Dio neL DoLore

armin Kreiner
Dio neL DoLore
Sulla validità degli argomenti
della teodicea
seconda edizione
Queriniana
INDICE GENERALE
Introduzione
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 05
Capitolo primo
LE CARATTERISTICHE DEL PROBLEMA DI TEODICEA
1. Il problema come contraddizione . . . . . . . . . . . . . . .
2. Sofferenza – male – iniquità . . . . . . . . . . . . . . . . .
3. Teodicea – pratica o teoretica?. . . . . . . . . . . . . . . . .
4. Tentativi di soluzione e criteri di valutazione. . . . . . . . .
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Capitolo secondo
REDUCTIO IN MYSTERIUM . . . . . . .
1. La tesi della misteriosità del male . . .
2. Varianti della “reductio in mysterium” .
3. Discussione critica . . . . . . . . . . .
4. Teodicea e mistero . . . . . . . . . . .
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Capitolo terzo
TENTATIVI DI SOLUZIONE DUALISTICI:
VERSIONI MITOLOGICHE . . . . . . . . . .
1. Chiarimenti d’ordine terminologico . . . .
2. Esempi di teologia dualistica . . . . . . . .
3. Il mito della caduta di Satana . . . . . . . .
4. Discussione critica . . . . . . . . . . . . . .
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Capitolo quarto
TENTATIVI DI SOLUZIONE DUALISTICI:
LA VERSIONE DELLA TEOLOGIA DEL PROCESSO
1. Le premesse metafisiche e teologiche . . . . . . . . . .
2. Conseguenze per la teodicea . . . . . . . . . . . . . .
3. Discussione critica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Indice generale
Capitolo quinto
MALE COME “PRIVATIO BONI” . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
1. La tesi della “privatio boni” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
2. Discussione critica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Capitolo sesto
SOFFERENZA COME PENA PER IL PECCATO
1. La logica individuale della retribuzione . . . .
2. La logica collettiva della retribuzione
nella dottrina del peccato originale . . . . . .
3. Discussione critica . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . 123
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. . . . . . . . . . 132
. . . . . . . . . . 136
Capitolo settimo
LA SOFFERENZA DI DIO E IL PROBLEMA DI TEODICEA
1. L’eternità e l’immutabilità di Dio . . . . . . . . . . . . . . . .
2. La capacità di sofferenza di Dio . . . . . . . . . . . . . . . .
3. La rilevanza per il problema di teodicea . . . . . . . . . . . .
4. Discussione critica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Capitolo ottavo
“TEODICEA” IN PROSPETTIVA PRATICA . .
1. La teodicea sospettata di ideologia . . . . . .
2. “Teodicea” e primato della prassi . . . . . . . .
3. Discussione critica . . . . . . . . . . . . . . . .
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Capitolo nono
L’ARGOMENTO DEL LIBERO ARBITRIO . . . . . . . .
1. Il punto di partenza intuitivo: mezzi cattivi per fini buoni
2. L’argomento formale del libero arbitrio . . . . . . . . . .
3. Il concetto di libero arbitrio . . . . . . . . . . . . . . . .
4. Il nesso logico tra libero arbitrio e sofferenza . . . . . .
5. Il nesso morale tra libero arbitrio e sofferenza . . . . . .
6. Libero arbitrio e peccato originale . . . . . . . . . . . .
7. Libero arbitrio e “formazione dell’anima” . . . . . . . .
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Capitolo decimo
LA DISCUSSIONE CRITICA
DELL’ARGOMENTO DEL LIBERO ARBITRIO . . . . . . . . . . 211
1. La negazione del libero arbitrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
2. La negazione del valore della libertà . . . . . . . . . . . . . . . . 217
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Indice generale
3. La negazione di una possibile libertà che generi sofferenza
4. La negazione della ineludibilità dell’abuso della libertà. . .
5. Il problema della quantità della sofferenza . . . . . . . . .
6. “Formazione dell’anima” e sofferenza . . . . . . . . . . .
7. Libero arbitrio e male naturale. . . . . . . . . . . . . . . . .
Capitolo undicesimo
LIBERTÀ, ONNIPOTENZA E ONNISCIENZA . . . .
1. Il paradosso dell’onnipotenza . . . . . . . . . . . . . .
2. Libero arbitrio e onniscienza . . . . . . . . . . . . . .
3. Digressione (I): tempo relativistico ed eternità divina
4. Digressione (II): libero arbitrio e “scientia media” . .
5. Universalismo della salvezza e libero arbitrio . . . .
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Capitolo dodicesimo
IL PROBLEMA DEL MALE NATURALE . . . . . . . . . . .
1. Il male naturale e “il migliore dei mondi possibili” . . . . .
2. Leggi naturali come fattori che generano sofferenza . . .
3. Leggi naturali e possibilità della libertà . . . . . . . . . . .
4. Male naturale e libertà nei confronti di Dio . . . . . . . . .
5. Male naturale e possibilità dell’agire morale . . . . . . . . .
6. Male naturale e il processo della “formazione dell’anima” .
7. L’importanza delle esperienze di sofferenza
nel processo della “formazione dell’anima” . . . . . . . . .
8. Migliori leggi naturali? –
il problema delle proposte di ottimizzazione . . . . . . . . .
9. La sofferenza degli animali . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
10. Riassumendo: teodicea e apologetica . . . . . . . . . . .
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Postfazione. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 344
Bibliografia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349
Indice dei nomi
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