericoli –
salde strutture psichiche
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Bibliografia generale
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