Angelo Campodonico

Angelo Campodonico
Date and place of birth: 29 May 1949, Rosario de Santa Fe,
Argentina
Appointment to the Academy: 20 May 2001
Scientific discipline: Ethics, Philosophical Anthropology,
Philosophy of Religion, Philosophy of Interculturalism
Academic title: Full Professor
Academic awards and distinctions
Member of the Scientific Committee of the Centro di Etica generale e applicata, Almo Collegio Borromeo, Pavia.
Member of the Scientific Committee of the Annuario di etica and Collana di Filosofia morale, ed. Vita e Pensiero,
Milan. 1981 Researcher and 1992 Associated Professor (University of Genoa); 2000 Full Professor (University
of Genoa); 1995, 1996, 1999 Visiting Professor, Faculty of Theology, Lugano (CH), Visiting Professor of
Philosophical Anthropology (Pontifical Lateran University 2014-15), 2015 Director of Aretai. Center on Virtues,
Genoa, 2015, which is based in Genoa and gathers several scholars coming from Italian and International
Universities.
Summary of scientific research
Areas of specialization: Moral Philosophy, Philosophical Anthropology, Philosophy of Religion. Areas
of Competence: Aristotle, Thomas Aquinas, Natural Law Theory, Thomas Hobbes, J. H. Newman,
Multiculturalism, Twentieth Century Thomism, Analytical Ethics, Virtue Ethics.
Main publications
Books L’esperienza integrale. Filosofia dell’uomo, della morale e della religione, Orthotes, Napoli
2015; L’uomo. Lineamenti di Antropologia filosofica, Rubbettino, Soveria Manelli 2013; (with M.S. Vaccarezza)
La pretesa del bene. Teoria dell’azione ed etica in Tommaso d’Aquino, Orthotes, Naples 2012; Introduzione alla
Filosofia morale, Genoa University Press, Genoa 2011; Chi è l’uomo? Un approccio integrale all’antropologia
filosofica, Rubbettino, Soveria Mannelli 2007; Etica della ragione. L’uomo nell'”epoca del nichilismo e del
confronto interculturale, Jaca Book, Milan 2000; Integritas. Metafisica ed etica in San Tommaso, Nardini,
Florence 1996; Salvezza e verità. Saggio su Agostino, Marietti, Genoa 1989; Alla scoperta dell’essere. Saggio
sul pensiero di Tommaso d’Aquino, Jaca Book, Milan 1986; Metafisica e antropologia in Thomas Hobbes,
RES, Milan 1982; Filosofia dell’esperienza ed epistemologia della fede in Robert Boyle, Le Monnier, Florence
1978. Edited Books Bene comune. Fondamenti e pratiche, edited with F. Botturi, Vita e Pensiero, Milan
2014; F. Ricken, Etica generale (edited by A. Campodonico), Vita e Pensiero, Milan 2013; L’uomo (in)formato:
Percorsi nella paideia ieri e oggi, edited with L. Mauro, FrancoAngeli, Milan 2011; Gli altri in noi. Filosofia
dell’interculturalità, edited with M.S. Vaccarezza, Rubbettino, Soveria Mannelli 2009; Tra legge e virtù. La
filosofia pratica angloamericana contemporanea (ed.), Il Melangolo, Genoa 2005; Verità nel tempo. Platonismo,
Cristianesimo e contemporaneità. Studi in onore di Luca Obertello (ed.), Il Melangolo, Genoa 2004; Lineamenti
di un personalismo teologico. Studi in onore di Carlo Arata, edited with L. Malusa, G. Benelli, B. Salmona,
Glauco Brigati editore, Genoa 1996; Jacques Maritain. Riflessioni su una fortuna, edited with L. Malusa,
Franco Angeli, Milan 1996; Tommaso d’Aquino, La potenza di Dio (Quaestiones disputatae de potentia Dei
1-7), 3 vol., (ed.), each volume opened by an Introduction of Angelo Campodonico, Biblioteca medioevale,
Nardini, Florence 1991-1995. Selected Journal Articles and Book Chapters “Traditional Ethics today.
The case of Thomas Aquinas”, in Tradition as the Future of Innovation, edited by E. Grimi, Cambridge
Scholars Publishing, Newcastle upon Tyne 2015, 139-154; “Rifiuto del finito, dell’articolazione dei saperi
e della diversità” in L’origine e la meta a c. di G. De Anna, Ares, Milano 2015, pp. 139-150; “Tommaso
e l’etica analitica” in Tommaso d’Aquino e i filosofi analitici, edited by P. Bettineschi e R. Fanciullacci,
Orthotes, Naples 2014, 27-51; “Razionalità pratica, inclinazioni, emozioni, virtù” in Emozioni e virtù. Percorsi
-1-
e prospettive di un tema classico, edited by S. Langella, M.S. Vaccarezza, Orthotes, Naples 2014, 207-223;
“Ricerca del senso e bene comune” in Bene comune. Fondamenti e pratiche, edited with F. Botturi, Vita
e Pensiero, Milan 2014, 53-66; “La riscoperta del patrimonio artistico: un’occasione per l’Italia nell’epoca
della mondializzazione” in AA.VV., Processi di mondializzazione, EDB, Bologna 2013, 201-203; “How to read
today natural law in Aquinas?”, «New Blackfriars» IV (2013), 716-732; Cultural Relativism, Amorality, «New
Catholic Encyclopedia», Supplement 2012-13: Ethics and Philosophy, The Catholic University of America,
Gale Cengage Learning, Detroit 2013; “La comunicazione delle virtù nella tradizione classica” in AA.VV.,
La comunicazione come questione antropologica, edited by D. Verducci, Eum, Macerata 2012, 191-213;
"‘Bonum ex integra causa’. Aquinas and the sources of a basic concept”, in Aquinas’s Sources, edited
by T. Smith, University of Notre Dame 2002, St. Augustine Press, South Bend 2012, 209-233; “Rassegna
bibliografica critica sull’etica delle virtù”, «Philosophical News» 2012, IV, 190-195; “Lettura di un classico.
La Summa theologiae di Tommaso d’Aquino”, «Marcianum» VIII:2 (2012), 513-517; “Cultura e religione”,
«Doctor Communis» (The Truth about God, and its Relevance for a Good Life in Society) 1-2 (2012), 137-147;
“John Henry Newman: per un’etica della professione universitaria” in L’idea di Università tra passato e
futuro, edited by R. Celada Ballanti e L. Mauro, Genova University Press, Genoa 2011, 39-49; “The Idea
of University in John Henry Newman”, in Innovazione filosofica e istituzione universitaria fra Cinquecento
e primo Novecento, edited by G. Piaia, M. Forlivesi, CLEUP, Padua 2011, 287-309; “Las valoraciones del
deseo: felicidad, ley natural y virtudes en Tomàs de Aquino”, «Topicos» 40 (2011), 51-62; “Human Nature,
Desire for Recognition, Freedom”, «Philosophical News» 1 (2011), 57-76; “Una certa idea di universalismo e di
libertà” in AA.VV., Nei 150 anni dell’Unità d’Italia. Tradizione e progetto, X Forum del progetto culturale, EDB,
Bologna 2011, 127-131; “Presupposti filosofico-antropologici della formazione integrale dell’uomo nell’epoca
dell’interculturalità e della multimedialità” in (In)formare L’uomo. Percorsi attraverso la Paideia ieri e oggi,
edited with L. Mauro, FrancoAngeli, Milan 2011, 75-99; “Hans Urs von Balthasar’s Interpretation of the
Philosophy of Thomas Aquinas”, «Nova et Vetera» (English edition) 8:1 (2010), 33-53; “Etica e natura umana”
in Allargare gli orizzonti della razionalità. Prospettive per la filosofia, edited by S. Spiri e T. Valentini, Editori
Riuniti University Press, Rome 2010, 391-413; “Introduzione” in Gli altri in noi. Filosofia dell’interculturalità,
edited with M.S. Vaccarezza, Rubbettino, Soveria Mannelli 2009, XI- XXVI; “Pluralismo religioso e dialogo” in
Gli altri in noi. Filosofia dell’interculturalità, edited with M.S. Vaccarezza, Rubbettino, Soveria Mannelli 2009,
175-200; “Dalla phrónesis di Aristotele alla prudentia di Tommaso d’Aquino” in Gli antichi e noi. Scritti in
onore di Antonio Mario Battegazzore, edited by W. Lapini, L. Malusa, L. Mauro, Glauco Brigati, Genoa 2009,
511-524; “L’idea di Università in John Henry Newman” in John Henry Newman. Un cristiano che interroga
la modernità, edited by L. F. Tuninetti, Urbaniana University Press, Vatican City 2009, 125-161; “Note sul
desiderio e il rapporto teologia-metafisica in Tommaso d’Aquino”, «Giornale di metafisica» XXXI (2009),
421-430; Sagesse pratique et éthique de la vertu dans la pensée anglo-saxonne contemporaine, Le jugement
pratique. Autour de la notion de phronèsis, edited by D. Lories, L. Rizzerio, Collection: Bibliothèque d’histoire
de la philosophie. Vrin, Paris 2008, 361-279; “Notas para una interpretación sintética de la ética de Santo
Tomàs de Aquino”, «Sedes Sapientiae» 8-9 (2007), 81-92; “Pluralismo religioso e dialogo”, in La filosofia
come strumento di dialogo tra le culture – XXXV congresso nazionale della SFI – 29 aprile-2 maggio 2004,
Mario Adda Editore, Bari 2007, 95-111; “Hannah Arendt fra gratitudine e risentimento” in Le fonti esistenziali
della psicologia, edited by A. Dentone, A. De Luca, Edizioni ETS, Pisa 2006, 163-168; “Le ragioni della
speranza” in Vivere la speranza, edited by A. Dentone, A. Contini, Bastogi Editrice italiana, Foggia 2006, 21-36;
“Tommaso d’Aquino nel Novecento. Riflessioni sui diritti umani”, Civiltà del Mediterraneo. Genesi, sviluppi e
prospettive dei diritti umani in Europa e nel Mediterraneo. 26-28 ottobre 2004, vol. 8-9, Guida, Naples 2006,
227-243; “Philosophical Anthropology facing Aquinas’ Concept of Human Nature”, Restoring Nature. Essays
in Thomistic Philosophy and Theology, edited by Michael M. Waddell, St. Augustine's Press, South Bend,
2004, 46-68; “Bontà e malizia degli atti umani secondo Tommaso d’Aquino (ST I-II, qq. 18-21)”, «Salesianum»
LXVIII:4 (2006), 667-698; “Experience of Reality, Integrity and God”, in Science, Philosophy and Theology
edited by J. O’Callaghan, St. Augustine’s Press, South Bend 2006, 310-25; “Facoltà”, Enciclopedia filosofica,
Bompiani, Milan 2006, vol. IV, 3938-3940; “Ottimismo”, Enciclopedia filosofica, Bompiani, Milan 2006, vol. VIII,
8213-8215; “Precetto”, Enciclopedia filosofica, Bompiani, Milan 2006, vol. IX, 8895-8896; “Tra epistemologia
ed etica. L’intuizionismo moderato di Robert Audi” in Tra legge e virtù. La filosofia pratica angloamericana
contemporanea (ed. A. Campodonico), Il Melangolo, Genoa 2005, 135-158; “Libertad, naturaleza y casualidad”
in Naturaleza y libertad. La filosofia antes los problemas del presente, Sociedad castellano-leonesa de filosofia,
Salamanca 2005, 343-353; “La Regola d’oro nella riflessione della recente filosofia anglosassone” in La
regola d’oro come etica universale, edited by C. Vigna, S. Zanardo, Vita e Pensiero, Milan 2005, 227-253;
“Note per un’interpretazione sintetica dell’etica di Tommaso d’Aquino” in Atti del Congresso internazionale
su “L’umanesimo cristiano nel III millennio: La prospettiva di Tommaso d’Aquino”, vol. II, Vatican City 2005,
707-715; “Introduzione” in W. Kluxen, L’etica filosofica di Tommaso d’Aquino, Vita e Pensiero, Milan 2005, VXVI; “La “Regola d’oro” nella riflessione della recente filosofia anglosassone”, «Bollettino della Società filosofica
italiana», I (2004), 87-112; “Philosophical Anthropology facing Aquinas’ Concept of Human Nature” in Restoring
-2-
Nature. Essays in Thomistic Philosophy and Theology, edited by M. M. Waddell, St. Augustine’s Press, South
Bend 2004, 46-68; “La fecondità di alcune distinzioni newmaniane per un’interpretazione della genesi e dello
sviluppo dei diritti umani” in Verità nel tempo. Platonismo, Cristianesimo e contemporaneità. Studi in onore
di Luca Obertello, (edited by Angelo Campodonico), 255-264; “Tommaso, la filosofia contemporanea e il
problema del male”, in AA.VV., Dialogo sul bene, «Doctor Communis», Vatican City 2003, 78-90; “Radicalismo
liberale e riscoperta della natura umana”, in Soggetto e libertà nella condizione postmoderna edited by F.
Botturi, Vita e Pensiero, Milan 2003, 123-145; “Tra epistemologia ed etica. L’intuizionismo moderato di Robert
Audi”, «Rivista di Filosofia neo-scolastica», 3-4 (2003), 315-347; “Modernità” in AA.VV., Scienze sociali e
Dottrina della Chiesa. Contributi per un dizionario, Vita e Pensiero, Milan 2003, 440-445; “Experience of Reality,
Integrity and God”, in Science, Philosophy and Theology edited by J. O’Callaghan, St. Augustine Press, South
Bend 2002, 137-149; “La felicità in Sant’Agostino”, in «Atti dell’Accademia ligure di scienze e lettere», VI,
IV, Genoa 2002, 141-157; “Rassegna sulla recente filosofia statunitense della religione”, in Il Monoteismo
(Annuario di filosofia), edited by Vittorio Possenti, Mondadori, Milan 2002, 155-174; “L’uomo come microcosmo.
Il significato e il metodo dell’Antropologia filosofica” in La persona e i nomi dell’essere. Scritti di filosofia in
onore di Virgilio Melchiorre, edited by F. Botturi, F. Totaro, C. Vigna, Vita e Pensiero, Milan 2002, vol. I,
275-289; “Contemporary Philosophy facing Fides et Ratio”, in Faith and Reason. The Notre Dame Symposium
1999, edited by T. Smith, St. Augustine’s Press, South Bend, 2001; “Etica dell’intelligenza e postmodernità”,
Nova et vetera, italian version, IV (2000),167-180; “Attualità e inattualità di Aristotele” in Attualità del pensiero
aristotelico edited by S. Brock, Armando, Rome 2000, 171-181; “Il significato del dibattito sulle ragioni della fede
in Dio nella filosofia statunitense contemporanea”, in Le ragioni di Abramo. Razionalità e fede nel monoteismo,
Atti del Convegno di Gallarate 1997, Rosenberg & Sellier, Turin 1999, 123-142; “Thinking of Creation”, in
«Sapientia» 54, 1999, 45-63; Infinitud e interpretación infinita: Santo Tomás y la concepción contemporanea
del hombre, Santo Tomás humanista cristiano, STA, Buenos Aires 1999, 221-231; “Fede e ragione: un
problema di tutti”, «Nova et vetera» I (1999), Italianedition, 34-62; “Note sulla custodia della natura tra monismo
e creazionismo” in Responsabilità per il creato, Contributi al LI Convegno del Centro di Studi Filosofici di
Gallarate, edited by S. Biolo, Rosenberg & Sellier, Turin 1998, 235-38; “L’ontologismo rivisitato” in La filosofia
italiana fra Ottocento e Novecento, edited by L. Malusa, Istituto italiano degli studi Filosofici, Naples 1997,
107-117; “Ragione speculativa e ragione pratica in Tommaso d’Aquino: analogie, differenze, sinergie” in Rivista
di filosofia neo-scolastica LXXXIX (1997), 267-298; Esperienza e metafisica. Verso un’etica della ragione, ibid.,
pp. 159, Jacques Maritain. Riflessioni su una fortuna, edited by A. Campodonico, L. Malusa, Franco Angeli,
Milan 1996, 63-80; “Il problema del Dio personale”, in Lineamenti di un personalismo teologico. Studi in onore
di Carlo Arata, edited by L. Malusa, A. Campodonico, G. Benelli, B. Salmona, Glauco Brigati editore, Genoa
1996, 21-54; “La cristologia all’origine di importanti differenze tra filosofia cristiana e musulmana” in La filosofia
e l’Islam edited by G. Piaia, Gregoriana, Padua 1996, 61-67; “Libertà come assenso all’essere” in Il mistero
del male e la libertà possibile: lettura del De civitate Dei di Agostino, Atti del VII seminario agostiniano di
Perugia, «Studia ephemeridis Augustinianum» 54 (1996), 161-175; “Fede, tolleranza, solidarietà nell’epoca
del nichilismo”, «Communio Rivista internazionale di teologia e cultura» 144, 1995, 88-100; “La filosofia della
religione” in Forme del sapere filosofico. Filosofia “prima” e filosofie “seconde” nel pensiero contemporaneo
edited by L. Malusa, CUSL, Genoa 1994, 47-76; “Vi è una filosofia della religione in Agostino?” in Interiorità e
intenzionalità nel De civitate Dei di Sant’Agostino, Studia Ephemeridis Augustinianum, Rome 1992, 185 -194;
“Il pensiero filosofico di Tommaso d’Aquino nell’interpretazione di H.U. Von Balthasar” in «Medioevo», 1992,
187-202; “L’uomo tra partecipazione e intenzionalità”, in «Studi tomistici» 41 (1991), 333-345; “Actus essendi”
in Doctor communis XLIV (1991), 50-67; “Finalità, passionalità, razionalità in Tommaso d’Aquino” in AA.VV.,
La passione della ragione edited by G.F. Dalmasso, Jaca Book, Milan 1991, 57-70; “Ragione ed esperienza”,
«Synesis. Forme della ragione», VI, 3 (1989), 61-74; “Il carattere immediato della presenza di Dio nel mondo
secondo Tommaso d’Aquino”, in «Rivista di Filosofia neo-scolastica», 76 (1984), 245-268; "Secularization in
Thomas Hobbes’s Anthropology” in Thomas Hobbes. His View of Man. Proceedings of the Hobbes Symposium
at the International School of Philosophy in the Netherlands (Leusden, September 1979), edited by J. G. van
der Bend, Rodopi, Amsterdam 1982, 113-123.
-3-