Adorazione Eucaristica
Gesù Re
G. A te, mio gregge, così dice il Signore Dio:
Ecco, io giudicherò fra pecora e pecora, fra montoni e capri. Ez 34, 17
Canto
In piedi
Ti esalto, Dio, mio re,
canterò in eterno a te:
io voglio lodarti, Signore,
e benedirti. Alleluia!
Il Signore è degno d’ogni lode,
non si può misurar la sua grandezza,
ogni vivente proclama la sua gloria,
la sua opera è giustizia e verità. Rit.
Il Signore è paziente e pietoso,
lento all’ira e ricco di grazia,
tenerezza ha per ogni creatura,
il Signore è buono verso tutti. Rit.
Dal Salmo 22 (23)
G. Il Signore è il mio pastore:
T. non manco di nulla.
G. Su pascoli erbosi mi fa riposare.
T. Ad acque tranquille mi conduce.
G. Rinfranca l’anima mia,
mi guida per il giusto cammino
a motivo del suo nome.
T. Davanti a me tu prepari una mensa
sotto gli occhi dei miei nemici.
Ungi di olio il mio capo;
il mio calice trabocca.
G. Sì, bontà e fedeltà
mi saranno compagne
tutti i giorni della mia vita,
abiterò ancora nella casa
del Signore per lunghi giorni.
T. Il Signore è il mio pastore: non manco di nulla.
In ascolto
Matteo 25, 31-46
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Quando il Figlio dell’uomo
verrà nella sua gloria, e tutti gli angeli con lui, siederà sul trono della sua
gloria. Davanti a lui verranno radunati tutti i popoli. Egli separerà gli uni
dagli altri, come il pastore separa le pecore dalle capre, e porrà le pecore
alla sua destra e le capre alla sinistra.
Allora il re dirà a quelli che saranno alla sua destra: “Venite, benedetti del
Padre mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin dalla
creazione del mondo, perché ho avuto fame e mi avete dato da mangiare,
ho avuto sete e mi avete dato da bere, ero straniero e mi avete accolto,
nudo e mi avete vestito, malato e mi avete visitato, ero in carcere e siete
venuti a trovarmi”.
Breve silenzio
Allora i giusti gli risponderanno: “Signore, quando ti abbiamo visto
affamato e ti abbiamo dato da mangiare, o assetato e ti abbiamo dato da
bere? Quando mai ti abbiamo visto straniero e ti abbiamo accolto, o nudo
e ti abbiamo vestito? Quando mai ti abbiamo visto malato o in carcere e
siamo venuti a visitarti?”. E il re risponderà loro: “In verità io vi dico:
tutto quello che avete fatto a uno solo di questi miei fratelli più piccoli,
l’avete fatto a me”.
Breve silenzio
Poi dirà anche a quelli che saranno alla sinistra: “Via, lontano da me,
maledetti, nel fuoco eterno, preparato per il diavolo e per i suoi angeli,
perché ho avuto fame e non mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e
non mi avete dato da bere, ero straniero e non mi avete accolto, nudo e
non mi avete vestito, malato e in carcere e non mi avete visitato”.
Breve silenzio
Anch’essi allora risponderanno: “Signore, quando ti abbiamo visto
affamato o assetato o straniero o nudo o malato o in carcere, e non ti
abbiamo servito?”. Allora egli risponderà loro: “In verità io vi dico: tutto
quello che non avete fatto a uno solo di questi più piccoli, non l’avete fatto
a me”.
E se ne andranno: questi al supplizio eterno, i giusti invece alla vita
eterna».
Breve silenzio
L. Colui che ci ha uniti a sé e che si è unito a noi e che in tutto è
divenuto uno con noi, fa suo tutto ciò che è nostro. Il nostro sommo bene
è la sottomissione al divino, quando tutta la creazione sarà concorde con
se stessa e «ogni ginocchio si piegherà davanti a lui, gli esseri del cielo,
della terra e degli inferi e ogni lingua proclamerà che Gesù Cristo è il
Signore» (Fil 2, 10-11). Allora, quando la creazione sarà divenuta un solo
corpo e tutti saranno uniti gli uni agli altri in lui, per mezzo
dell'obbedienza, indirizzerà a se stesso l'obbedienza che il suo corpo
rivolgeva al Padre. [...] La sottomissione del corpo della chiesa è rivolta a
colui che abita nel corpo. E poiché tutto ciò che è sarà salvato in lui e
poiché salvezza significa sottomissione, come il salterio ci invita a pensare
(cfr. Sal 8, 6; 36, 7; 61, 1. 5), di conseguenza questo passo dell'Apostolo ci
insegna a credere che non ci sarà niente al di fuori dei salvati. Il testo ci
indica questo attraverso la purificazione della morte e la sottomissione del
Figlio, perché tutte queste parole sono in accordo le une con le altre: il
fatto che non ci sarà più morte e il fatto che tutti saranno in vita. Ora la
vita è il Signore, il quale, secondo la parola dell'Apostolo, introduce tutto
il suo corpo presso il Padre quando rimette la regalità a Dio Padre. Il suo
corpo, come è stato detto molte volte, è tutta la natura umana alla quale è
stato unito. E in questo senso che Paolo ha chiamato il Signore
«mediatore tra Dio e gli uomini» (1 Tm 2, 5). Colui che è nel Padre e che
è venuto in mezzo agli uomini compie l'opera di mediazione unendo tutti
a lui e attraverso di lui al Padre, come dice il Signore nell'evangelo
indirizzandosi al Padre: «affinché tutti siano uno come tu, Padre, sei in me
e io in te, anch'essi siano uno in noi» (Gv 17, 21). Chiaramente questo
passo proclama che, unendoci a lui che è nel Padre, egli ci procura
attraverso se stesso l’unione con il Padre.
Breve silenzio
Gregorio di Nissa, Quando avrà sottomesso a sé ogni cosa,
PG 44, 1317D-1320C.
Preghiera Universale
G. Invochiamo il Signore Gesù,
l'unico pastore e custode delle nostre anime.
Egli ci conduca lungo i sentieri della vita.
L. Radunaci, Signore. T. Radunaci, Signore.
L. Ti ringraziamo, Signore: anche nei momenti di maggiore smarrimento
della nostra storia tu non ci lasci allo sbando, ti prendi cura di noi, ci
raduni dalle nostre dispersioni. Ti preghiamo.
L. Tu ci affascini, Signore: tu non appartieni al numero dei pastori che
parlano da lontano, da lontano indicano strade. Tu conosci la fatica delle
tue pecore, tu cammini davanti a loro, tu le fai riposare. Sostieni i laici
nella quotidiana testimonianza di Te. Ti preghiamo.
L. La tua regalità, Signore, non sta sui troni che ti abbiamo costruito. Tu
sei presente nei poveri, nei malati, negli ultimi della terra. Sono essi la tua
vivente immagine in mezzo a noi. Benedici i ministri straordinari della
comunione e quanti operano come volontari nella Caritas. Ti preghiamo.
L. Tu, buon pastore, rallenti il tuo passo per la pecora più debole. Noi
viviamo in una società, spesso spietata, dove la corsa è a sopravanzare.
Insegnaci, Signore, ad aspettarci gli uni gli altri, come tu ci hai insegnato.
Ti preghiamo.
C. Venga il tuo regno, Signore, in mezzo a noi, e sia il regno di coloro che
non confidano in se stessi ma in Dio, sia il regno dei miti e degli umili, il
regno dei misericordiosi e degli integri di cuore.
A te la lode nei secoli dei secoli.
T. Amen.
Canto
Il Signore è il mio pastore
Il Signore è il mio pastore, non manco di nulla
il Signore è il mio pastore non manco di nulla.
Su pascoli erbosi mi fa riposare,
ad acque tranquille mi conduci. Rit.
Mi guida e rinfranca nel giusto cammino
per amore del suo santo nome. Rit.
Benedizione.
