La testa in Medicina Cinese

Hung Sing Kung Fu Academy
Scuola di Medicina Tradizionale Cinese
INTRODUZIONE AL
TRATTAMENTO TUINA DELLA TESTA
Introduzione: la testa in Medicina Cinese
4 ASPETTI IMPORTANTI….
La testa in MTC
1
La testa rappresenta
il punto di arrivo o di partenza
di tutti i sei Meridiani Yang
(“riunione dello yang”)
La testa in MTC
I Meridiani Yang sono i Meridiani energetici
associati ai sei visceri Fu.
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stomaco (ST)
colecisti o vescica biliare (GB)
vescica urinaria (BL)
intestino tenue (SI)
sanjiao o triplice riscaldatore/energizzatore (SJ/TR/TE)
intestino crasso (LI).
La testa in MTC
I Meridiani Yang hanno la funzione di rinforzare l’energia
difensiva e di aumentare la resistenza ai fattori patogeni.
Trattando la zona del viso-testa andiamo a stimolare i
Meridiani Yang, aiutando così l’energia difensiva (Wei Qi)
a distribuirsi adeguatamente verso l’esterno del corpo
(prevenzione).
In caso di aggressione da patogeno esterno, il
trattamento
della testa è utile, inoltre, a disperdere
l’energia “perversa” (Xie Qi) penetrata nell’organismo.
Breve introduzione ai Meridiani Yang
MERIDIANO DELLO STOMACO (ST)
La testa in MTC
Nasce ai lati del naso (LI 20) ed
emerge con il primo agopunto sotto
la pupilla (ST1 Chengqi “vaso delle
lacrime”)
termina al II dito del piede (ST45
Lidui “scambio rigoroso”)
Penetra nella mascella superiore
Penetra nella cavità toracica e
addominale entrando in contatto
con stomaco e Milza.
Al piede si connette con il M. della
Milza (ramo dal dorso del piede
all’alluce)
MERIDIANO DELLA COLECISTI (GB)
Nasce all’angolo esterno dell’occhio
( G B 1 To n g z i j i a o “ o s s o d e l l a
pupilla”)
termina al IV dito del piede
(GB44 Qiaoyin “apertura yin
del piede”)
Penetra nell’orecchio
Percorre la zona
dell’occhio
Penetra nella cavità
toracica
Si connette con Fegato
e colecisti.
Al piede si connette con
il M. del Fegato (ramo
dal dorso del piede al
lato esterno dell’alluce)
MERIDIANO DELLA VESCICA URINARIA (BL)
Nasce all’angolo interno dell’occhio
(BL1 Jingming “pupilla splendente”)
termina al V dito del piede
(BL67 Zhiyin “arrivo allo Yin”)
Penetra nel cervello
(zona occipitale)
Penetra nella cavità
addominale attraverso i
muscoli paravertebrali
Si collega ai Reni e alla
vescica urinaria
Al piede si connette con il
M. dei Reni
MERIDIANO DELL’INTESTINO TENUE (SI)
Nasce al mignolo della mano (SI 1
Shaoze “Piccola palude”)
termina all’orecchio, davanti al
trago (SI 19 Tinggong
“palazzo dell’udito”)
Penetra nella cavità
toracica
Circola nel Cuore
Raggiunge lo stomaco
Penetra nell’intestino
tenue
(altro ramo) penetra
nell’orecchio
(altro ramo) si connette a
livello dell’occhio con il M.
della vescica urinaria
MERIDIANO DEL SANJIAO (SJ)
Nasce al dito anulare (SI 1 Guanchong
“Assalto della barriera”)
termina all’estremità laterale
del sopracciglio
Penetra nella cavità
toracica
Si collega con il
Pericardio
Scende attraversando il
diaframma e circola nei
tre Jiao (SanJiao)
(altro ramo) penetra
nell’orecchio
Si connette a livello
dell’occhio (angolo
oculare esterno) con il
M. della colecisti.
MERIDIANO DELL’INTESTINO CRASSO (LI)
Nasce al dito indice (LI1 Shangyang
“mercante dello yang”)
termina lateralmente alle
narici del naso (LI20
Yingxiang “accoglienza degli
odori”)
Penetra nella cavità
toracica
Circola nei Polmoni
Scende attraversando il
diaframma
Si collega con
l’intestino crasso
(altro ramo) penetra
nella dentatura
(mascella inferiore).
Si connette ai lati del
naso con il M. dello
stomaco.
La testa in MTC
Inoltre…
…la testa è sede:
- di alcuni punti extra-Meridiano
- dei Meridiani Straordinari DUMAI e RENMAI
ha connessioni importanti con alcuni Meridiani Yin
(Milza, Rene, Fegato)
La testa in MTC
Complessivamente, su testa-viso-collo si contano
oltre 100 punti di agopuntura
Questi trattano principalmente disarmonie relative alla testa-viso
dovute per lo più all’aggressione da parte di patogeni esterni
(Vento soprattutto, “comandante delle cento malattie”)
La testa in MTC
Stimolando le aree energetiche della testa
stimoliamo la diffusione dell’energia “buona”
nell’organismo (Zheng Qi) e l’espulsione
dell’energia “perversa” (Xie Qi), in gran parte
legata al patogeno Vento.
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La testa è la parte più YANG del corpo
(è la parte più alta, la sommità del corpo)
La testa in MTC
La testa è per questo un punto critico, punto di “attacco
preferenziale” per il patogeno Vento definito in medicina cinese
“comandante delle 100 malattie” proprio per la sua capacità di
penetrare nell’organismo (spesso in associazione ad altri
patogeni come il Freddo e il Calore) e di turbarne quindi
l’equilibrio.
Il Vento è il patogeno esterno più Yang (movimento).
Molti agopunti tra quelli presenti su volto e testa sono noti
ed utilizzati in MTC proprio nella prevenzione e nel
trattamento dei più comuni disturbi da “aggressione di
patogeno esterno”.
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Sul viso e sulla testa
vi sono importanti “apparati”
connessi energeticamente agli Zang fu
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NASO
Il naso è considerato in MTC l’apertura del Polmone (“cancello del Polmone”).
Secondo la MTC se il naso è in armonia si può veramente “aspirare il profumo della vita”.
Dal momento che immettere l’aria è indispensabile alla vita e alla costituzione del Qi vitale,
il naso viene considerato il “centro della Terra”, fonte indispensabile del Qi post-natale (del
cielo posteriore).
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OCCHI
Per la MTC l’occhio è collegato con l’energia del Fegato e della colecisti. Gli occhi riflettono, inoltre,
lo stato dello Shen (“Il Jing dei cinque organi e dei sei visceri sale agli occhi”, Ling Shu)
Al di là dell’appartenenza dell’occhio al Fegato, in MTC differenti parti
dell’occhio sono collegate a diversi organi Zang.
Nella zona dell’occhio si localizzano diversi agopunti riferibili ai
Meridiani di vescica urinaria, stomaco, colecisti e sanjiao, oltre ad
alcuni punti Extra-Meridiano
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ORECCHIE
Nella zona delle orecchie si localizzano diversi agopunti riferibili ai Meridiani di colecisti, intestino
tenue, sanjiao oltre ad alcuni punti extra-meridiano
Secondo la MTC le orecchie sono in relazione con i Reni e ne sono l’orifizio privilegiato.
Le orecchie si affidano al Jing renale per il loro nutrimento e se questo è carente le conseguenze
possono essere acufeni, ipoacusia, o sordità.
Il Jing renale diminuisce fisiologicamente con l’età, si spiega così perché gli anziani spesso
lamentano problemi di udito.
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BOCCA
Secondo la MTC, la bocca è l’orifizio della Milza.
Tramite la bocca, la Milza è in rapporto con le labbra e con la lingua nonché con la saliva e
con il gusto che, secondo la MTC, è comandato dalla Milza (“la Milza comanda i cinque
sapori”).
In linea generale, le labbra riflettono lo stato della Milza mentre la bocca riflette quello della
Milza e dello Stomaco.
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La testa è collegata ad alcuni importanti Meridiani Yin
(oltre che, come abbiamo visto, a tutti i Meridiani Yang)
La testa in MTC
Il Meridiano della Milza…
Il Meridiano dela Milza arriva alla base della lingua. Un ramo secondario del Meridiano della
Milza si collega con il Meridiano dello stomaco e arriva alla testa. Quindi sia Milza che
Stomaco sono collegati alla testa.
Se Milza e stomaco sono deboli, le capacità di generare Qi e Sangue sono poche, quindi
molto facilmente ci sarà una insufficienza di Qi e Sangue.
La testa ha bisogno di Qi e Sangue (in particolare il cervello).
Quindi se c’è insufficienza di Qi e Sangue testa-cervello non ricevono più il
necessario trofismo e questo ha ripercussioni anche sui Meridiani che sono sulla
testa manifestandosi con dolore (cefalea).
Caratteristiche cefalea da insufficienza di Qi e Sangue: dolore sordo, non forte, non acuto
ma “di sottofondo”, che si aggrava dopo gli sforzi intellettuali e fisici. Altri sintomi possibili:
astenia, palpitazioni, perdita di appetito, feci malformate…
La testa in MTC
Il Meridiano del Fegato…
Il Meridiano del Fegato arriva nella profondità dell’occhio ed entra nel cervello. Un altro
ramo esce dall’occhio e arriva all’apice del cranio. Il Fegato è strettamente in contatto con
la colecisti che governa tutta la zona laterale del corpo umano e che penetra - anch’essa nel cervello.
Il Fegato in MTC ha il compito di armonizzare i movimenti del Qi nel corpo.
Se il Fegato non armonizza correttamente l’energia, si può avere una stasi (stasi di
Qi epatico) che se protratta a lungo può trasformarsi in Calore/Fuoco che risale il
Meridiano e provoca cefalea (cefalea da Fuoco di Fegato e colecisti).
Caratteristiche cefalea da “Fuoco di Fegato e colecisti”: dolore acuto, di solito emicrania.
Altri sintomi spesso associati: occhi gonfi, rossi e doloranti, disturbi all’udito (acufeni,
ipoacusia), agitazione, irritabilità, insonnia, dolore congestivo alle facce del torace, stipsi,
bocca amara…
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Inoltre il Fegato è in stretta relazione con il Rene.
Se l’energia del Rene è in deficit si può manifestare una cefalea da “risalita di Yang di
Fegato” con caratteristico dolore tensivo-congestivo, giramenti di testa (sintomo
principale), insonnia, incubi, agitazione.
Legno
In particolare, l’insufficienza Yin del Rene fa sì
che l’Acqua (yin, Rene) non riesca a nutrire il
Legno (Fegato) --> lo Yin del Fegato va in
deficit e si manifesta quindi un eccesso
relativo di Yang che risale lungo il Meridiano
(“risalita Yang del Fegato”)
Fuoco
Acqua
Metallo
Terra
La testa in MTC
Il Meridiano del Rene…
Un ramo del Meridiano del Rene va a circolare insieme al Dumai all’interno della colonna
vertebrale.
Il Dumai e i Reni governano le ossa e generano i Midolli (i Reni generano i midolli che
“salgono al cervello” tramite il Dumai)
Se il Rene è insufficiente non genera abbastanza midollo e questo scarseggia nel
cervello e in tutto il corpo e anche a livello della testa abbiamo che i Meridiani non
hanno il necessario nutrimento (dolore). Questo genera cefalea detta “cefalea da
insufficienza dello Jing renale”.
Caratteristiche cefalea da “insufficienza dello Jing renale”: dolore non acuto, sensazione di
“vuoto mentale” (sintomo principale). Altri sintomi: calo di memoria, debolezza zona
lombare e ginocchia, irregolarità mestruali, impotenza, insonnia, apatia…
La testa in MTC
Riassumendo…
la testa in MTC è importante in quanto:
1.
È punto di arrivo o di partenza di tutti e sei i Meridiani Yang, i quali sono in relazione
energetica con la difesa dell’organismo dai patogeni esterni
2.
E’ la parte più alta (Yang) del corpo ed è per questo esposta più delle altre ai patogeni
(soprattutto il Vento = Yang). Avere cura della zona della testa significa quindi favorire la
difesa dai pategeni
3. È sede di importanti apparati connessi energeticamente agli Zang Fu (il naso = Polmone,
bocca = Milza etc)
4. È in relazione con importanti Meridiani Yin (Milza, Fegato, Reni), oltre che con i Meridiani
Straordinari Dumai e RenMai. E’ inoltre sede di agopunti extrameridiano.
L’autotrattamento della testa
Autotrattamento della testa
Andremo a lavorare su:
-
fronte
tempie
occhi
naso
orecchie
bocca
cranio
collo
spalle
-
su punti ben determinati (agopunti)
-
su aree-zone o linee
Autotrattamento della testa
Sarà spesso importante soffermarsi nel massaggiare alcuni punti in particolare,
soprattutto quando questi coincidono con punti di inizio e fine di alcuni
Meridiani:
a)
la zona posta ai lati del naso e sotto la parte interna del sopracciglio
è, rispettivamente: finisce il Meridiano dell’intestino crasso ed inizia il
Meridiano della vescica urinaria e
b)
la zona posta sulle tempie agli angoli degli occhi è, rispettivamente: la
fine del Meridiano del triplice riscaldatore e l’inizio del Meridiano della
vescica biliare
c)
la zona posta ai lati inferiori del naso è, rispettivamente: l’inizio del
Meridiano dello stomaco (ramo interno che risale verso l’occhio sotto il
quale emerge in ST1) e la fine del Meridiano dell’intestino crasso
INTRODUZIONE ALLE TECNICHE
Prima di iniziare il trattamento
introduciamo brevemente le tecniche Tuina che andremo ad utilizzare
Introduzione alle tecniche
Sfregamento (Ca Fa)
Questa tecnica viene eseguita effettuando dei movimenti di strofinamento
dall'avanti verso l'indietro e viceversa. Si effettua un movimento lineare
rettilineo di andata e ritorno, effettuato con il palmo, le dita, l’eminenza
tenar o il taglio della mano, con una leggera pressione, al fine di generare
calore nella zona.
Introduzione alle tecniche
Pressione (AN FA)
AN e’ il termine cinese che indica la pressione esercitata su un punto di
agopuntura (con un dito o una nocca), o su una parte del corpo (con il
palmo o il gomito sulle parti muscolari del corpo quali torace, addome,
schiena e natiche).
Con la tecnica AN FA la pressione viene esercitata in direzione
perpendicolare alla superficie.
Introduzione alle tecniche
Pressione rotatoria (ROU FA)
ROU in cinese indica la tecnica di massaggio rotatorio, secondo cui
bisogna esercitare una pressione circolare forte, uniforme e costante.
È una tecnica di pressione associata a rotazione. Si esercita una
pressione moderata ma sempre con un movimento lento e dolce.
Introduzione alle tecniche
Spinta (Tui Fa)
TUI significa “spingere” e nel Tuina indica la tecnica di massaggio “a spinta”. Il
movimento TUI FA è rettilineo lineare di sola andata e può essere effettuato con il
pollice, il palmo o le falangi prossimali con una pressione variabile lungo i Meridiani o
aree ben definite.
Spinta divergente (Fen Tui Fa)
Spinta effettuata con le due mani (pollice o palmo)
contemporaneamente in direzioni opposte.
Introduzione alle tecniche
Presa (NA FA)
NA e’ il termine cinese che designa il massaggio per compressione.
Si effettua una presa con il pollice contrapposto alle altre dita con una
pressione progressiva. La mano deve assumere la forma di una pinza; si
può utilizzare il pollice insieme all’indice o al medio oppure tutte le dita
insieme.
Alternativamente si comprime e si rilascia la presa sul punto energetico
o sulla parte del corpo interessata. Il polso dell’operatore deve essere
sempre rilassato e l’operazione va eseguita a ritmo lento.
Introduzione alle tecniche
Percussione elastica (PAI FA)
Può essere esercitata con il pugno, con il palmo della mano, con la punta
delle dita
SEQUENZE DI AUTOTRATTAMENTO DELLA TESTA
SEQUENZE
1. sfregamento della fronte da su a giù, dal centro verso le tempie
2. spinta da Yintang (3°occhio) a GV24
SEQUENZE
3. “apertura della porta celeste”:
spinta divergente lungo tre linee:
(9vv)
4. Pressione rotatoria
Taiyang
SEQUENZE
5. Pressione BL1
6. Pressione rotatoria BL2, Yuyao, SJ23, GB1, Taiyang, ST2
7. Spinta da BL2 a SJ23 (tornare sfiorando sotto l’occhio passando per ST2)
SJ23
SEQUENZE
8. Sfregamento lineare del naso frontale e laterale (alternata)
9. Spinta lineare da Yintang a GV25
SEQUENZE
10. Pressione rotatoria LI20
11. Pressione rotatoria LI20 con respirazione associata
SEQUENZE
12. Sfregamento alternato sopra e sotto le labbra
SEQUENZE
13. Sfregamento del viso (“lavare il viso”)
14. Sfregamento delle orecchie con stimolazione di SJ17
(fossetta dietro il lobo dell’orecchio)
SEQUENZE
15. Sfregamento delle orecchie e
trazione (verso l’alto il basso,
dietro, “srotolare” l’elice da su a
giù)
16. Premere l’orecchio con il palmo coordinando la respirazione (premere
+inspirare, rilassare+espirare)
IL “MAL DI TESTA” (TO TON) IN MTC
“MAL DI TESTA”
Il “mal di testa” è una delle patologie più importanti e diffuse che rientrano
nel campo di applicazione dell’agopuntura e del Tuina
Il trattamento del mal di testa nel tuina è molto efficace.
Molto importante è però individuare la corretta eziologia.
“MAL DI TESTA”
Il “mal di testa” (To Ton) comprende:
emicrania, cefalea di tipo intensivo, cefalea tipica delle ore serali con
dolore nella zona oculare che si ripete ogni 3-7gg, cefalea da cervicalgia
(si può irradiare nella zona retroauricolare o anche frontale), cefalea
frontale (spesso collegata a problemi nella zona naso, orecchi, bocca)
La prima causa (più frequente) è di solito di eziologia esterna, ovvero
l’aggressione da patogeno esterno, in particolare Vento Freddo, Vento
Caldo e Vento Umido.
Altra causa di mal di testa è di eziologia interna, derivante cioè da un
patogeno non esterno al corpo ma interno (Umidità, Tan, Calore…).
I quadri più comuni in questo caso sono: ascesa Yang epatico, Umidità
interna e Tan, insufficienza doppia del Qi di Milza e Sangue, insufficienza
Reni, stasi di Sangue.