La Conoscenza Umana (Antropologia Filosofica)
Psicologia
Esamina l’origine e la strutturazione.
La Conoscenza umana è un
fenomeno complesso e
misterioso. Al suo studio si
interessano, particolarmente,
tre discipline filosofiche:
Letteralmente psicologia significa “scienza dell’anima”.
-La psicologia filosofica è priva di metodi empirici
(fondati su esperienza e osservazioni dirette) e
sperimentali (basati su esperimenti, condotti con
procedure rigorose e ripetibili). -La riflessione dei
filosofi ha subordinato lo studio della mente a interessi
filosofici. La mente non è stata studiata per se stessa (per
capirne struttura e funzioni), quanto piuttosto come un
mezzo per fornire risposte agli interrogativi che l’uomo
si pone sul mondo, su se stesso e su Dio.
La Psicologia scientifica ha ridotto il concetto di psiche
a mero comportamento che si estende ai processi consci
ed inconsci, attraverso i quali il soggetto umano
costruisce le proprie risposte. Tali processi o funzioni
psichiche, riguardano l’intelligenza, la memoria, la
percezione e le esperienze interiori.
Logica
Studia le condizioni essenziali al costituirsi
della conoscenza e fissa le regole per il suo
retto funzionamento.
Gnoseologia
Accerta il valore, studiando il
rapporto che intercorre tra la
conoscenza e gli oggetti
conosciuti.
Il valore della nostra conoscenza
diventa un problema nel momento
in cui facciamo esperienza
dell’errore. Allora ci domandiamo:
possiamo fidarci delle nostre facoltà
conoscitive? Oggi prevalgono due
vie: Conoscitiva e Prassi/azione.
A cura di Alfredo Nazareno d’Ecclesia
Il problema Logico
prende forma non appena
ci si accorge che alcune
conoscenze possono
essere interpretate in
maniera diversa, oppure
che la conclusione di un
certo ragionamento non
può essere valida.
La Logica, quindi, si
propone di fornire
una risposta ai
seguenti
interrogativi: -Ciò
che esprimo quando
parlo che cos’è?
-Quali sono le sue
strutture? -Quale la
sua organizzazione
interna?
Definizione: è la scienza che studia il pensiero in
quanto pensato. (La logica studia un oggetto di pensiero-il
pensato- in quanto oggetto di pensiero e non rappresentazione
di questa o quella cosa). Essa è pertanto un presupposto di tutte
le scienze inclusa la Filosofia.
